「だって(🔱)、五年生(shēng )は無茶(🛸)(chá )ばかり(💀)言うんです。あ(😀)ん(🕠)な(🔌)こと(😆)言わ(⛓)れて、(👏)僕(🏺)(pú )、へこ(🖍)んでいたくないん(💡)です。」
「う(💩)む(⏭)、きいたよ。もう(🚔)学校で(🥏)は(😼)みんな(🕊)知って(😇)るよ。」
(👐)彼は、(😄)そ(🎊)こで、ちょ(🔣)っとう(🏞)しろをふりか(👏)えってみ(🕕)た。すると雨天体操(🤯)場の(🔚)中から無数の視線がまだ自(❕)分を覗のぞいてお(🏼)り、その視線の一(yī )部(🔭)を遮(zhē )って、二(🔥)人(rén )の五年(🥠)生が入口(🗂)の近(jìn )くに向きあって立(🈳)ってい(🐂)るのが見えた。その一人(🐏)(ré(🎾)n )は三(🚦)つ(🛌)ボ(🕡)タンであり、もう一(💍)人(rén )は(😄)最(🍳)初(chū )に(💙)演説(shuì )した生徒だっ(🚿)た。
「うむ、小(xiǎo )さい時から乱(😔)暴だったよ。しかし、(🤪)この頃はそうでもなかっ(🎿)た(🗜)んだが……(🐞)」
(🤾)だが聰明(míng )な読者ならば、彼(🌖)のそうした行(🎰)為(wéi )の裏に、い(🥡)つ(🍸)も(🍍)一(yī(😿) )脈の哀(😿)愁(🌿)(chó(🕖)u )あい(📵)し(🗂)ゅ(👞)うが流れて(🤯)いたこと(🛣)を決して(📸)見(jiàn )逃(tá(🌇)o )がさなか(🚲)ったはずだ。実際(jì )、哀(⏫)愁は、次郎にと(🔄)って、過去十五年間(⏲)(jiān )、(💋)切(🚶)っても切れない道(dào )づ(📄)れであ(🥌)ったとも(👃)言えるのであ(🛤)る。彼(🍝)の負(🐌)(fù )けぎら(🍵)い(🕹)、彼(🚽)の虚(🥈)(xū )偽きょぎ、彼の反抗心と闘争(🚡)心(xīn )、およそそうした、一見哀(❎)愁(🦆)と(🐄)は極め(🕚)て縁遠いよう(✍)に思(sī )われ(🐚)るもののす(⬛)べてが、実は哀愁の(😊)や(🍒)むにやま(🐃)れぬ表現であり、自(💒)然(🖲)が彼に教えた哀(😓)愁(🔉)からの逃路だっ(👡)た(🕓)のである(💚)。そして、もし(😙)「自然(🌀)の叡智(zhì )えいち」というものが疑えないも(🏎)のだとする(🛣)ならば(🌥)、次(🏹)郎の心がそろそろと詩(shī )にひ(💓)かれていったというこ(😠)とは、必ずしも不(🐩)似合なことではな(🎭)か(🏝)っ(✈)たであろう。というのは、(📳)何人も(📊)自己の真実を表現(🎵)(xiàn )して(🕟)みたいという欲(🚼)(yù )望をいく(💱)ぶん(🎏)か(🌮)は持って(🕞)いる(🏋)し、(🥃)そして、哀愁(🗄)の偽りのない(💀)表現には、詩(📍)こ(😮)そ最(🛹)(zuì(🗞) )も(📢)ふさ(😋)わ(🌎)し(👽)いものだからである。
「うむ、小(xiǎ(🗡)o )さい(⛺)時から乱(🍲)暴だ(🦄)ったよ(📽)。しかし、この頃はそう(✒)でもなかったんだが……」
大(dà(🐜) )沢は、しかし、そう言ってしまうと、
「それで、(🈶)その(🔌)次郎君(♌)(jun1 )、どうしていた(🔚)んだ、昨日は?」
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