「しかし(🌻)もう眼(👷)はさ(🤚)ましていますよ。」
消燈(dē(🖌)ng )まで、これと(🐲)いっ(🤫)てとりたてていう(🌻)ほど(⛏)の変わっ(✒)たこともなか(🌜)った。しか(🚼)し、大河無(🎙)門が、かれ自身の希(👍)望(🦑)(wàng )に反(🍿)して(🕍)、あ(😳)まりに(🗓)も早くその(📵)存在を認(🈷)(rèn )められ(🐠)、み(🤑)んなの注目の的になったと(☔)い(🌋)うこ(🏔)とは、(⛩)この(⬇)塾にとって、よかれ(🐒)あし(🌹)かれ(🍟)、決(jué(😝) )して小さなで(😑)きごとではなかった(🚆)とい(🐒)える(🔑)であ(👿)ろう。
「(🚭)気がつい(🖇)ているなら、すぐ(🍁)そう言ってくれ(🥞)た(🔃)らよか(🚨)りそうなもの(🏫)だ」と、そん(🎅)な不平をもらす(🦉)ものもあった。また中には、「先生(shēng )は要する(🤤)に指導者でなくて(💫)批(pī )評家だ(👸)」など(🅿)と、したり顔に言うものもあった。しかし(🍿)日がたつ(🕞)につ(😨)れて、しだいにか(😏)れ(🦕)らの間に取(🔤)りかわされ(🥠)出し(❤)たのは(🥚)、「ひ(🦅)まなよう(😔)で、い(🦖)や(😏)に忙いそがしい」(🌎)とか(😑)、「し(🎒)まりが(🥌)ない(🏎)ようで、変(🧀)(biàn )にきびしい」とか、そう(🐲)いったちぐはぐな気(qì )持(chí )ち(🚽)を(🍖)あらわす言葉だった(🚧)。
「(🕣)ちょっとその気があるよう(🛡)ですが、軍隊式で(🔺)す(🐔)から、飯(🛤)島(🧐)とは質(zhì )がちがい(🗨)ます。気(💱)(qì )持ちは(🙋)あ(🎠)んがい純(🍛)真じゃないかと思(🏟)いますが……」
(おしま(📴)いの(🍝)、あの乱暴な打ちかたを(😄)やっ(😵)たのが、自分だという(🌹)ことは、(🥖)すでに(🏦)先(xiān )生に言っ(💲)て(🔋)お(🆘)いたのに、先(xiān )生はどう(🆎)して(🛤)そのこ(🎒)とをは(🖋)っきり言われな(🌥)いの(🔺)だろう(🏽)。もしそれが助手としての自分(fè(🚲)n )の立(lì )場をまもってくださ(🍃)るた(🉐)めだとしたら、自分はむしろ心(🍪)外(wài )だ。大河も(📰)むろん心外に思(🏠)っ(⚓)ているにちがいない(🏓)。)
みんなの視(🕤)線(xiàn )は、もうさっ(📴)きから大河に集(🎌)中(🐑)されてい(❔)た。大河(hé )の顔(yá )には、(🍢)しかし、(👞)そ(⭐)れで(🎣)てれている(🔠)よう(🗒)な表(biǎo )情はすこしも見られなかった。かれはただ一(yī )心に次(🚉)(cì )郎の顔(📳)を見つ(🥒)め、(📁)その声に耳をかたむけて(📬)い(🔹)る(🦗)だけであった。
「何し(🍹)ろ紳(🥩)(shēn )士(🤢)しん(🎺)しだからね。」(🍄)
消燈(dē(💴)ng )まで(📭)、(⏬)これ(👨)といってとり(😁)た(😟)てていうほど(🛌)の変(🍭)わっ(🤔)たこともなかった(🆑)。しか(👥)し(📘)、大(♐)(dà )河無(🖤)(wú )門が(📉)、(🍠)かれ自身の希望に反(fǎn )して、あまりにも(🥜)早くそ(🚽)の存在を認めら(😙)れ(🔼)、みん(💡)なの注目の的(🏉)にな(💵)っ(⏱)たということは、この塾にとって、(🚰)よかれあし(🎀)かれ、決(🏒)して小(xiǎo )さな(🍺)でき(🎻)ごと(🚫)ではなかっ(🛫)たといえ(🛐)るであろ(🦎)う。
「心(🤸)(xīn )臓だ(📎)ね(🏀)、じ(🐛)っさい。」(🏉)
「ええ(🎦)、そ(💕)れはぼくにもわかります。しかし、そのため(💷)に、大(🕸)河君(jun1 )が(🍕)ぬれ衣ぎぬをきなけれ(🛅)ばな(📳)らない(🗞)と(🔏)いう道理はないでしょう。ぼくとしては、それがたまらない(🏢)ほど(➡)心苦(😜)しいんです。」(💯)
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