(🏼)秋(qiū )の(🚌)末(mò )か何(hé )かの(🗽)ように、見渡すかぎ(🐄)り、(📮)陸(lù )や海(🥅)(hǎi )は、蕭条し(😥)ょ(🐈)うじょうたる色(😉)を帯び(🤢)ていた。が、(🗣)信一郎は国府津だと知(zhī )ると(🖱)、(⛹)蘇よ(📺)みがえったように、座(zuò(📐) )席を(🥃)蹴(cù(🔸) )けって(🚲)立ち(🎃)上(🕡)った。
(🕷)烈はげしい苦痛に、歪ゆがんでいる青年の面(🏎)に(🥈)、(👧)又別(🔱)(bié )な苦悶(mèn )くもん(🚀)が(🕵)現われていた。それは肉体的な苦悶(🏋)とは(🔼)、(🚽)又(⌚)(yòu )別(bié(💚) )な――肉(ròu )体の(🥏)苦痛にも劣ら(🚐)な(🏾)いほ(🛋)どの―(🙌)―心の、魂(hún )の苦痛(👕)であるら(🌒)しかった。彼(bǐ )の(🥑)蒼白まっ(⬆)さ(🖇)おだった面おもて(⬅)は(🍷)微弱ながら(🐗)、(❎)俄に(🍋)わかに興奮の色を示したようであった。
「(🦉)駄(🐟)目(mù )で(🆒)す。とても動きません。」と、運転手は罪(🏽)を待(🥨)つ人の(🗝)ように(📎)顫え声で云(yún )いっ(🤱)た(🖕)。
「人(ré(🕓)n )を(🥜)増し(👯)ても、(😲)と(🆗)ても成就(jiù )は(🚃)せぬことじ(🐣)ゃ。あた(🎤)ら、了(le )海どのに(🥤)騙たぶらかさ(🔼)れて要らぬ物入(rù )りをした(🔆)」と、彼(🔡)ら(🙉)は(🌌)はかど(🚑)らぬ工(gōng )事に、(🚵)いつの(🌽)間にか倦ききってお(📥)っ(😘)た。市九(🕛)郎は(👈)、また独(dú(🧢) )り取り(😥)残されね(🍹)ばならなかった。彼は、自(🧘)分のそばに槌を振る者が(🤢)、一人(rén )減(jiǎ(🛍)n )り二人(rén )減(jiǎn )り(🏭)、(💉)つ(😳)いには一人もいなくなったのに気がついた。が、彼(bǐ )は決して去る者(🏂)を追(🏉)わなかっ(😬)た(🦀)。黙(mò(😂) )々として、自分一人そ(📎)の槌を振(🌓)(zhèn )い続け(🛰)たの(🐍)みで(📽)ある。
(🛂)青年(nián )は(📨)意(🍌)識が帰って来ると、此こ(🌭)の(🏎)苟(🔴)かりそ(💉)めの(🛬)旅の(🛫)道連みちづれの親切(qiē )を、しみ/″\と感(🤦)じたの(🚱)だ(🌭)ろう。
実(shí )之(🌧)(zhī )助は、十(⬅)(shí )三にな(🚊)った時(🎼)(shí )、初(♒)め(🦊)て自分(fèn )の父(fù )が非業(yè )の死(sǐ(🤧) )を遂げたことを聞いた。ことに、相手が(🕓)対等の士人で(🎇)なくし(🥖)て、自分(⛱)の(🕣)家(jiā(♍) )に養(yǎ(🔼)ng )わ(🥜)れた(🍶)奴(🥪)僕(🗺)ぬぼ(🎱)く(🏸)であることを知ると(🆘)、少年(nián )の心は、無念の憤(fè(🚾)n )い(🎓)き(😡)どおりに燃えた。彼(bǐ(💄) )は即(🌄)座に復(fù )讐の(🗨)一義を、(🦆)肝(🥟)深(shē(🤮)n )く銘じた。彼は、馳せて柳生やぎ(🥤)ゅうの道場に入った。十(shí )九(jiǔ(💍) )の年に、免許(🌞)皆(jiē )伝(🎵)を許されると、(🗜)彼(🤞)(bǐ )はただちに(📜)報復(fù )の旅(lǚ )に上ったのである。もし、首尾よく本懐(🐀)を達して帰れば、一家再(🏗)興の肝(🖌)煎きもいり(🤞)もしようという(🦑)、親類一(🙆)同の激(jī )励(👛)の言葉に送られ(📚)ながら。
「実(🏴)之(🚌)助どの。御覧(🕝)なされい(😽)。二十一(yī )年の大(dà )誓願、端なくも今(jīn )宵成就(jiù )いたし(🔅)た」
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