「樊(fán )遅(🐑)!」
懿子は、そ(🎴)の意(yì )味がわかってか、わからないで(🚲)か、或は、わかっても(🤸)知(📁)らん顔(📲)をする方が都合がい(🏖)いと考(kǎ(🐴)o )えてか、重(chóng )ねて問いただして(♿)も見(🔡)(jià(📦)n )ないで、帰って行(🏹)(háng )ってしまった。孔子は、いくらかそ(🌻)れが(🥌)気が(🦏)かりになら(💍)ない(🔝)でも(📥)なか(🔼)ったのである。
「こ(🐅)まか(📥)な(🚘)ことは存(🔌)じませんが、何で(🐌)も、これまで(👉)とは比(🌋)(bǐ )較にならぬほど、立派に(👑)な(🍉)さるご計画だ(🚰)そうで(✈)す。」
次は子游に対(duì )す(🤣)る答え(👥)で(🏖)ある。
子、(🍰)仲弓を(🏏)謂う。曰(🗡)(yuē )く、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛」、第3水準(👋)1-94-12)あかくし(🏻)て且つ角(jiǎo )よくば(🌀)、(🏤)用う(🙊)ること勿(💠)なからんと欲すと(🤱)いえど(🚫)も、山川(chuā(♓)n )其れ(🥑)諸(zhū )こ(🍆)れ(🤜)を(💢)舎すてん(🧗)やと。
孟懿(🎬)子もう(📣)い(🔴)し、孝を問う(🏃)、(🔽)子(zǐ )曰く、違た(😴)がうことなかれ(🌴)と。樊遅御(🐚)はんち(🌃)ぎょたり(🍤)。子之に告げて曰く、孟孫もうそ(😎)ん(🌉)、孝を我に問う。我対え(😳)て曰(🌄)く、違うこと無(wú )かれと。樊遅はんち曰(yuē(🍎) )く、何(🍲)の謂ぞやと(🐀)。子曰く、生(shē(🛰)ng )には之(😚)に事つかうる(🙍)に礼(🐇)を(🎓)以(🌨)てし、死には之を(🐜)葬(🌂)るに礼を以(🔃)てし、之を祭る(🙃)に礼(🍘)を以(yǐ )て(🥘)すと。
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