日本《クリニーク フォーメン ウォータ リー モイスチャー ローション》2行目ライン
クリニーク フォーメン ウォータ リー モイスチャー ローションあらすじ
○ これは孔子(🏚)晩年の言(yán )葉にちがい(😫)ない。それが単なる無常観(😨)(guān )か(🔭)、過(guò )去を顧(gù )みての歎声(shē(📙)ng )か、或は、たゆ(🙀)みなき(📗)人間(jiān )の努(nǔ )力を祈る声(🐤)かそも(🚇)そ(🕓)もまた、流(liú )転をとおして流る(🕷)る道の永(👥)(yǒng )遠性を讃美(👼)する言葉か、それは人(rén )おのおの自らの心境(🗳)によつて解するが(👷)よ(🤴)かろう(😁)。ただわれわ(🦈)れは、こう(🦉)し(🌦)た(🛷)言葉の裏付(fù )けによ(🗝)つて、孔(kǒng )子(zǐ(🛸) )の(🔗)他の場合(hé )の極(💌)め(🔦)て平凡らしく見(🔏)(jiàn )える言葉が一層深(🔎)く理解される(📝)であろう(🚎)こ(📪)とを(🎾)忘れてはならない。
招きゃこ(⛑)の(🎙)胸(xiōng )
先師が匡き(🤤)ょうで遭(zāo )難された時いわ(🥜)れた。――
○ (💱)作(zuò )（(👟)原文）＝(😽)＝「事を為(wé(🏭)i )す」(🛀)の意に(🎶)解する説(shuì )もあるが(⛪)、一四(sì )八(bā(🤮) )章(zhāng )の「述べて作らず」の「(🙊)作(🚺)」と同じく、道(🎞)理に関(😙)する意(🗳)(yì )見を立(🧒)て(🕓)る(🐜)意味に解(💙)す(😕)る方が、後(hòu )段と(🏅)の関(🏀)係(xì )がぴ(🥁)つたり(🦓)する。
二七(qī )（一(🎈)七(qī )四）
子罕(🥡)しか(🐅)ん(🤾)第九
先(🐾)(xiān )師は(🖍)、温(📥)か(🔭)で、しかもきびし(😙)い(🐊)方(😌)であった。威(🔚)厳(🍌)(yán )があって、しかもおそろしくない方(fāng )であ(🛥)った。う(🥄)やう(🏔)やしくて、しか(🚧)も安らかな(🙎)方であっ(🐐)た。
一六（二二一）
○(🦒) これ(👀)は孔(kǒng )子晩年の(🛹)言葉にちが(🥍)いない。それ(🍉)が(💅)単なる(🎭)無(⛱)常観(guān )か、過去(qù )を顧(🌆)みての歎声か、或は、たゆ(🔸)みな(🤜)き(🎲)人間の努(🎷)力を祈(qí )る声かそもそも(🛰)また、流転をとおして流るる道の永遠(🌹)性(✡)を讃(🌏)美する言(🤥)葉(💵)か(🤗)、それは人(rén )おのおの(🛁)自らの心(xīn )境(jìng )によつ(🏁)て解する(🤓)がよかろう。ただわ(👁)れわれは、こう(👺)した言(yán )葉の裏(🖕)付けによ(🚌)つて(🤽)、孔子の他の(🍌)場(chǎ(🌅)ng )合の(😊)極めて平凡らしく見える言葉(🔫)(yè )が一層深く理解され(🎢)るであ(🖥)ろうことを忘(wàng )れてはならない。
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