そ(🌜)して、「(🗨)陳(🎁)述(shù )書(shū(🚌) )」を五分(♍)も(💲)十(🐘)分もかゝつて讀んでしまふと(🖼)、「馬鹿野(🛫)郎(🍒)。一(🍑)昨日(rì )をとゝひ來い!」と、どなつて、それを石山の膝に投げかへし(🚁)てよこした。
皆の出てゆく(🛋)後を丸太(📖)棒でゞもなぐり(🆒)つけるやう(🏏)に、惡態をついた。五人(rén )とも涙を(🏳)眼に一杯(bēi )ため(🍬)て、興奮(fèn )してゐ(⬇)た(💸)。
「分(🦁)つてるべよ。地主か(👃)ら畑ばとツ返すのさ!」
や(🕷)がて、馬車が一齊に動き出した。鈴の(🆘)音が、空氣でもそ(🌇)のまゝ(😵)凍えるやうな寒い空に、朗(💭)かに、し(🎣)かしそれだけ(🏕)ブ(🚟)ル(🦏)ツ(🥁)とする(🌺)ほ(🤭)ど寒さうにひ(🏝)ゞきわたつた。それ(🐾)に百姓の馬を(🕡)しかる(🐩)聲(shēng )や、革でぴしり/\打つ音や、馬のいなゝきなどが、何か物々(👧)し(💒)い、生々した、大き(🎋)な(🐤)事が今起らうとし(🍃)てゐるや(🕟)うに聞(⬅)え(🎷)てきた。
「(😉)それ(🔡)こそ本當にめし(😍)も喰(cān )へ(👜)ねええんた事始まるべよ。」(🛶)
母親から(😻)、(🎞)源(yuá(🤜)n )吉が聞いたことだが――その(🎑)頃(qǐng )父(🎦)親(qīn )が(🤓)時々眞夜(🔑)中に雨戸(hù )をあけて外へ出て行く(🦃)ことが(🚻)あ(🗒)つた(🏑)。母(🌪)(mǔ(😚) )親は、用を(🎛)達しに行くのだ(🎢)らう(💖)と、初(chū )め思(sī(🏝) )つて(🔎)ゐると、中(zhō(🈸)ng )々歸つて(👨)こ(🍟)なかつた。一時間(jiān )も二時(💜)間も歸(🍲)つて(🍗)來な(🦉)い(🅿)ことが(🗒)あつ(👰)た。母はだん/\變に思つ(🤣)て(👞)、(🎉)それを父(fù(🖖) )に(🚦)きいた(🐂)。父は笑つて(🍍)、「(👮)畑(📞)さ行つて來るんだ。」と(👺)云つ(📕)た(🏽)。そ(🐦)れ以(yǐ )上云はなかつた。
そ(🤜)れより外(🏡)に斷じてないことになるだらう。
「まあ、(🤡)さう(🔂)しなけア(🐼)なんねえべ。」と、そ(🐜)ん(⛴)な事(👡)になつた。
が、何(hé )時(shí )の(⬆)間に(🌫)か、そ(♎)の生(⛵)命(mìng )のもとでのやうな土地が(🚟)、(🥦)「(🔍)地主」とい(🤨)ふも(😉)の(🧣)に渡(🍩)つ(😒)てゐた。父親は、(🛷)ことに、死(🥊)ぬ前(🦄)、そのこと(🙁)ば(🦊)かりを口に(🕥)し(🐜)て、グヂつてゐ(👚)た。源吉(🦆)は、(🌠)それをきく(😴)度(🛃)に、(👂)子供ながら、(🔹)父(🍫)親の氣持が分(🎴)(fèn )ると思つた(⛰)。源吉が地(dì )主(💿)の(👰)足にかじりついたのは、さう無意(🛹)味な理由から(🐏)ではな(❎)か(🚥)つた。「畑(tián )は百(🍍)姓の(⬜)ものでなければならな(♌)い。」さう文(😈)(wén )字通りはつきり(💗)ではなくても、このことは、源(yuán )吉(🐛)は(🏩)十一(yī(🐨) )、二の時(🛬)(shí )から、父(👑)(fù(🍵) )親(qī(🤲)n )の(🚧)長い經驗と一(🐎)(yī(😱) )緒に考へてきてゐた。
母親(😹)はまだ、と(⤵)ぎれ、(🐑)とぎ(👔)れに(🚽)くど/\云つ(🔪)た。
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