ミュウ 中出し7

A要に(♈)は人形使い(🛁)の巧拙なぞ細(🥒)かいところ(👬)は分ら(😷)な(🔋)いが、ただ文楽のと(🏄)比較(✔)すると、(🚦)使いかた(🖊)が荒っぽ(🥘)く、柔かみがなく、何と云っても鄙ひなびた感じの(🛰)あるこ(🕛)と(🔛)は免れられない。それは一つには(➕)人形の(🏩)顔の表(🕋)情(🚝)や、衣裳い(🧛)しょうの着せ方にも(🐲)依(⛰)る(👐)ので(🤝)あろ(🌴)う(🦅)。と(🎤)云う(🏓)のは、(⬜)大阪の(🍷)に(🚕)比べて目(🍣)鼻の線が何処(🎠)か人(🚇)間離れ(🎋)が(🙇)し(⛓)て、堅く、ぎごち(🗳)なく(🤬)出(🔍)来ている。立女形たておや(🔢)まの顔が文楽(⬛)座のはふっくらと(😴)円みがあるのに、此処(😵)のは(🍉)普通の京人形やお雛ひな様の(🐩)そ(📥)れ(🌂)の(😥)ように面長おもながで、冷めたい高(⚽)い鼻をして(🙃)いる。そして男の(🔸)悪役に(💊)なると、色の赤さと云い、顔立ちの気味の悪さと云い、これは又あ(🐈)まりに奇怪至極で、人間の顔(🔼)と云うよりは鬼(🔙)か(🐩)化け物(🔤)の顔に近い。そこへ持っ(🥁)て来て(🚕)人(🚌)形の身(🚩)の丈(📕)が、―(⛅)――(🚂)殊に(🏊)その首が、大阪のより(⬇)も(🎐)ひときわ大きく、立役たちやくなぞは七つ八つの子(🍄)供ぐら(📡)いはありそうに思(👢)える(🎈)。淡路の人は大阪の(💑)人(🤩)形は小さ過ぎるから、舞台の上で(🕤)表情が引き(👯)立たない(🐈)。それに胡粉ご(🐣)ふんを研みがいてないのがい(🎩)けないと云(🐧)う。つま(🏭)り(🤲)大阪(💆)で(💓)は、(❣)成るべく人間の血色に近く見せ(🤺)ようとし(😈)て顔の胡粉をわざとつや消しにするのだが、それと反対(🔚)に出来るだけ研と(💄)ぎ出して(💜)ピカピカに(⛳)光(📈)らせる(🕕)淡路の(🆖)方では、大阪の(🔳)やり(😄)かたを細工がぞ(😹)ん(🎾)ざいだと云うの(📥)で(📿)あ(😝)る。そう(🌜)云えば(🕖)成る程(🎊)、此処の人(🏬)形(📒)は(🤳)眼玉が盛んに活躍する、立役のなぞは左右に動(🍵)くばかり(🤯)でなく、上下(⚪)に(👗)も動(🎖)き(🔥)、赤(🐋)眼を出したり(🈁)青眼(🀄)を吊(👍)つっ(🤐)たりす(🕞)る。大(💇)阪のはこんな精巧な(🖤)仕(🧟)掛はあ(❎)りません、女形お(🖼)やま(🤐)の眼(🎮)なぞは動(🎸)かない(🚽)のが普通です(🎌)が、淡路のは女形でも眼瞼(🕗)まぶたが開いたり(😍)閉じた(🐷)り(🦕)しま(🔋)すと、この島の人は自(⛹)慢をする。要するに芝居全体の効果から云え(🚮)ば大阪の(🏕)方が賢い(⤴)けれども、この島の人たち(🚚)は(🔖)芝居(🍐)より(🍷)も(⬆)むし(👞)ろ(👉)人形そ(👀)のものに執着(🚕)し(👫)、ち(🍕)ょ(🎴)うど我が児を舞台に立(🚼)たせ(🍇)る親のような(🗄)いつくしみを以て、個々の姿(🏖)を眺め(📶)るのであ(🎫)ろう。ただ気(📉)の毒なの(🥎)は、一方は松竹の興行であ(🌌)るから(😦)費(🗺)用も十分に懸けられるのに、此方(🕉)こっち(🌒)は百姓の片手間仕事(♓)で、髪の飾り(🔰)や着附けがいか(😮)に(🎧)も見す(📵)ぼらしい(🌱)。深雪でも駒(✂)沢で(🥙)も(🥎)ずいぶん古ぼけ(📕)た(🍆)衣裳を着ている。しかし古着(🖋)好きの老人は、

A　人間の(🛅)職業の中(🍻)で、最も(🍚)下(🧓)等な商売をしてい(❎)るといわれて(😗)い(⛸)るこの(🐡)蒼黒く痩せこけた婦人(🖍)が、私の暗い一生(✅)涯に(🐁)おいて一ばん尊く輝(⛄)かしく見(♌)えました(🦗)。あ(😱)あ(🧀)、欲望よ、去(😇)れ。虚(🚗)栄(🐿)よ、去れ。日本(😤)はこの二つ(🀄)のために敗れたの(🌻)だ(🌅)。お(🆚)酌の女(🌛)は何の慾(😢)もなく、ま(🐀)た見栄もなく、ただ(👻)も(😼)う眼(🔋)前(🈚)の酔いどれの(🍢)客(😇)を救お(🏢)うとして、こん身の力で大(💢)尉を引き起し、わきにかかえてよろめき(🍻)ながら(⬜)田圃たんぼのほう(🤫)に避難し(👲)ます。避難した(📴)直(🆖)後には(🐫)もう、神社の境内は火の海になっ(🥦)ていま(🚋)した。

A　旅行(🌃)に於て、旅行下手の(🔂)人の最も閉口するのは、目的地(🕤)へ着く(🚾)までの乗物に於け(🏪)る(🥗)時間であ(🥪)ろう。すなわちそれは、数時間、人生から「(👧)降(🔎)お(🕑)りて」居るの(🐉)で(🍲)ある。そ(🔈)れに耐え(🚯)切(🦔)れず(🏟)、車中でウイス(🌤)キ(🔮)ーを呑(♿)み(🔑)、それで(🚀)もこらえ切れ(🕥)ず途中下車して(💉)、自身の力で(🔴)動き廻ろう(🚬)ともがくの(🎟)である(🚲)。

A己が(😟)いろ(😣)いろの(🕌)文学や哲学の書物(👚)を読むようになったのは、己の藝術(👒)観が確定し(📫)てから後の事で、つ(😣)い近頃の(🍂)話なのだが、今にな(💧)って(🥃)考え(🗿)て見ると、あの(😶)時(🥈)分の自然主義者の文学論は(🏄)、いよ(🔣)／＼ま(🍓)すます馬鹿々(⏺)々しいよ(🕞)うな気が(🈶)し(✒)てなら(🎱)ない(🍩)。

A肉体の(🕍)関係と(📻)いうことにもいろいろある佐助のごとき(🎓)は(📃)春琴の肉体の巨細こさ(🔟)いを知(🐯)り悉つく(✉)して(🔙)剰あます所なきに至り(🦗)月(📀)並の夫婦関(😯)係や恋愛関係の(🔬)夢想むそう(⌚)だも(📰)しない(💨)密接な縁を結んだ(🦁)の(🐱)であ(🎩)る後年彼が(🍰)己お(🤩)のれもま(➕)た(🎥)盲目になり(🌂)な(🔦)がらな(👴)およ(🍛)く春琴の身(🍿)辺に奉仕して大過なきを得(🕔)たの(🍆)は偶然でな(🚠)い。佐(🔢)助(🏆)は一(🐈)生妻妾を娶(🎣)めとらず(➕)丁(🕦)稚時代より八十三歳(🖱)の(🕶)老後(🔏)まで春琴以外に(🐼)一(👀)人の異性をも(🎏)知ら(👏)ずに終り(🎟)他の婦(🎅)人に比べてどうのこうのと云う資格(🌘)はない(🖋)け(💧)れども晩年鰥(📷)やもめ暮(😇)らしをするようになってから(🧔)常に春(🎿)琴の皮膚ひふが世に(🥐)も滑なめら(😓)かで四肢ししが柔軟じゅうなんであったことを左右の人に誇ほこって已(🐸)やま(👡)ずそればかりが唯一の老(🐯)いの繰(🎾)くり言(🍐)ごとであったしばしば掌て(🍊)のひらを(🏇)伸べ(🚗)てお師匠様の足(🐢)はちょうどこ(🚎)の(💣)手の上へ載のるほどであったと云い(🚙)、(🐭)また我が頬ほおを撫なでながら踵かかと(🦂)の肉でさえ己のここより(🐰)はす(🛑)べすべし(🙉)て柔やわらか(✍)であっ(🕋)たと云っ(❔)た(⤵)。彼女(♟)が小柄だったことは前(🦏)に書い(🏻)たが体は着(👏)痩きやせの(🤬)する方で裸体ら(🐼)たいの(🔸)時は(😲)肉(📁)づ(📈)き(🌤)が思いの外(👦)ほか豊かに(🥠)色(🚩)が抜ぬけるほど白く(🐻)幾つになっても肌はだに(📱)若々しいつやがあった平素魚鳥(🏈)の(🖌)料理を好(👪)み分けても鯛たい(🦖)の造りが好物(🐘)で当時の婦人と(🎋)しては驚おどろくべき美食家であり酒も少(🍀)々(🛹)は嗜(🌷)たしなん(🥀)で晩酌(🐚)ばんし(➖)ゃくに一(🤳)合は欠か(👃)さなか(🥦)ったと云う(🅰)からそんなこと(🕗)が関(🔹)係し(🔲)ていた(🚃)かも知れない(🍪)〔盲(🎚)人が物を食う時はさもしそうに見え気の毒な感(🧡)じを催も(💾)よ(🛃)おすもの(😀)であるまして妙齢み(🚇)ょうれいの美女の(🚩)盲人においてをや春琴はそれを知(😼)ってか知らずか(👡)佐助(🌐)以外の者に飲食の態を見られる(🗿)の(👓)を嫌(🏺)きらった客(🚍)に招か(⛷)れた時なぞはほんの形式に(🈵)箸(🌇)はしを(🚸)取(〽)る(💶)のみであったから(👺)至ってお上品の(🍷)ように思われ(🕰)たけれども内(📬)実は食(👖)べ物に贅ぜいを尽つくしたもっとも(🐾)大食と(🐳)いうのでは(🔸)ない飯(🧡)は軽く(🔵)二杯たべ(🌥)おかずも(👣)一ひ(🕝)と箸ずついろいろの皿へ手をつけるので品(🦌)数が多くなり給仕に(🎼)手数のかか(🎬)るこ(🕣)とは大抵でなかったまるで佐助を(🚢)困ら(🚇)せるのが目的のよ(⛽)うに思えるほどだった。佐助は鯛のあら煮(🍤)にの身をむしること蟹蝦(🐖)かにえ(😷)び(⛄)等の殻か(🍺)ら(🆗)を(🥡)剥はぐこ(🔶)とが上手(🕶)じ(🛫)ょ(🦄)う(🏨)ずになり(🔤)鮎(😉)あゆなどは姿を(🔺)崩くずさずに尾の所から骨を(🔶)綺麗きれいに(🤪)抜ぬき取った〕頭髪(🚃)とうはつも(🚛)また非常に(⛷)多量で真綿(👽)のごとく(⏪)柔くふわふ(🐛)わ(🕚)していた手は華(🎿)車きゃしゃで掌が(🍔)よく撓しな(♒)い絃を扱(🐼)うせいか(🛐)指先に力があり(📄)平(❕)手で頬(🥜)を撲うたれると相当に(🦃)痛かった。すこぶる上気の(🍠)ぼせ性の癖くせに(🎦)ま(🥜)たすこぶる(🚥)冷え性で(🕉)盛夏せ(👢)い(🎹)かと(😻)いえ(👤)ども(😜)かつて肌に汗あせを知らず足は氷のよ(♉)うにつ(📔)めたく(📙)四季を通じて厚い※(「ころ(🗝)もへん(🐦)＋施のつ(📄)くり」(🖨)、第3水(🤭)準(🖊)1-91-72)綿(🌊)ふ(🤘)き(👸)わたの這入はいっ(🏅)た羽(🦑)二重(💑)はぶたえもしくは(🈯)縮緬ちりめんの小袖こそでを寝間着に用い裾すそを長く曳いたまま着て(♐)両(☝)足を十分に包(🛣)ん(🦓)で(🌎)寝(🦆)いね(🏹)それで少しも寝姿が乱れなかった(💹)。上気す(📕)ること(👫)を恐(👥)れるためなるべく炬燵こたつや湯たんぽを用い(😆)ず余り冷え(⚓)る(👟)と佐(🔰)助が(🚃)両足を懐ふところに抱いて温ぬ(🗣)くめ(🥦)た(👁)が(⛸)そ(🕰)れでも容易(🌗)に温もら(🤔)ず(🕦)佐助の胸(👡)がかえって(😢)冷(🌚)え切ってしまうのであった入浴の時は湯殿(🏜)ゆどのに湯気ゆげが籠こもらぬよう(💅)に冬(♟)で(⏬)も窓を開あけ放ち微(🚁)温湯ぬるまゆに(🖋)一二(🤐)分間ずつ何回にも漬つかるよう(⏬)にした長湯をする(🍠)と(🤛)直じき(🏏)に動悸ど(🚇)う(🎁)きがして湯気に上(📭)りそうになる(🏒)ので出(🏥)来るだ(🏀)け短(🌇)時間に煖あ(🔙)たたま(💞)り(🎵)大急ぎで体(🧙)を洗(🖼)わねばなら(🔌)ぬ(💐)かくのごときこと(🚙)を知れば知る(💉)ほど佐助の(🏣)労苦真まことに察(🛩)す(🚂)べしである。しか(💆)も物質的に報(🤺)いられる所(⬛)は甚はなはだ薄うすく(🤚)給(🚷)料(✉)等も(🌲)時々(🚊)の手当てに過ぎず煙(🌽)草銭(🕗)たばこせんにも窮き(👊)ゅ(🦍)うすることがあ(🖍)り衣類は盆暮ぼんくれに仕着せを貰うだけであった(🤚)師匠の代稽古(🕕)はするけれども(🌀)特別の(👿)地(〰)位(📼)は認められ(🍽)ず門(🚫)弟や女中共は彼(🐶)を「佐助どん」と呼ぶように命(🚭)ぜられ出稽古の(💓)供をする時(🐘)は玄関(🥒)先で待た(🙋)さ(🧖)れた(🏜)。あ(🐀)る時佐助(😂)齲歯むしばを病み右の頬(🐉)が(🔼)夥おびただ(🔬)しく脹はれ上り夜(🕉)に入(🦊)ってか(🍹)ら苦(💂)痛堪たえ難きほどであ(➕)ったのを強しいて怺こらえ(🔟)て色に(🌲)表(🎊)わさず折々そっと合嗽うがいをして(🌦)息がかからぬよう(🆕)に注(🥊)意しながら仕え(🙌)てい(🛋)るとやがて春(🌀)琴は寝床に這入って肩を揉(🥕)も(👯)め(👠)腰こしをさす(🚉)れと(💈)云(😿)う云われるままに(📊)しばら(🏷)く按摩あ(❇)んまし(🙃)ているともう(💡)よいから足(🌷)を温ぬくめよと云う畏(⬆)かしこ(🥓)ま(❗)って裾の方に横臥(💘)おうが(💂)し懐を開いて彼(🗽)女の蹠あしのうら(👧)を我が(🐌)胸板の上に(🌺)載のせた(🚨)が胸が氷のご(😉)と(🐁)く冷えるのに(🏂)反し顔は寝床(🥧)ねどこのいき(⛱)れのためにかっかっと火照(❄)ほて(🐮)って歯痛(🛋)がいよい(🖖)よ激はげ(🧞)しくなるのに溜(🤰)たまりかね(🥍)、胸の代り(🚵)に脹れた(🔥)頬を蹠へあ(🐵)てて辛(🐀)かろうじて凌(🎢)しのいで(🚯)いるとた(🎾)ちま(😀)ち春琴が(🥍)い(🏴)やと(🖖)云う(🛁)ほど(🦌)その頬を蹴けったので佐(🔤)助は(😠)覚えずあっ(🈵)と云って(👼)飛び(🐁)上(🧖)った。すると春琴が曰いわくもう(😉)温め(🐍)てく(🎋)れぬで(🥃)も(🐡)よい胸で温めよとは云うたが顔で(🥎)温(🎼)め(🔵)よとは(📱)云わ(🐇)なんだ(🐤)蹠(🌄)に眼のな(🔵)きことは(👾)眼明きも(🌔)盲人も変りはない(🍖)に何とて(🅿)人を欺あざ(🌍)む(🍌)かんとはす(😳)る(🎖)ぞ汝なんじが歯を(💀)病(🥡)んでいるらし(🍥)き(🥕)は大(💉)方(🈸)昼間の様子にて(🍨)も知(🙏)れたり(✈)かつ右の頬と左(👁)の頬(🔳)と熱も違えば脹れ加(🎅)減(⛽)も違うこ(🏕)とは(🦊)蹠にてもよく分るなりさほど苦しくば正(🥓)直に云うたらよろしから(⛓)ん妾とても(🎃)召使(🐝)め(✴)し(🏼)つかいを労いたわる道を(🥨)知らざるにあ(🎮)らずしかるにいかにも忠義(⛷)らしく装(🍵)いながら主人の体をも(♿)って歯(🧠)を冷やす(🐉)とは大それた横着者(❄)おうち(🍝)ゃくものかなその心底(🎌)憎に(🚌)く(🔋)さも憎しと。春琴の佐助を(👘)遇ぐ(🍆)うす(👵)る(🏕)ことお(🧀)お(🏔)よ(⬜)そ(🆔)この類であった(🍞)分(🐪)けて(🐠)も彼が年(🤟)若い女弟(🐇)子(🏉)に親切にしたり稽古してやったりするの(🎡)を懌(🍧)よろ(🍲)こばずたまたま(🤽)そ(🦗)うい(➖)う疑いがあ(🚿)ると嫉妬し(🦑)っとを露骨ろ(🥃)こつに表わさ(📛)ないだけ一層(〰)意地の悪い(😑)当り(😎)方をし(👐)たそんな場合に佐助(🆙)は最も(🙅)苦し(⏰)められ(🧀)た

A成る(🤚)ほど、(🥙)人形浄瑠璃じ(😫)ょ(🛁)うるりと云(🛏)う(🔂)ものは妾めかけ(🐊)の傍そばで酒を飲みな(📆)が(✡)ら見(🔉)るもんだな。――(🐥)―要はみん(🎵)なが黙り込んでしま(👋)ったあと(🐞)、ひ(🍱)とりそ(📱)ん(💚)なことを考え(🙊)なが(♈)ら仕様ことな(🕢)しに舞台(🍾)の上の「河庄」(🔞)の場(🍬)へ(🎓)、ほん(🥇)のり(⤴)と微醺びく(📄)ん(🚾)を(✒)帯びた(📜)眼を(🅿)向けていた(💴)。普通の(🦁)猪口ちょくよりや(🍉)や大ぶりな杯(😈)に一杯傾けたのが利きいて来(🌎)て、少し(🍻)ちら(✉)ち(🥢)らす(🔰)る(💭)せいか、舞台がず(🤫)っと(🗻)遠いところ(🐶)にあるように感(🥁)ぜられ、人形(📢)の(🌑)顔や衣裳の柄を見定(🍏)めるのに(😂)骨が折れる(😅)。彼はじいっ(🔓)と(👬)瞳ひ(🍸)とみを凝らして(🃏)、上手にすわ(🌯)って(🐅)いる小春を眺めた。治兵衛の顔にも能の(🥛)面に(🦐)似(📫)た(🥅)一種の(🤣)味わ(🎀)いは(🙈)ある(🔘)けれども、立って動いて(🧠)い(🔟)る人形は、長い胴の下に両脚がぶ(⚽)らん(📥)ぶらんしているのが見馴れない者に(✂)は親しみに(😙)くく、何もしないでうつむいてい(💮)る(🦉)小春(🤩)の姿が一(✡)番うつ(🌭)くしい。不釣合ふつりあいに太い(📝)着物の(🌓)※(「ころもへん＋施のつくり」、第3水(🕧)準(😟)1-91-72)ふきが、すわっ(🎐)て(🏊)いながら(🌅)膝の前(🍥)へ垂れているのが(💆)不(🗄)自(👌)然である(💈)が(🔱)、それは間も(🎹)なく(🍍)忘れられた。老人は(🗒)こ(🌵)の人形(📳)を(💏)ダークの操あやつ(🎿)りに(✈)比較して(🧐)、西洋のやり方は宙に吊つっている(💫)のだから腰がきまらない、手(💄)足が動くこ(🎒)と(🥨)は(💻)動(🍖)いて(🐼)も生きた(🏷)人間のそ(🈴)れら(🎼)しい弾力やね(⬇)ばりが(⬜)なく、従って着物の下(🏠)に(🕍)筋肉が(☔)張り切っている感じが(😔)ない。文楽(🏺)の方(🎋)のは、人形使いの手がそのまま人形の胴へ這入はいっ(🍙)てい(🌛)るので、真に人間の筋肉が衣裳の中で生(🏍)きて波打っ(😻)て(👟)いるのである(💶)。これは日本の着物(🧗)の(🥫)様式を巧(🚼)みに利用したもので、(🕔)西洋で(⛔)この(🍮)や(🎛)り方を真似まねようにも洋服の人形では応用(🌉)の(🕥)道がない。だか(🏓)ら文楽のは独得であっ(🥘)て、このく(🚎)らいよく(🧦)考え(🚷)てあるものは(🚖)ないと(🤭)云うのだが、そう云えばそうに違い(🔎)ない。立って(♊)激し(🏍)く活(🍮)動をする人形がへんに不恰好ぶかっこう(👒)なのは、そうすると(🛤)下(🌉)半身が宙(⛱)に浮くこと(👩)を(🛎)防ぎきれないで、いくらかダーク(🌻)の操りの弊に陥るか(🏮)ら(💔)であ(🗓)ろう(🌤)。老人の議(🐳)論を押し詰め(♈)て行(🔤)くと、矢(🤱)張据わって(📓)い(🎯)る時(🚺)の方がねば(👴)りの感(🥥)じが表わせる(🌄)訳で、動くとして(🤝)も肩でか(🐨)すかな息をする(❎)とか、ほのかなしなを(🏣)作るとか、ほんの僅わ(🧒)ずか(🥟)に動(🍺)く(♓)しぐさが却(🛒)って不気味なく(🎁)ら(🔜)いにまで生き(🥃)生(😥)きとして(🌎)いる。要は番附(🏗)けを手に(❕)取って、小春を使っている人形(🍤)使いの名を捜した。そうしてこれがその道の人に名人と云われている(🤷)文五郎で(🌪)あるの(💞)を知っ(🤖)た。そう思っ(➰)て見ると、いかにも柔和な、品のいい、名人らしい相を(🎒)している。絶(⛱)えず落ち(⬆)着き(🏼)のあるほほえみ(🛑)を浮かべて、我(😻)が児(📨)をいつ(〽)く(🐆)しむよう(📟)な(🚑)慈愛(⛵)の(📡)こもったま(🕒)なざしを手(📈)に抱い(⚪)ている人形の髪(🛴)か(🌞)たちに送りなが(🐷)ら(🧛)、自分(👆)の芸(💫)を楽し(🥓)んでいる風があるの(🐱)は、そ(♐)ぞ(🐪)ろにこの老芸人(🍥)の境涯の羨うら(🦉)やましさを覚えさせる。要はふとピータ(🏣)ー(🥊)パンの映画の中で見た(🎩)フ(🎚)ェアリーを想い出(⛑)した。小(💕)春はちょう(📪)ど、人(🤰)間の(👢)姿を備えて(🌹)人間よりはずっと小さ(🤧)い(🗻)あのフェアリ(🏥)ー(👋)の(⛴)一種で、それが肩衣かたぎぬ(👔)を着た文五郎の腕に留ま(🐖)って(🚭)いるの(🍷)で(🏎)あった。