「ええ、べ(🛎)つに(💢)出る(🕳)用も(🐣)な(🙄)かったので……」(🕥)
「(⛎)感じたとも(🆑)。あんな落ちついた打ち方は今日のよ(👶)うな寒(🖲)い(🛅)朝に(✏)は(🥋)、(🖋)なかなかできるものではないよ(🚈)。」
「私は、君(jun1 )ら(📴)を、(🤧)良(🐶)心をもっ(🧥)た自(🔸)主的な人間としてここに迎むかえた(🍮)。だから、かりに君(jun1 )ら自(🌁)身が、君(🧓)ら(🕒)を機械のように取りあつかってく(📥)れとか、犬猫(🦋)いぬ(🥄)ねこのように(🦓)ならして(👐)くれとか、私に要求し(➕)たとして(✨)も、私には(🚕)絶対にそれが(⛳)でき(🤹)ない。私は、あく(🕤)まで、(🥞)君(😔)ら(👣)が人(🚩)間であることを信じ、(🅿)君らに人(🥔)間と(🐂)して(📫)の行動を期(qī )待する(🎁)よ(🏵)りほ(⌛)かはないのだ。む(👬)ろ(🕉)ん私も、人(🍻)間の世の(🎺)中に、強制(🤝)の必要が全然(rán )ないとは思(🔏)っていない。弱い人間にとっては、(🏇)やはりそれ(😫)が(🐸)必(bì )要なこと(🈲)もあ(📷)るだろう。時には(🦕)、それが弱い人間を救う唯(😲)一(🤯)(yī(🍵) )ゆいいつの(🛀)方(fā(🏜)ng )法であ(😅)る場合(hé )さえあるの(🔒)だ。そ(⛲)れ(💑)は私にもよ(💡)くわ(🚹)かって(🦏)いる。しかし、私は、君(🍎)らがこ(🚠)の塾堂(táng )の生活(huó )に(🌇)もたえないほ(🔯)ど弱(ruò )い(🔌)人(rén )間であるとは思(🐻)(sī )っていな(⛱)いし、また思いたく(✉)もない。だから、私は、君(jun1 )らが何かの強(🚠)制(zhì(🚦) )力にたよるまえ(🔦)に、(🐢)まず君ら(⛴)自身の良(🐁)心にた(⏸)より(👒)、人間とし(🌿)て(🏌)、(🌺)君らの(🍋)最(🥊)善(shàn )をつくしてもら(🏽)いた(🍡)いと思ってい(🅿)るんだ。君ら(🌎)が、ほん(♏)とうにその気になりさえすれば(🌼)、(🕠)少な(🙀)くとも、この塾堂の生活ぐら(✝)いは、(🤚)何(🙀)の強(qiáng )制もなしに運(yùn )営して(💻)い(🎹)けるだろうと、私は信じて(🥩)いる。君(👱)ら自身も、人間であるからに(📅)は、そのぐらいの自信は持(🕞)(chí(🍠) )ってい(🕳)てもい(🕵)いだろう。い(🔍)や、持(🍂)(chí )って(📘)いなけ(🎒)ればならないはずなのだ。もし君(jun1 )らに、(🦊)それだけの自信(xìn )、――人(🐛)(rén )間として(🍪)のそれ(🛏)だけ(🏈)の(🏳)誇(🎸)ほこりも持てない(🆎)とすると、私としては、(❣)もう(🤭)何も言(😻)うことはな(🤬)い(📀)。明日からの行事計(🚽)(jì )画(huà )をたてることも、まったく必(🎌)要(🗣)の(🐛)ないことだ。……どう(🐚)だ、飯(🚍)島君(📻)、やはり(🛋)強制が(🗑)な(🤱)くてはだめかね。」
次郎(láng )は、いきなりぴしりと胸に笞むちをあて(🥊)られ(🥝)たよ(🐢)うな気がした(✳)。か(🛸)れ(🔟)の眼(🥁)には、大河の、今(jīn )朝の(🌚)しず(🔓)ま(✋)りきった静坐(zuò )の姿がひと(🐒)り(⏰)でに浮うかん(🆒)で(🕞)来た。むろ(🎀)ん、先生に返す(🆚)言(yán )葉(yè )は見(jià(🗒)n )つか(🛵)ら(👟)な(🚻)かっ(😢)た。先生(😝)(shēng )は、(🧘)すると、微笑びしょうしな(🛑)がら、
「今(🗽)(jīn )のとこ(🗜)ろ(🎓)、平木(mù )中佐の影(👧)響(xiǎng )えいきょうでど(👰)うこうというようなこと(📋)は、全(quá(🐑)n )然ないよ(😰)う(🔟)に(🧓)思(🏒)います。」(😗)
「ほう、お前か、今朝の(🔷)鐘(zhōng )をついたのは(📃)。……(📞)で、どのよう(🈁)な気(🎞)持ちでついた(⛱)のじゃな。」
それ(👗)は第(dì )二の笞(chī )だった。しかも、第(🚮)一(🏪)の笞(🌹)よりはる(👱)かにき(🧛)びしい笞だった。
朝倉先(xiā(🃏)n )生は、かつて次郎に、「(🏈)現在の日本(🌴)の指(zhǐ )導層の大多数は、正面からは全く反対(🍔)(duì )のできないようなこ(🤣)とを理(lǐ )由(yóu )にして(🛁)、自(zì(✉) )分(🃏)(fè(💁)n )たちの立(lì(🤳) )場(chǎng )を正当化し(💒)た(🌂)がる(🌎)き(🔡)らいがあ(🦇)るが、そう(🔚)した(🅱)ずるさ(🐷)は、(🥟)ひと(🌯)り指導層(céng )だけ(🆗)に限られた(🛄)ことではない(🥧)ようだ。た(👂)いていの日本人は、何(🥍)かとい(🅾)うと(🦈)、表面堂々とした(🚲)理由で自分の行(🌨)動を弁(📑)(biàn )護(hù )したり、飾かざ(🍧)ったりする。しかも(🗜)、それ(🏚)で他(🈚)人をごまかすだけ(🏚)でな(✅)く、(🚍)自分(🔆)(fèn )自身(😹)の良心(xīn )を(👲)ごまかしてい(👸)る(🔏)。それをず(🦈)るいな(🖲)ど(🌦)とはちっとも考(🐩)えな(💩)い。これはおそ(🤭)ろ(👡)しいことだ。友(🐞)(yǒu )愛塾の一つの(🐾)大(😴)き(🙋)な使命は(🚅)、共同生活の実践じっせ(🏯)んを通じ(🛣)て、青年た(🔊)ちをそうしたずる(⚓)さから救い、真(🔒)理(lǐ )に対し(🕵)て(🐊)も(⏱)っ(😫)と誠実な人(rén )間にしてや(🐃)ることだ。」というよう(🖇)な意味のことを、いっ(🏽)た(💻)こ(📛)とがあったが、(🎉)次郎は、(🍦)便(🔗)所の中から(🥙)、飯島のうしろ姿を(🎶)見(jià(🤢)n )おくりながら、その言(yán )葉(🏁)を思(🏾)いおこし、今(jīn )さ(⛴)らのように、大きな困(🤪)難(👹)にぶっつかったよ(😇)うな気(qì )がしたのだ(📚)っ(🐞)た。
(🐄)塵(chén )ちり(🔑)を廊下に(💻)掃は(👫)き出すと(🔦)、かれはバケツに水を汲(jí )くん(🏚)で来(lái )て、寝間(🌞)ねまと(📡)事務(🦋)室(shì )とに雑巾ぞうきんがけ(💟)をはじめた。窓をすっか(🤪)りあけはなった、ま(🐢)るで(🕞)火(🛋)の気(qì(🥟) )の(🏷)ない、(🌭)二月(yuè(🕝) )の朝(🆎)の空気(💎)(qì )は、風(🔹)(fēng )がな(💘)いためにかえっ(💻)てきびしく感じられた(🛰)。これま(🌰)でた(😳)びたび同じ経験(yàn )をつんできたか(🍡)れに(🥡)とっ(🔔)ても(♓)、仕事は決し(💘)てなまやさし(👤)いものではなかった。どうかすると、手(🐮)(shǒu )が(🤚)し(😱)びれる(📋)よ(🎥)うに(🃏)か(🖍)じかんで、雑(👾)巾が思う(🧠)ようにしぼれず(😶)、また(🐄)、拭(shì )ふいた(🚺)あと(👏)の床板(bǎn )が、つ(💈)るつるに凍(dòng )ることさえある(🔆)のだっ(🏻)た。かれは、しかし、二つ(😎)の室をすみからすみ(🚨)まで、(🛣)たんね(🌶)ん(🍄)に拭(🥍)ふきあげた。
と、次郎(🥀)(láng )は(🍴)眼(yǎn )をふせたまま(➖)頭(tóu )をさ(🚏)げ、逃に(🏺)げる(😥)よ(🛷)うに塾(⏺)長室を出(chū )た。
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