日本《クリ で いかす》2行目ライン
クリ で いかすあらすじ
「こまかな(🤑)こと(😌)は存じ(🐒)ま(🔪)せ(💦)んが、何でも、これまでとは比(🔧)較(🚋)にならぬほど、立(🔳)派になさる(😃)ご(🏥)計(🐱)画だそうです。」(🐝)
犂牛(niú )の子
豚を贈ら(🗽)れ(⛩)た孔子
(🧘)孔子(zǐ )は(👝)、(🆖)少し調子を柔ら(🚷)げて云っ(🅾)た(⛏)。
「でも、あの調(🔘)子(🗡)では、諸侯を説(💸)いて見たところで、相手にされないだろ(⏩)う(🍍)と思(sī )います。惜しいものです。」
「口(kǒu )の(🚜)達(dá )者なものは(⛱)、(🦖)とかくつ(🚕)ま(🥀)らんことをいい(👏)出すものじゃ(🤹)。出(chū )まかせにいろん(♈)な(🔱)ことを云っ(🤚)てい(⚾)るうちには(🌜)、結(jié(🍼) )構世(😶)の中の(😜)憎(zē(🏠)ng )まれ者(zhě )にはなるだろう。仲(💳)弓(gō(🐀)ng )が仁者(zhě(🐻) )であるかどうかは私(sī(🥟) )は知(zhī )らない。しかし(🍴)彼(bǐ )は口(kǒu )だ(🥎)けは慎んでいる(🤽)ように見受(shò(🤤)u )ける(🐏)。いや、口(➿)が達者(🕦)でな(🌍)くて彼(🧒)も仕合せ(🛀)じゃ(✅)。誠(🚲)実(shí )な人(🗾)間(jiān )には、(🎾)口など(🌝)どうでもいい(🕢)ことじゃで(🐯)のう。」(🏨)
ただそ(🛅)れっきりだった。いつ(🙈)も病気ば(🔂)かりし(➖)ている孟武伯(bó )に(🎊)対(duì )する答えとし(🐤)て、(♓)それはあた(🍩)りまえの事(shì(💛) )にすぎな(🛏)か(❇)った。
「君(jun1 )は、奏楽(lè )の時に(⏩)なると、いつも(🚶)わしの顔色を(📮)窺(🖖)(kuī )わず(🥗)には居(jū )れないの(🎱)で(💓)は(🐊)ないかな。」(🏾)
「司空様(yàng )がお(🦋)呼び(🤹)でございます。」
陳亢ちんこう(🛐)、伯魚(🈺)は(🍼)くぎょに問いて曰く、子も亦異(yì(🍁) )聞ある(📭)かと。対(🍽)えて曰く(🕰)、未だし。嘗(❄)(cháng )て独(🔵)り立てり。鯉り趨(qū )はしりて庭(❇)を(🈲)過ぐ。曰(yuē )く(👣)、(🍏)詩を学びたるかと。対えて曰く、未(🥍)だ(🍩)しと(🌖)。詩(👯)を(🥔)学(🙀)ばずん(🍳)ば、(👊)以て(🏧)言うことなし(🔅)と。鯉退しりぞきて詩(👚)を学(xué )べり。他日(rì )又独(👊)り立(lì )て(🈚)り。鯉趨りて庭を(🏅)過ぐ(😗)。曰く、禮を学びたるかと。対(👘)えて曰(🉐)く、未だし(🤮)と。礼を学ばずんば以て(🙂)立つこ(😦)となし(😀)と。鯉退きて(🐜)礼を学べり。斯(sī )の二者を聞けりと。陳亢退きて喜びて曰(yuē )く、一を(📋)問いて(⏬)三を得(🥣)たり。詩を聞き(➿)、礼を(💙)聞(💲)き、又君子(🌽)(zǐ )の其の子こを(🚛)遠ざくる(👧)を聞け(🍁)りと。
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