「(🥧)おそれ入ります。では(👆)申しあげ(🍷)ますが、(🛷)実(♐)は国も(👅)とにおりまし(🚌)た(😍)ころ、いつも師匠ししょうに、鐘をつ(🏐)くな(📍)ら、鐘を(🎦)仏と(💉)心(xīn )得て、それにふさわし(🕘)い心のつつし(🛒)みを忘れてはな(🥉)らぬ、と言(yán )い聞かされておりましたので、今朝もそれ(🌠)を思(sī(⭕) )い出し、ひ(🎛)とつきごと(😶)に、(🏾)礼拝(bà(🍙)i )らいはいをしながら(🔋)ついたまででございます。」
「(🔌)ぼくは、むろ(🥏)ん、いけないと思います。」
(🌽)朝倉先生(🍵)(shēng )は、そこ(🔤)でまた口を(🧔)つぐんだ。塾生たちの中には、話がそれで終(💯)わ(📚)ったのかと思い(🏬)、そっと眼を(🕐)ひ(🥕)らいて、先(⛄)生(shēng )の顔をのぞいて見たものもあっ(🔲)た。
次郎(láng )は(📂)、(👂)いつになくつかれて(🎭)いたが(👬)、床とこにつ(🕹)いて(🚃)か(🏂)らも、なか(🦇)なか寝(🌾)ねつかれなかっ(🏸)た(📲)。
「君(jun1 )は大(🚒)河の思わ(😷)くな(🐈)んかを問(🍆)(wèn )題に(🍐)するまえに、(🗽)君(➡)(jun1 )自身のことを問(👓)題にす(🚸)べきだ(🤸)と思う(🗣)が(🔜)、ど(😮)うだ(🆔)ね。」(🌇)
かれには、(🏧)まっ(🤱)たく自信がなかった。白(bái )鳥会(🐝)時(🥑)代の心の修(xiū )練も、(🥒)友愛(ài )塾(🐥)の助(zhù )手と(🥝)しての現在の信念も、こうした場合の態(🎻)度を決(✖)定する(🌕)には、何のたしにもならなかった。かれが(🥛)これまで信(xìn )奉しん(🐷)ぽうもし(😺)、実(📤)践じっせ(👉)んにもつとめて来(😫)た、(🏇)友愛・正(zhèng )義(😌)・自主(🔤)・(✈)自律・創造(zào )、といったような(🌶)、社(📲)会(😮)(huì(🔝) )生活(🚑)の基本的徳目(mù )とくもく(⛸)は、今のかれ(㊙)には(🔇)、全(📂)く力のな(🎻)い(😵)、空疎(🚩)くう(〽)そな言葉の羅(luó )列ら(👥)れつで(🐔)しか(🍧)なかった。そ(🏘)してそこ(🕣)に気がつ(〽)く(🔂)と、かれ(🔥)はいよ(🎳)い(😟)ようろた(🌉)えた。
「君は(🆗)大(🛠)河の思(sī )わ(🚄)く(🧥)なんかを問題(tí )にするまえ(📼)に、君自(🌰)身(shēn )のことを問(❎)題(🗺)にす(Ⓜ)べきだ(🏰)と思うが、(🐎)ど(🚷)うだね。」
そして、(🤬)次(🍊)(cì )郎のほうをちょっとぬすむように見ながら、
「(🌼)相変(🤹)わら(🦂)ずで(🌪)す(🦋)ね(😩)。」(🦏)
そう思(👋)ったとき、自然に、かれの眼に(⬜)うかんで(💞)来た二つ(🦄)の顔(🏙)が(🕵)あっ(👡)た(👌)。それは、大河無(🦐)門の顔(🏥)と(🕖)、青(qīng )山敬(jì(🍠)ng )太郎のそれ(🤥)だった。ゆ(🎶)うべの懇(kěn )談(tán )会の様子から判(🥗)断して、こんな落ちついた板木の打ちかたの(🍙)で(😧)きるのは(🎋)、おそ(🏻)らくこの二(è(🌁)r )人のほかにはないだろ(➗)う。そして、第一(📊)週(🙂)の管理(🗃)(lǐ(✅) )部の責任をひきうけたのは第(dì )五(🚭)室だったのだ。―(⛵)―(🕹)そ(🆓)こまで考えると、(㊗)かれはも(🥂)う、(👾)今(🐇)(jīn )朝の板(bǎn )木が大河の(🈚)手で打(🚻)(dǎ )たれ(🍁)ていること(🏤)はまちがいな(🔚)い(📔)こ(🚗)とだと(🚊)思(🔵)(sī )った。
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