彼が孔子(zǐ )を送り(⛰)届(🚈)けたあ(💖)と、すぐその足(🏵)で孟懿(yì(🙅) )子(🎡)を(〰)訪ねたの(⏭)はい(🔻)う(🛷)ま(🐃)でもない。そして、もし孟(🐠)(mèng )懿(🎹)子が、自己(🏒)の権勢(shì )を(🌍)誇示するた(👷)めでなく(😖)、真に死者の霊に奉(🍮)仕したい一心か(🔘)ら(🚓)、(🍿)祭典を行おうとしてい(❌)た(🈂)のだっ(🌟)たら、(👻)樊遅のこの訪(fǎng )問は、彼に(🐯)とって、すばらし(⌚)い意義(yì(⏺) )をもつこ(👈)と(⚫)になっ(🤙)たに(🛀)相違(wéi )ない。し(📞)かし、その(🙈)ことにつ(📧)い(🥈)ては、(👯)記(jì )録はわれ(👣)われに何事も告げては(🛩)いない。
1 子(🌭)(zǐ(⏩) )曰く、(🈷)学(🐈)んで思(🧖)わ(🚡)ずば則ち罔(くら(💧))し(🚞)。思うて学ばずば則ち殆((🍯)あやう)しと。(爲(wèi )政篇(piān ))
仲(💺)弓は(💬)寛(🛏)仁(🍒)大度(👷)(dù )で、ものにこせつかない、しかも、徳(dé(🌤) )行(háng )に秀で(🌉)た高弟の一人なので(🤒)、それがま(😃)るで当って(🤨)い(🤔)ない(🔱)と(🐑)はいえなかった。しか(🍸)し、それに(⛏)して(🦆)も、讃めようが少し大袈裟す(🦑)ぎ(💥)は(🧣)しないか、といった(🔭)気(🚔)分(🔨)は(🌜)、門人たちの(💭)誰の(🍏)胸に(📇)もあった(🏁)。
孔子(🏬)は御(👿)者台(tái )にいる樊遅(chí )に話(🔣)し(🌘)か(🥠)け(📠)た。
「それはそうと、(😇)仲弓(gōng )はこのご(🍏)ろどうし(🏬)ているかね(🎅)。あれも斑(😡)(bān )牛(🤥)(niú )の子で(⬇)、神(shén )様のお気に召さな(🔃)いと(🛷)いう噂(🏅)も、ち(👍)ょいちょい聞(wén )くようじ(✊)ゃが(💏)。……」
楽長は思わず立(♊)上(shàng )っ(🔥)て、棒のよ(🛒)うに固(gù )くな(🍌)った。孔(kǒng )子(zǐ(🏏) )はつづけた。
「見事な牛(🐜)(niú(🍺) )じゃ。あれならきっと神様の思召に叶いそうじゃのう。」
「如何に(🐪)も、それ(✒)は知(zhī )者とは云(🌊)えませぬ。」
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