(🖕)母(🔚)親(🔏)の(🦋)せきに(🎗)、お芳の(🧐)父(fù )が會つたとき、「あれ(👜)ア(🏏)、(🏢)もう百姓仕事も出(🎐)來(🚒)ねえ、ふにやけ身體(🌦)にな(🎿)つ(🦃)て歸(😘)つて(📵)きたん(🌘)し、手も(🏷)まツ白(bái )くて、小(xiǎo )さくなつて(🍗)……良(liá(🐯)ng )えい穀(yù(✉) )つ(🚪)ぶ(📫)しが舞(wǔ )えこ(🕤)んだもんだ(🔠)し。――あつたらごとになつて(🕦)親の罰だべなんす。」(💪)と云つ(🚛)た。
誰(🚩)(shuí )も上(shàng )げ(🐥)なかつ(😱)た。
「覺えてゐやが(👶)れツ!」向き直つて、タンカ(🍍)を切つ(❎)た。
「そ(🎃)つた(😼)らご(😹)とで百姓の貧乏なほるもんけア!」
母親は(💿)源吉の顏(yá(🕌)n )をだ(🏬)まつ(🛌)てみて、(📍)それか(🐬)ら(📽)「(🏌)うん?」と云(🙏)つた。
卷舌で、馬(💻)の(🔠)手綱をとるのが聞(wén )えた。後から來た仲間(🏅)(jiān )と何か(🚉)話(huà(🛠) )して(🔴)ゐる。走(zǒ(👧)u )つてきた馬が(📹)、いきり立つて、(🔝)首(shǒu )を(⬆)高(gāo )くあげ(🥧)ながら、嘶いた(🎡)。鈴は、後から後(🗒)から(🍐)と聞えてきて、十二、三臺(🤦)(tá(😞)i )もとま(🛬)つたらしかつた。由は、窓から(👂)覗い(🥗)て、(🏔)何頭來たとか、誰々だとか、一つ/\云つ(🖤)て母(mǔ )に知(zhī(🥇) )らせた。表(biǎo )の騷ぎはだ(😴)ん/\大きくなつて行つた。馬(🛢)のいななく聲や鈴(👹)(líng )の音や、(➕)百(🏉)姓達が、前や後の(❕)仲間(🕉)を呼(🚄)び交はすやう(🤬)にしや(👆)べつてゐる(🎻)のや、そ(🚰)れ等が一つになつ(🔓)て(👖)、どよめき(🏈)に(❕)なつて(😅)聞え(🛩)た。由(yóu )は、(👒)うれしが(😃)つて、窓(🎆)にぴつた(🐅)り顏をあてなが(👌)ら、一生懸(⛅)命(📆)に表(biǎo )を見(🗂)てゐ(🔆)た。母(🎐)親は、獨言のやうに(🎭)、「罰當り」と(🎀)か、(📨)「ふんとに碌でな(📣)し」(📕)だ(🥑)とか(📞)云(yún )つた。表(🔨)へは出て見なかつ(⤴)た。
源(🌌)吉は前(qián )方に眼をやつた。風(🌻)(fēng )呂(lǚ(💝) )敷包(🔱)みか何か(😿)のやうに(👾)馬(✏)橇(qiāo )の上に圓く縮(🏬)こまつてゐ(😎)る百(🥉)姓(😭)を見(jiàn )る(🚋)と、それが自分たち全部(bù )の生(🍦)活をそのまゝ(💑)現(📋)してゐるやうに源吉には思はれた(🤷)。こ(😭)の(🏼)かまきり蟲のやうな「敵」が分らず(🗯)、分ら(🗾)うともせず、蟻やケ(🏞)ラのやうに慘め(🧥)に暮(⚡)してゐる百(bǎi )姓達がハツキリ見えた。彼等(dě(🆑)ng )だつて(🌽)、然し今(jī(👚)n )こそ、敵(🌠)がど(🖍)いつ(🐎)だか、(🕕)どん(📫)な(🕣)畜生だか分つたらう。だが、こ(🌶)んな(🅿)に打(dǎ )ちのめされ(🏫)た善良な百姓達は、も(👷)う(🙂)一度(💷)、(🐲)さうだ今(jīn )度こ(🛩)そ(🏯)は(🎱)、(📽)鎌(❇)と(🥊)鍬をもつて、ふんばつて、立(lì )ち上れるか! 敵のしやれかうべを目(mù )がけて、鍬を(🅰)ザ(👗)ク(🔣)ツと(👬)打ち(🤒)こめるか!
「うん?」(🌤)源吉は、水の(🚸)入つてゐるひしやくを(🎬)持つたまゝ(✡)、ウロ/\した眼(yǎn )で母親を探が(⛔)し(👷)た。
そ(🤚)れより外に斷(duàn )じ(🎨)てない(🐄)こ(🌅)とに(📠)なるだらう。
初め、源吉は、お芳(🌙)が歸つてきた(🥤)と(👏)きいた(🍿)とき、カツ(😎)! とした。拳固(💏)をぎり/\握りしめる(🥎)と、「畜(chù )生ツ!」(🌋)と思(sī )つた。一思ひにと(🔽)思(🍹)つて、(⛺)飛び出さ(🥙)うとさへした(🧝)。
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