相(🏃)(xià(🎻)ng )変わ(🎊)らず景(🤸)蔵(📭)(zāng )の手紙はこ(💺)まかい。過ぐ(🈴)る(💁)年の(📴)八月(🆗)十七日(rì )の(🙋)政(zhèng )変に、(♌)王室回復(fù )の志を抱(bào )いだく公(gōng )卿くげたち、お(🌆)よ(🗾)び尊攘派そんじょうは(🗓)の志(zhì )士た(👰)ちと気脈を通(tōng )ずる長州藩(🤰)(fān )が京都よ(👁)り退却(què )を(🍸)余儀なく(⌚)さ(🍰)れ(🐾)たことを思(🏘)えば、(🚁)今日(💥)この事のあるの(🏒)は不(👽)(bú(😬) )思議もな(😅)いとして、七月(🏰)十九(💭)日(rì )前後の消息を(🔬)伝(🦏)えてある。
この平(➿)助のト(⛳)ボケた調(dià(🆓)o )子(🏜)(zǐ )に、隠居(🌘)も笑い出した、外(🍆)国(guó )貿易に、開港の結果に、それにつな(🥋)がる多(duō )くの人(rén )の(🔰)浮(🗨)沈うき(🔼)しずみに、聞い(👏)てい(📲)る半蔵に(🏵)は心にかか(🚰)ること(♿)ば(👳)か(🤝)りであった。
「今(jī(👿)n )夜(yè )の(👊)お客(kè )さまの(🍵)中(zhōng )には、御老人もあるそ(🌚)うだね。」
(💱)この挨拶あいさつ(⬇)が公用人から(🕑)あって、十一宿総代(dài )の(🏐)ものは一通の書付(fù )を読(dú )み聞かせられた。そ(🆑)れには、定助郷(xiāng )じょ(🦇)うすけ(🏥)ご(⬅)う嘆願の趣(🥕)ももっ(🌌)ともには聞(🍈)こ(📑)え(🕣)るが、よくよく村(🎒)(cūn )方(🈴)の原簿を(🖊)お糺(🧜)(jiū )ただ(🎖)しの(💘)上でない(🏃)と、(🙉)容易には(⛳)仰(😬)せ付け(🍣)がた(👦)いとあ(😙)る。元来(lái )定助郷は(🧚)宿駅の常備(bèi )人馬(🕛)を補充するために(⛱)、(🕠)最寄もよりの村々へ正(zhè(☝)ng )人馬(🍐)勤(📰)しょうじんば(🛸)づとめを(🚐)申(shē(🎫)n )し付けるの(⛰)趣意(🤠)であ(🚢)るから、宿駅への距離の関係(🏈)をよくよ(🏙)く調査した上でない(👃)と、(🥃)定(dìng )助郷の意(🤲)味も(🚰)な(⛰)いとある。しか(🕋)し(👉)三人の総代からの(🍋)嘆(🚓)願(yuà(🎧)n )も余儀なき事情(👥)に聞(wén )こえ(🌳)るから、(🏃)十一(🤬)宿(xiǔ )救(jiù )助の(📰)お手当てと(🏓)して一宿につき金(jī(🔠)n )三(💓)百両(👳)ずつを下(🙊)し置かれる(🔆)とある。ただし(🕹)、右はお(⛽)回ま(💖)わし金き(🎶)んとして、その利(lì )息に(🏒)て年(👢)々(👩)各宿の不(🏹)足を(💸)補う(🍲)ように心得よとも(🎍)あ(🧞)る。別に、三(sān )人は(♎)請書うけしょ(🤲)を(🎿)出(🥕)せと言(📳)わる(👁)る三(sā(🍧)n )通の(🛠)書付をも公用人か(🥏)ら受(👬)け取(qǔ )っ(🐜)た。それには十(🌓)一(🛣)宿あ(⏸)てのお(👧)救(jiù )いお手当て金(jīn )下付のことが(👀)認し(🍻)たためてあ(🌄)って、駿(jun4 )河(hé )するが佐渡さど二(èr )奉行の署名(míng )も(😁)してある。
「青(qīng )山(shān )君(🐧)――伊(🕟)那にある(⚪)平(🕖)田(tiá(🅾)n )門人(🐉)の(🏮)発起ほっき(🔜)で、近く有志のものが飯(🙋)田いいだに集まろうとしている。これは(📡)よい機会(huì )と(💥)思(sī )われるか(🏞)ら、ぜひ君(🌴)を誘(yòu )って一緒に伊那の諸君を(🎯)見(🙍)に(🍣)行きたい。われら(🗒)両人はその(🖤)心(xīn )組みで馬籠まごめ(🥗)までま(🦑)い(🍚)る。君の都(💈)合(hé(🤠) )も(🅿)どう(😷)あろうか。ともかくもお訪(🧑)たず(😲)ねする。」
と平(píng )助が言(yán )って(🌫)いる(📯)ところへ、一人の方(fā(😭)ng )の(📼)女の子が近づいて(🌿)来(🍮)て、半蔵(🚟)にお辞儀をして通り過ぎた。後ろ姿もかわ(🐊)いらし(🍕)い。男(nán )の子のように結った髪(fā(📂) )のかたちか(📭)ら、さっぱ(🌤)りと(🐹)した浴衣ゆかたに幅の(🌿)狭(🎢)(xiá )い更紗(🚓)(shā )さ(🕡)らさの帯をしめ、後(🍏)(hòu )ろにたれ下がった浅(🛐)黄(huáng )あさぎ(🌐)の付け紐ひも(🤯)を見(💮)(jiàn )せた(♍)ところまで、(😽)ち(🔹)ょっと女の(🛳)子とは見(🚺)えな(🥅)い。小娘(🔇)ではあ(🥧)りながら男(🔌)(nán )の子(zǐ(😄) )の(🌁)服装だ。その異様な(🍏)風俗がかえってなまめかしくもある。
「わたく(💌)しも国(🤴)(guó )元には両(📨)親がございま(🏴)す。御(yù(💉) )免(🌈)こうむり(🔉)とうございます。お暇い(🅰)とま(🔔)をいた(⏰)だきと(✈)うございます。」(🏄)
(👈)時も時だ。西にはすでに(🚑)大和(🌲)やまと五条(🕺)(tiá(🐍)o )の(🌐)乱が(🍕)あり、続(xù )い(⛑)て生(shēng )野銀(⏱)(yín )山(🥔)いくのぎんざ(🌥)んの乱があり、それ(🔺)がようやくしずまったかと思(sī )うと、今度(👠)は(⛳)東の筑(zhù )波山(🗞)つくば(👡)さんの方に新しい時代の来(lái )るのを(🔶)待ち切れないよ(🏀)うな第三の烽(🙉)火のろ(🤰)し(🔲)が(🌡)揚がった。尊王(wá(🎿)ng )攘夷そんのう(🕊)じょういを旗じる(🍈)し(⏸)にする一部(🏷)(bù )の水戸の(🤙)志士はひそかに長州(🥊)(zhōu )と連(lián )絡を執(zhí )り、四月以(🎄)(yǐ )来(📋)反旗(💸)をひるがえしてい(🦎)るが(😄)、まだ(🤝)その騒動も(🚑)しずまらない時だ。
「お前(💊)(qián )はどこの者(zhě )か。」と浪(làng )士がき(🤮)いた。
人足一人を(🌊)拾って行く(🚬)にも、浪士らはこの調子だった。
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