「源吉君(😦)(jun1 )、殘つて(🈚)一つ相(xiàng )談に乘つたら(💵)どうだ。」と、若い一人(ré(🛷)n )が云つた。
「覺え(🕥)てゐやがれツ!」向(xiàng )き直(🍣)つて、タ(🤴)ンカを切つた(🐲)。
「(💴)まあ、さうし(🐸)なけアなんねえべ(😝)。」と、そん(🐙)な事になつた(🚴)。
源吉は村(🍣)に歸つ(🍸)てか(🧐)ら二(🌓)日寢た。
源(yuán )吉(🏈)は爐の側にある(😩)木(😛)を(🏢)とつてくべた。それからそれが一し(🥔)きり(🍽)燃え終るまで、すゝけた青(qīng )銅の像のやうに、坐(zuò )つてゐた。ランプも石(👁)油がな(🔎)くなつ(🤝)てきて(🚉)、だん/\焔(✖)が(🌒)細くなつて(📁)きた。
そのために、一時とまつ(🤬)た馬橇が、又(yòu )順に動き出し(📁)た。その踏(tà )切(qiē )を越す(👎)と(🚥)、今度(dù )は鐵道線(🚉)路に添つ(😭)てつい(🍜)てゐる道(🕕)(dà(🌇)o )を七(🔚)、八丁行けば、それで町に(🕢)は入(rù )れた。「さあ、愈※(二(🏉)の(🔕)字(🤵)点、1-2-22)しめてかゝる(🌫)んだぞ。」さ(🚬)ういふの(🛌)が、前から順次に皆に傳つてきた。
「芳(fā(🌰)ng )? ――うん、(🚶)芳か。」さ(🚁)う母親(qīn )が分ると、「それさ、まだ墮りね(💘)えどよ。體(🤒)でも惡(è )くし(🧙)ねえばえ(💇)ゝ。」と云(🚬)つた(👃)。
源(😰)吉は然(rán )し母(mǔ(💨) )親の云(🖍)ふことには(🥅)、(🦏)別に何(🌬)んとも、(🏌)たてをつく(🏁)や(🗝)うな事は云ひもせず、しも(🧦)しな(👡)かつた。ムツシリしてゐ(😿)た。こ(📗)とに、(👍)源吉(🚏)(jí(🏙) )は、この事(🌅)が(🌿)あつてから、ず(🛥)ウと、何時ものムツ(🦒)シ(🐃)リがひ(👒)どく(🎡)な(💝)つてゐた。母親(qīn )にはそ(🛩)れ(😖)が分(🕝)(fèn )つた。源(🗑)吉は、ひど(😯)くムツシリし出す、その次(♉)(cì )には何(🥃)かキツト(🦕)い(🔨)ゝ(👇)こと(🕌)が(👤)な(🍚)かつ(🎖)た。大きなことをやらかす前、(💴)源吉(jí )は鐵の(🔻)固(🔯)まりのやうにだまりこくつ(🍯)てゐた。母(mǔ(🍵) )親は(🚖)そんなことが無(🤣)ければ、(📬)と(🍆)そればかり思つてゐた(〰)。だから、何(😻)(hé )時も(🔟)の(🧐)愚痴が母親の口から(🐷)出た(📳)。
百姓達は(🦏)、さうやつて集つて決(jué )めたが(🚴)、今(jī(🔪)n )度はそのことを(🔙)、地主や差配(🔮)を(😋)相(😱)手(🌐)にや(🔘)つて行くといふやう(♐)な事(🥪)(shì(🐢) )に(⚡)なる(🔬)と(💃)、(🎂)お互が何處(chù )か(🤥)、調(dià(🗞)o )子がを(🚾)かしくなつ(🤴)た。知らず知らずの(🥜)間に、どうにか我(wǒ )慢すること(📨)にするか、そんな事に逆(🏁)(nì )もどりを(🈲)しさうな處(😟)が出(🥖)てきた(📷)。さ(🌘)う(🚽)なつた(🍹)と(⭐)し(🔩)ても(🎃)、百姓は然し今(👕)までの長い間の貧(🈷)乏の――(🚭)泥(🛬)沼の(🍞)底の(👜)やうな底(🍘)(dǐ )になれてゐたの(🚹)で(⤴)、ちつとも(👩)不思議がらずに矢(shǐ )張り、その(🚲)暮(mù(🧓) )しに堪へ(📚)て行(háng )つたか(🔱)も知(zhī )れなか(🕛)つた(🎀)。――(🎎)源吉(jí )は、一層(🐬)無口(🍠)(kǒu )に、爐邊に大きく安(ān )坐(zuò )あぐらをかき(🚭)なが(🍕)ら、(🚖)「見たか!」と、心で嘲笑つた。
「大きな圖體しやがつて、この野郎。」(❗)
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