オナニー バナナ6

A　諸(🦂)君は(🎪)また(👏)そう云う大きな建物の、奥の(🐅)奥の部(🌛)屋(🎸)へ行(🏿)くと、もう全く外の光り(🔉)が届かなくなった暗がり(🕤)の中にある金襖や(🥢)金(➰)屏風が(🏟)、(🤱)幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を(🤫)捉えて、ぽうっと夢のように(✈)照り(🔙)返してい(👷)るのを見たことはないか。その(🍭)照(😖)り返しは、夕暮れの地平線の(🏙)よう(😈)に、あた(⚫)り(🥩)の(📬)闇へ実(♋)に弱々しい金色(🐥)の明(🐘)りを投(📱)げているのであるが、(🤥)私は(📊)黄金と云(🚗)うもの(💄)があれほど沈痛な(🕟)美しさを(🎭)見せる時はない(🎋)と思う。そして、その前を(📏)通り過ぎ(🕥)ながら幾度も振(🤘)り返って見(🏍)直(🆔)すことがある(🥛)が、正面から側面の方へ歩を移すに随(📰)って、金(🐐)地の紙の表面がゆっく(🏗)りと大きく底光りする。決して(🗂)ちら(👵)／＼と(💓)忙(♓)が(🏺)しい瞬(🐶)きをせず、巨人が顔色を変えるように(💡)、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると、たった(🍡)今まで(🦕)眠っ(🦗)た(🐋)ような鈍(🏬)い反射をし(🛸)て(🛶)い(🍯)た梨地(🏾)の金が(🥛)、側面へ廻ると(🤙)、燃(🆘)え上るよ(🖇)うに耀や(👔)いてい(🔴)るのを(🕖)発見して、こんな(💉)に(💡)暗い所でどうして(⬛)これだけ(🔡)の光線を集(🕒)めることが出来たのかと、不思議に思う。それ(🗾)で私に(🕋)は昔の(🦊)人が(🌖)黄金を佛の(🥅)像に塗った(📀)り(😎)、(🅰)貴人の起居する部(🈹)屋の(⬛)四壁へ(👃)張っ(💇)た(👕)りした意味が、始めて頷けるのである(😘)。現(🍺)代の人(📆)は明る(🆕)い家に住(📦)んで(💱)い(🍇)るので、こ(😃)う云う黄金の美(🕦)しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は(💲)、(📩)その美(🔨)しい色に魅(🕝)せ(💼)られたばかりでなく、(🐗)か(➿)ね(🍆)て(🎄)実用的価値(🐼)をも知っ(🚯)ていたの(🎥)で(🌶)あろう。なぜなら光線の(📬)乏しい屋(🎑)内で(🔦)は、あ(🙍)れがレフレ(🤯)クターの役目をし(🏘)たに違(🛋)いないから(🌼)。つまり彼等はたゞ贅沢(🕺)に黄金(😵)の箔(💊)や砂子を使っ(⏳)たのではな(⛴)く、あれの反射を利用して明りを補った(🛄)ので(⏸)あろう(👇)。そうだとすると、銀やその他の(📿)金(🔲)属は(♈)じきに光沢が(😄)褪(🏄)あ(✋)せ(🐉)て(✏)しまうのに、長く(🛁)耀やきを失わない(🥎)で(🏌)室内(🈺)の(🍣)闇を照らす黄(🏚)金と云う(🆔)もの(⬅)が、異様に貴ばれたであろう理由を会得す(🌃)ることが(🍂)出来る。私は前に(♊)、(🏳)蒔(🐛)絵(👨)と云うものは暗い所で見て貰(🎱)うように(🚱)作られて(🏇)い(🧚)ることを(🏹)云ったが、こう(🤱)してみ(🌃)ると、(🤰)啻(♐)ただ(🤤)に蒔絵ばか(🏮)りではな(🙁)い(🔬)、(🚆)織物な(🕟)どで(🚙)も昔のものに(🚰)金銀(😝)の糸がふ(💟)ん(👝)だ(🚏)んに使って(📉)あるのは、同じ(🏷)理由に基(🎹)づくこと(👩)が知れる。僧(🙂)侶が纏(💦)う金襴の袈裟けさなどは、その最も(🔺)いゝ例ではないか。今日町中まち(🍇)なかにある多く(🖤)の寺院は(🕑)大概本(🥙)堂を大衆向きに明るく(🥌)して(⬛)ある(📚)か(🐘)ら、あゝ云う場(🥝)所(🐞)では徒(🌦)らに(👋)ケバ(🔕)ケバ(⏪)しいばかりで、どんな(🔝)人柄な高僧が着てい(🥚)て(🌁)も有難味を(🏽)感じることはめったにな(🚃)いが、(🍻)由緒あるお寺の古式(🥚)に(🕳)則(📣)った佛事に列席して(🐐)みる(🤨)と、(⬆)皺しわだらけな老僧の皮膚と、(🏖)佛前の燈(📦)明の明滅(🎗)と、あ(🎎)の(😥)金(🖖)襴(✔)の地(🚽)質とが、い(🛩)かによく調和し(😊)、いかに荘厳味を増しているかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の(🈴)場合(😇)と同じ(🦕)ように(👍)、派手な織り模様(🦈)の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の(🤕)糸が(💯)と(🔲)き／″＼少(🗳)しずつ光るようにな(🍧)る(🥖)からであ(🎎)る。そ(🌵)れから、これは私一人(🍐)だけの感じで(⛑)あるかも知れな(👶)いが(🎍)、お(👘)よそ日本人の皮膚に能衣裳(🐟)ほど映りの(🕧)いゝものはないと(➖)思う。云うま(🌷)で(📬)も(🥐)なくあの衣裳に(📈)は随分絢(🐀)爛(😀)なものが多(🔣)く、金(🖊)銀(🗄)が豊(🏵)富に使って(👓)あ(✝)り、しかも(🌶)それを着て出(📩)る(🌖)能(🍞)役(🐫)者は(🐼)、歌舞伎俳優(🖖)のようにお白粉を塗(👗)って(🏔)は(😓)いないの(😍)で(🏧)ある(🏒)が、日本人特有の赧あか(🕳)みがかった(🔍)褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象(🕧)牙色(🚨)の地(🎲)顔があんなに魅力を発揮す(🏭)る時はないのであって、私はいつも能を(🌅)見に行く度毎に感心する。金(🕘)銀(📗)の(🕺)織(🚨)り出しや刺繍の(🐺)ある袿う(🧜)ち(🦁)きの類もよく似合う(🎫)が、濃い緑色や柿(💬)色の素襖、水干、狩衣の(🧚)類、(🍡)白無地の小袖、(😠)大口等も実によく似合う。たま／(🧞)＼それが美少年の(💁)能役者だと、肌理きめのこまかい(🐪)、(🌦)若々しい照りを持った頬の色(🔹)つやな(🥎)どがそのた(😏)めにひとしお引(🏫)き立て(🌍)られて、(🖕)女の肌とは(🚌)自ら(🎓)違った蠱惑(📲)こわくを含んで(🐘)いるよう(😝)に見え、なるほど昔の大名が寵童の(📄)容色に溺(🌇)れた(♑)と云(📳)うのは此処(🌚)のこ(🔁)と(🧤)だなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の(🔓)衣(🔯)裳の華(🥫)美なことは能楽のそれ(🍎)に劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに(🗡)能楽以上とされ(🏜)ているけれど(⬛)も、両方をた(🚽)び／＼見馴(😷)れて来る(🎁)と、事実は(👮)それの(🔺)反対(🏯)で(🛁)あることに気が付く(🍑)であ(🦄)ろう(🔖)。ち(🤦)ょっと(🔘)見た時は歌舞(🍠)伎の方がエロテ(🌶)ィ(🍻)ッ(🏻)ク(🉐)でもあ(🚜)り、綺麗でもあ(🐥)るの(⛲)に論はないが、昔はとにかく(🏩)、西洋流の照明を使う(🍩)ようになっ(🕤)た(❓)今日(🥢)の舞(💷)台では、あの派手な色彩がやゝ(🏟)ともすると(🔖)俗悪に陥(🤪)り、見飽(👱)きが(🚯)する。衣裳もそうなら(♿)、化粧(💱)とて(🉑)もそうで(🎋)あって、(🏞)仮に美しいとしてからが、そ(📣)れ(🏞)が何処まで(🍹)も作(🖖)った顔であ(💙)っ(🕒)てみれば、生(🚛)地の美しさ(📬)のよ(🎡)う(💹)な実(🚽)感が伴わない。然るに能楽の俳優は、顔(🏇)も(🛬)、襟も、手も(🤮)、生(❤)地のま(㊙)ゝ(📏)で登場する。されば眉目のな(🤽)まめ(⚓)かしさ(🥪)は(🍪)その人本来のものであ(😩)っ(🌤)て(🛵)、毫(💍)もわれ／＼(🖤)の眼を欺いてい(👋)るのではな(🐣)い。故に能役者の場(💱)合は(🔨)女(🐍)形や二(🎿)枚目の素顔に接し(🐅)てお座(🏺)がさ(🔘)めた(💵)と云うようなこ(🥉)とは有り得ない。たゞ(🔰)わ(💗)れ／＼の(🚭)感じることは、われ／＼と同じ色(👁)の皮膚を持った(🎉)彼等が一見似合(🦎)いそう(🏿)に(💦)もな(😻)い武家時代の派手な衣裳(🌜)を着けた(🏦)時に如何(🕐)に(🕵)その(🐨)容色が水際立(🅰)って見(👲)える(🤸)かと云う一事(🕰)である。かつ(🎯)て(🛂)私は、「(😕)皇帝」(🥗)の(👡)能で楊貴妃に扮した(🌨)金(🌧)剛巌(🥃)氏(🦌)を見たことが(🗨)あったが(🍣)、袖(🕠)口から覗いているその手(🐻)の美しかったことを今も忘(😩)れない。私は彼の手(🗺)を見(🙆)なが(⛵)ら、しば／＼膝の上(📹)に置いた(🎄)自(⛪)分の手を省みた(🚡)。そ(🏨)して(🏓)彼の手がそん(🌾)なに(🤷)も(🎆)美しく見(🔲)えるのは、手頸か(🥝)ら指先に至る微妙な(✅)掌(🚜)てのひ(🔆)らの動かし方、独特の技巧を罩こめた指(🏙)のさばきにも(🐢)因るのであろうが、そ(🎻)れにしても(🍆)、その皮膚の色の、内部(💯)からぽうっと(👇)明り(💗)が射(⛹)して(🐓)いるよう(💢)な光(👡)沢は、何処(🈚)から来る(🎥)のかと訝しみに打たれ(💳)た。何となれば、それは何処までも普通の日(🎵)本人(🎼)の手で(🤴)あ(🍅)って(🚟)、現に(😓)私が(🏛)膝(😳)の上(🏚)に(🌪)ついてい(🤕)る手と(🏧)、肌の色つや(💐)に何(👳)の(📗)違ったと(💩)ころもな(🍊)い(👭)。私は再(🎫)び(💷)三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを(🖊)見較(👢)べたが、い(📬)くら見較べても同(⬇)じ手である(🔃)。だが不思議にも、その同(🐸)じ手が(💇)舞(🏠)台に(👮)あ(📋)って(🏋)は妖(😭)しいまでに美しく見え、自分(🤙)の膝の上(💌)にあっては只の(🍿)平凡(⚡)な(😓)手に見える。かくの如きこと(🤛)はひとり(⛷)金剛巌氏(🕳)の場合の(🏃)み(🏰)ではな(💯)い(🕷)。能におい(🦌)ては、衣(🤕)裳の外(🏠)へ露(🃏)あ(🕕)らわ(🍦)れる肉体(🎵)はほんの僅かな部分であって、顔と、襟(🌻)く(🦉)びと(🤜)、(🚇)手頸から指(🎎)の先(🎓)までに過ぎず、楊貴(📿)妃(🥋)の(🛴)ように面を附けている時(😵)は顔(🍐)さえ隠れてしまうのである(😪)が(🏯)、そ(🗃)れでいてその僅(🈂)かな部(🕴)分の色つやが異様に印象的になる。金剛氏は特にそうであっ(🐇)たけれども(🖖)、大概の(🖖)役者(🕝)の手が(🍠)、(😹)何の奇も(🔠)な(🌈)い当りまえの日本人の手が(🙏)、現(🕺)代の服(🔜)装をしていては気が付かれない魅惑(🕶)を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張(🏰)らせる。繰り返して云う(😨)が、それは決して美少年や美(📀)男子(🍸)の役(🦄)者(🐭)に限るのではない。たとえば、日常(🚩)われ／＼は普通の男子の唇(🐹)に惹き付けられること(👬)などは有り得ないが、能の舞(🤯)台では、あの黝くろずん(🍨)だ赤みと、しめり気を持った肌が、(⛓)口紅をさ(💺)し(🌂)た婦人の(🚺)それ(🐦)以上に肉(🎡)感的なねばっこさを(🈁)帯びる。こ(🏐)れは役(🙂)者が謡いをう(🌝)た(🙉)うために始終唇を唾液で濡らす故でもあろ(😿)うが、しか(🐾)しその(🎻)せいばかりと(💕)は(🚼)思え(🗄)ない。また(🐢)子方の(😪)俳(🧖)優の頬が(🏵)紅潮を呈し(📕)ているの(❄)が、(🎉)その赤さが、実(🏅)に(🤙)鮮やか(👘)に引き立って見える。私の経験で(🏫)は緑(🐈)系統の(🎯)地色の(🐙)衣裳を着(🍒)けた(🛒)時に最も多くそう見え(🏠)るので、色の白い子方なら勿論であ(🔻)るが、実(🗻)を云うと色(🎁)の(🚊)黒い(🥪)子方の方(🈳)が(🏢)、却ってその赤味(🎏)の特色(😎)が眼立つ。それはなぜかと(👔)云う(🍋)と、色白な児では白と赤との対照があまり(🔸)刻明である結果、能衣裳の暗く(🌽)沈んだ色調に(🈷)は少し効果が強過(🎹)ぎるが、(😆)色の黒い(🎋)児(✏)の(🏳)暗褐(🧥)色の頬であ(🅿)ると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔と(👇)が互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶(👆)と、二つの間(✏)色(🐿)が映り合って(🔝)、黄色(📉)人(💭)種の肌がいかにもそ(🐌)の所(🙁)を得、今更(🌄)の(🏿)ように人目を惹く。私(🕴)は(🅿)色の調(😧)和(🌑)が作り出(🍛)すかくの(🍁)如(🚋)き美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌(📻)舞伎(🤶)のように近代の照(🧗)明を用いたとした(🤑)ら、(📲)そ(🐤)れらの美感(🤬)は悉く(🧑)どぎ(👟)つい光線のため(🌁)に飛び散(🖨)ってしまうであ(🙆)ろ(👰)う。され(📬)ばその舞台を昔ながらの暗(🕡)さに任し(🍛)てあ(📠)るのは、(💣)必(⬅)然(🔤)の約束に従ってい(📬)る訳であって、建物なども古ければ古(🔟)い(🍅)程いゝ。床(🍼)が(🏀)自然のつやを(🐐)帯びて柱や鏡板など(😺)が黒光りに光り、(💣)梁(🦅)か(🦖)ら軒先の(🤢)闇(🏍)が大(🏃)き(🙌)な吊り鐘を伏せたよ(🏥)うに役者(🥃)の頭上へ蔽いかぶさっている舞台(🏾)、(🤤)そういう場所が(👺)最も適(🕍)しているのであって、その点か(🐿)ら云(🚺)え(🏄)ば(➗)近頃(🥟)能(⤵)楽が朝(🍜)日会館や公(🎼)会堂へ進出するの(😨)は、結構なことに違(🌡)い(💇)ない(🍥)けれども、そ(📉)のほんとうの持ち(🧚)味は(🎢)半分以上失われていると思われる。

A「おおやさ(📱)んだ(🛋)よ。ご(👨)挨拶を(🚆)おし。うちの女で(📻)す。」

Aと、不意に私たち(😬)の顔(🐆)の(🍕)上で、(🕚)そう呼んだ者(🖱)がありました(🦖)。

A（一）の三

Aと、今(📳)度は雪子が(🤬)云った(😣)。

A今日も己は出かけ(🛎)て行った。昨日(🌙)一日、どうしても外へ出られないの(🔌)で、己は帳場に控えて居ながら、メリ(🍙)ー(🚱)嬢のあの(⚪)魅(🕟)力のある瞳ば(🕜)かりを考(🐗)えて居(🚺)た。今に(📎)なっ(🍗)て見ると、内うちのお嬢さんなんか(🌂)、(🧥)彼かの女(🎁)おん(🌋)なの美しさに(💩)くら(🥩)べた(🥢)らまるで比(🕒)較にも何なん(🚝)にもなら(😝)な(💣)い。内のお嬢さ(✖)んの(🚶)は、あ(⏯)れは人間の(📚)美し(🌨)さ(💰)だ。メリ(📦)ー嬢の(😺)は神か悪魔の美しさだ。己は何だ(👺)か、メリー嬢の傍そばに居ないでは、生きて(🌸)居ら(🖨)れな(🐒)いよ(♉)う(⛄)な(🏟)気がする。事(🥞)に依(🔗)っ(🕢)た(🔷)ら、彼(😄)かの女おんなにかけ合って、黒ん坊と同じ弟子の(👜)仲間へ入れて(🌛)貰おうか(🎣)知(🐪)ら(🕍)ん(🍭)。