「半蔵さん、この騒(sāo )ぎは(🔖)何事(shì )で(🛺)しょう。」
香蔵(👆)(zāng )は中津川にある問(wè(🕟)n )屋(🚿)(wū )の家(jiā )を(☔)出(✝)(chū )て(🚃)、同じ町に住む(🌂)景蔵が住(🎚)居すま(🤠)いの(🔷)門口(kǒu )か(🏒)ら(🈳)声をかけ(🍛)た。そこ(♟)は京都(🔍)の方から景蔵をたよって来て身(shēn )を隠したり(👩)、しばらく(🍖)逗(dò(🛥)u )留とうりゅう(🤚)したりして行くよ(💉)うな幾(🌬)多(duō )の志士たち(🍼)――たとえば、(✖)内藤頼蔵な(🚳)いとうらい(👆)ぞう、磯(🏬)山新(xīn )助(zhù )いそ(🏛)や(🎙)ま(😳)しんすけ、長谷川(chuā(😴)n )鉄(🔪)之進はせ(📉)が(📥)わ(🔽)てつのし(🤦)ん、伊(🥥)(yī )藤祐介(jiè(🤧) )いとうゆう(🚌)す(🚵)け、二荒(huāng )四(📫)郎ふたら(🔈)し(💈)ろ(😨)う(👖)、東(dō(🌁)ng )田行(háng )蔵ひ(🌼)がしだこ(🥗)う(📺)ぞうらの人たち(🌊)を優(yōu )にか(🥡)ばい(👚)うる(⛔)ほ(♌)どの奥行きの(💑)深(shēn )い本(🎡)陣(zhèn )である。そこはまた、(📵)過ぐ(⛱)る文久(🍚)二(èr )年の夏、江(jiāng )戸屋敷の方(🗄)から(👸)来た長州侯(💈)の一(♉)(yī )行が木(🚫)曾街(👔)(jiē )道経由で上洛(luò )じょうらくの(🍨)途次、か(🐹)ねての藩論たる(🔔)公(gōng )武(wǔ )合体、航海(😜)遠略(👀)か(🍐)ら破約攘夷(🚥)(yí )じ(👤)ょうい(🤯)へと、大(🐤)きく(📯)方向の転換(huà(❎)n )を(🍡)試みるための中(👜)津川会議(🏄)(yì )を開いた由(yóu )緒(😡)ゆいしょの深い家でもある。
浪(làng )士らの幹部の(🔣)前には、そういう(📸)めずらし(🥚)い(🎂)人たちが(🍐)あら(🚲)われた。そのうち(📊)の一(🌌)(yī )人(🤖)ひとりは伊那(nà )座(🚙)光寺いなざこう(🥎)じ(🏃)にある熱心(xī(💯)n )な(🤗)国(🥠)学(㊙)の鼓(gǔ(🥣) )吹(📬)者(🥠)こすいしゃ(🦕)仲(😙)間(jiān )で、北(㊙)原稲雄(🛢)が弟の今村豊三郎いまむらとよさぶ(💝)ろうである。一人は(😽)将(🏌)軍最(🛶)(zuì )初の上(shàng )洛じょ(⏱)う(🗯)らくに先立って足利尊氏あしかがたかうじが木像の首を三条河原さんじ(🛅)ょうがわらに晒(💊)さらした示威の関(♎)係者(📺)、あの事件(🤖)以(🔴)来(💤)伊那(nà )に来て隠れている暮(mù(⛳) )田(tián )正(zhèng )香くれたまさかである。
(🗒)と(🙃)りあえず彼はその手(shǒu )紙に目を(🍊)通し(🌛)て、あ(⚓)の友(🍐)人(rén )も無(🏖)事、師鉄(🈲)胤(yìn )か(🥅)ねたねも無事(shì )、(💏)京都(dōu )にある平田同門の人(🤶)たちのうち下京しもぎょ(☔)う方面(📵)のも(🥚)の(🥐)は焼(🤤)け出(chū )されたが幸(🕳)いに皆無事とあるのを確かめた(😊)。さらに彼は繰り返し読んで(🛳)見(🎊)(jiàn )た(😭)。
不(📰)(bú )眠(🌿)(miá(⛽)n )不休(xiū )ともいうべき下(🚽)(xià )諏(🦇)訪(fǎng )での一夜。よう(🔅)やく(👜)後(⏳)陣のものが町に到着(zhe )して一(yī )息つ(🈴)いたと思うころに(🐏)は、本陣で(💧)はすでに夜立ち(⛪)の行(🖨)動(dòng )を開始(🌝)した。だれ(🌪)一(💶)人(rén )、こ(📶)の楽しい湯(tāng )の香のする(🦇)町に長く踏み(🙆)とどまろうとする(🛥)も(👤)のもない。一(🏍)刻も早(zǎo )く(📺)こ(📻)れを引き揚げようと(😕)して多くの中(zhōng )にはろくろく(👲)湯水を飲(yǐn )まないもの(🏈)さえある(👧)。
「おそろし(🌲)く早熟なかた(⛴)だと(💠)見えるな。」
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