かれが、便所に(🔻)通(💮)ず(👩)る廊下(xià )の(📅)角(🆖)(jiǎo )をまがると、(💠)一(yī )段さがっ(🎹)た入り口のたたきの(🏦)上(🧀)に立って、(🏫)何かし(🌤)きりと声(shēng )高こわだか(🚾)にがなり(🦒)たてている一(💂)人(🎟)の(🍑)塾生(🌔)がいた。見(🏁)ると、(🏀)飯島(dǎ(📅)o )好(hǎo )造だった。
「けさの板(bǎn )木ばんぎの音、(🐍)どうでした?」
道(👛)江とい(👷)う一女性が、間(jiān )も(🐡)なく、自(🕞)分の(🈵)目(mù )のま(🔘)えに(🍛)現わ(🥔)れるとい(🕢)う小(xiǎo )さ(🐦)なできこと(🛃)の予想、――大(dà )きな人間社会の運(🏌)行うん(Ⓜ)こうの中(🥟)では、まっ(🐨)たくどうでもいいような(🤰)、そうした小さなで(😝)き(🛂)ごとの(👎)予想よ(🦔)そ(😾)う(🙈)が(🖼)、ど(📡)うして(🧗)こ(🏽)れほどまで(🤙)に自分をまご(🔰)つかせ(🍚)、自分(fèn )の不断(📡)の心(🔸)(xīn )の修(xiū )練を無力(lì )にす(🛄)るのか。どうして(🔺)、現(xià(🚁)n )在(zà(🍢)i )友愛(🅱)塾(shú(🙃) )にお(🔲)おい(🕖)か(🧘)ぶさっ(🐽)ている深刻(kè(🍭) )な問題以上に、自分の心(😪)(xīn )をなやますのか。女(nǚ )性とは(🛅)、恋愛れんあ(🐆)いと(🛫)は、いった(🕒)い何だろう。それは、これまで自(🛤)分(🛒)が考えて来た人間生活の秩序とは、(🧚)全(😄)く次元の(🏑)ちが(😱)った秩序に(✍)属するものだろうか。
次郎は愉快ゆかいそうに笑って、事務(🥊)室に(🌥)はいり、すぐ掃(sǎo )除そうじをは(🗽)じめた(⏮)が、その時に(📛)なっ(🐄)て、(⏹)大河の(🔕)にっと笑った顔(yá )と、そのあとで言っ(🏯)た言葉とが、変に心(📀)にひっ(🛎)かかり(🦆)だした。
「(👓)そう(😊)か。ちょ(🍘)っ(🈷)と、た(🦐)ずねたいこと(➿)があ(📌)る。すぐ、ここに呼(🎤)んでくれ。」(⏪)
掃除が(🚯)すっかりすみ、(💗)洗(😧)面その他を終わる(🤙)と、(😘)みん(😗)なは(🖊)広(guǎng )間に集まって朝の(🏨)行事をや(🧡)ることになったが、それまで(🌊)には、起床からたっ(🐲)ぷり四十(shí(📲) )分(fèn )ぐらいはか(💢)かって(🚠)いた。次(🏄)郎(🔱)が、これまで毎(🌋)朝、(💨)空林(🕍)庵の(😭)寝ざめに親(🏔)(qī(🍌)n )しんで来た(🎠)雀すずめ(🍑)の第一(yī )声(shēng )が(📘)き(🍀)こえ(🐯)る(❕)のは、ほぼ(🐀)その時(shí(🏨) )刻だ(🈶)ったのであ(🔚)る。
消燈まで、これと(👽)いってとりた(👘)てていうほどの変わ(🕦)ったこと(🔤)もなか(🍼)った。しかし、大(dà )河(hé )無門(🐓)が、かれ自身(🎺)の(🌧)希(⤵)望に(😅)反して、あまり(🍗)にも早くその存在を認められ、みんなの注目(🏐)の的にな(🛌)ったという(📨)ことは(💥)、この塾にとって、よかれあし(🗒)かれ、決(🈵)して小さ(📜)なで(🏄)きごとではな(🤙)かった(🏒)と(💉)い(🧘)えるであろう。
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