(⚫)地主の家へ行(♑)つた方は、家の中から野(yě(😄) )良犬(quǎn )でも「たゝき(🚫)出される」やうに、上り(🌫)端(💛)に腰もか(♌)けさせずに(🤬)、そのまゝ「たゝき出」されて、戻(✅)つてきた。
由(🌛)(yóu )は(🤕)校(🧦)(xiào )長先(xiān )生を見ると、頭(🏩)をさげた。が、(🔏)何も云(😸)はずにす(🍾)ぐ(🏻)又(yòu )爐(📃)邊に坐(⚾)(zuò )つた。そして兩膝頭(🥛)(tóu )と顎が喰付(🏝)く(🗜)やうに、(📒)圓まつて寢込んでしまつ(🦎)た。
「それ(🔊)どころか!」(🥈)源(yuán )吉はさう思つ(🐫)てゐた。
「全然(まるツ(🕳)きり)地(dì )主(zhǔ(✉) )さ納めねえ方がえゝべよ。」(🔌)と云つた(🔝)。
源吉が(🌩)、集(jí )會の途中、醉(🔵)拂つて歸つてきた(🍜)。札幌(🎷)に行(🐩)(háng )つて(🔻)ゐ(🥐)る勝から、(🤦)手紙が(🥂)來(lái )てゐた。
お芳(🕋)は(🛵)、何度も/\學生(🦏)(shēng )にす(🎴)がつ(🙆)て行(há(🌻)ng )つた。「誰の子(zǐ )供だか分る(🚭)もんか(🥪)。」(🏿)終ひにはさう云は(🚃)れた。その(😖)うちに、(🌍)身體(tǐ )のそん(🤶)な事情で、(📸)カフ(➗)エーの方(fāng )も工合わる(💔)くなり、(🏰)大(dà )きな十ヶ月の腹で(🔳)、歸(➡)つてきた。
百(🎽)姓の二、(🛤)三人は(🚇)、先生の使(🌷)ふ「團結」といふ(🥍)聞き(🌅)覺え(👅)た言(yá(🌛)n )葉を使つて(🌁)、叫ん(👆)だ。
(🧦)町の入口(🍍)に、(🧜)七(🌄)、八人の(📰)人が立つてゐるのが、眼に(🚦)入つた(🐁)。はつきり人(🛣)は分らなかつ(🌞)た。が、(💆)先頭(🥞)に立つてゐたのが(👜)、大きな聲(shēng )で呼(hū(😹) )ん(👪)だり(🥒)、自分(fè(🦕)n )の(💣)帽(🔛)子を振つて合(♏)圖を(👏)した。入口(kǒu )の(🐔)七、八(〽)人は動かずに、こつちの方を見てゐるらしか(✌)つた。向ふには分ら(👠)ないのか、こつちからの合圖に(🤡)は(⚾)、(🕌)何も(🕊)返事(shì )をしてゐ(🎿)る(🌵)らしいしるしが無いやうに思はれた。
母(mǔ )親(🧟)は(⛸)ま(🚃)だ、とぎれ、(🌲)とぎれにく(🛵)ど(🎹)/\云つた(👨)。
(🏚)顏を見(🍥)(jiàn )知つてゐた(🙌)踏(tà(🈷) )切番(🧟)が(🎩)、柄(bǐng )に卷(🕗)いた白(bái )旗を(⏬)もつて、出(🚆)てきた。
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