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ポルノ 小説 無料9

タイプ:亚洲有码 2025 333747

主演:かきかわみさき(柿川美咲)

監督:チョン・ヨンギ

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ポルノ 小説 無料あらすじ

八(bā ) 荒浜

 木(mù )曾(🤽)川の岸(àn )には、(🔧)うるい、露菊つゆ(🥓)ぎくのたぐいが咲(xià(🖥)o )き(🌖)みだれ、山に(🐟)は石斛(🏆)せ(⛓)っこく、岩(😏)千鳥いわち(📊)どり、鷺(🏦)草(cǎo )さぎそうなどの咲(xiào )き(🎢)出すのも、その(🚴)ころです(📫)。か(🤝)じか(🤢)のなく声(shēng )もまれになって行(📏)きまして(🥦)、桑つみ(💖)のひな歌が(🎭)おもしろく聞えるころか(🤤)ら、姉の家の裏庭に(🍍)は、草花のなが(🌗)めがことにうれしく、九月に(🚇)はい(🦋)って(😼)からは白(bái )い(🙌)壁(💜)のか(🍗)げ(👙)にある(💭)秋(qiū )海棠(👴)しゅう(🍭)かいどうの花もさき出(chū )しま(🔐)した。

 (🕞)本所の病院のほうへ行って(🕦)母(📺)の遺骨(gǔ )を引き取(qǔ(🍹) )るから、砂村すなむらというところ(🖱)にあった火葬場(🥍)ま(🔺)で見送(sòng )った暗い(🤞)晩(💂)のこ(👣)とも忘れ(❌)られません。なにしろ(🍮)病気が病気で、留守(🌻)宅(zhái )に残る(🏦)も(🏩)のは交通遮(zhē )断しゃだ(💭)んの時(shí )です(🤢)から、砂村(🌲)へ(🗿)の(😂)見送(sòng )りも(🍗)わたし(🔶)一(🏵)(yī(💾) )人でし(👫)た。翌(🍑)朝、骨納(🚧)(nà )め。わた(🐝)しは(🕣)その(🚓)遺(🐁)骨を抱いて、郷(xiāng )里くに(🚆)に(🌖)あるわが家(jiā )の(🥜)墓地(dì )へ葬(🌁)るた(💘)め(💰)、東(📛)京(🥙)をたつこと(🧘)にしました。その時は(🏳)名(〰)古屋まで汽(qì )車で、名古屋か(♑)ら(🥨)先(xiān )は人(🦊)力(🐣)車で郷里く(🚱)にへ向(xiàng )かいましたが、(🍰)途中の峠(gǔ )の上あたりには(🐙)もう何度なんたび(🔘)となく霜(shuāng )の来たところもありま(😪)した。

 わ(🏝)たし(🔑)は皆(jiē(📃) )さんの前(🤩)(qián )に一つのた(🌷)とえ話(huà )を(🕝)持(chí )ち出しますよ。ここに一人(😏)の学校生徒がある(🏵)としますよ。春先(xiān )というものはだ(😮)れでも眠いものですが、(🚸)その学校(xiào )生徒(📆)もちょうど春先(🚮)の(🎲)ような眠いさか(🏜)り(🥪)の年ごろで、朝(cháo )早くにわとりが鳴(míng )き出し(❄)ても、なかなか目が(🤡)さめません。一番(fā(🎮)n )ど(🔛)り(📎)はもと(😔)よりのこ(♐)と、(🍰)三番どりの声がするこ(🖤)ろになっても、(🌻)まだ(🌚)生(shēng )徒(✡)は眠がって、夢(🍶)を見ていまし(🙀)た。こんなに(😥)にわとり(🕛)の鳴くの(🅰)も(🧑)知(📋)らないでいるくらいですから、寝ぼ(📧)け(🔧)まな(⚡)こに太(💳)陽を望み(🔽)ましても、ほ(🕊)とほとその笑顔を仰い(💳)だこともな(🌜)くて月日(🤳)を送ってい(🏬)たのです。ただ朝(chá(🐻)o )に(👅)なれば東(⏫)の空(kōng )か(🥁)ら出(⛱)て晩(wǎ(🎰)n )には(😜)西(xī(🍔) )の空(kōng )に沈ん(🎎)で行くような、そん(📽)な赤い(🍋)しょんぼりし(🍝)た(🕐)日輪(lún )しか知り(🎠)ませ(👆)ん(❌)でした。太陽はその生(🧗)徒(😃)から離(lí(🥏) )れ(🐲)て行っ(🈸)て(🍦)、おもしろくも(🌑)おかし(🐪)くもない顔つ(🉑)きのも(🔬)のとしか目に映(👇)りませ(🦒)んでした。

 木(🎅)曾福(🌯)島は御(yù )岳(🛀)おんたけへの登山口につ(🌧)づいた町です。昔は(💱)名高いお関(wān )所のあったところです。そのお関所の(🖋)跡に近く、町はずれの丘(qiū )の地勢について折(shé )れ(🚝)曲がった石(⬅)(shí )段(🥖)を登り、古風(🍒)(fē(😝)ng )な門(🌁)を(📍)は(👻)いります(🐜)と、玄関(wān )の(🌭)と(👠)ころに置いてある衝立(lì(🧒) )ついたてが目につき(🈸)ます。衝(🎋)(chōng )立(lì )ついたて(👩)は皆(jiē )さんも(🌊)ごぞ(🍷)んじのよう(🤱)に、ふすま障(🛥)子に似て台(🛺)がありますが、(📺)そ(🐂)の(⌚)家のは(🎊)薬の看板(🐢)を造り直した(🚁)もので、奇(qí )応丸(💤)(wán )きお(😽)うが(🌭)ん(🏡)、高瀬謹製の文(wén )字が読(🌏)まれます。そこが姉の(🌙)家でした。姉(😳)(zǐ )夫(fū )婦も元(yuán )気(🐐)な時で天井の高(gāo )い、広(👟)い(🌺)炉(lú )ばたでわたしたちを(😭)迎えて(⏯)くれ(💗)ました。

 荒浜あらはまのほうか(🍁)らその音(💠)が聞(wén )えて(🐯)きます。荒浜(🚺)というところは(💯)外(wài )海にむ(🛑)いた砂地の多い漁(❗)村(🦆)です。仙台せんだいから一(🤒)(yī )里ほどあ(🤩)ります。そんな遠いほうで鳴(míng )る海(🏓)の(🍻)音が(🐑)名掛(🧓)(guà )町(dīng )なかけちょうの宿(📉)までよく聞(👱)えます。

「(💳)ハーン。してみると、お前さま(♉)もさるなかまか(〽)。」

 この房州行きには、わ(📬)たしも誕(🍷)生寺を見(👬)るだけに(🎆)まんぞくしました。日蓮(lián )にちれんが青年時代を送っ(🤦)たという清澄(🔅)山(🔊)(shā(🈹)n )き(😙)よすみやままでは行きま(⛩)せ(🦑)ん(✡)で(🚤)した(🔮)。

 さけが言うには、たいさん、わた(🍯)しは(🚞)これで旅(🚌)なれています。これ(🦅)からわたし(🏛)は(🥪)北へ伸の(🔢)して(🍖)、(🏂)大海(👱)を味(🍺)わってき(🍥)ます(🎷)よ。このとおりわたしは元気(🔡)ですが(🚡)、ま(🗄)だこんな油(yóu )の乗(♓)りかたではまんぞくしません。わたしは行っ(😩)て、もっとからだ(🐡)を鍛えてきま(📈)しょう。年の暮(🚍)(mù )れまでに(🕤)は(🎖)帰っ(⛽)て来るつもりですが(🙏)、来年(👕)はどんな(➿)いい(⚓)お正月(🌗)が来(🕣)(lái )るか。おそら(✒)くみん(🌕)な(🆗)春(🌯)待(dà(🌋)i )つ思いで、(😞)かちぐり、ご(👓)まめ(🍳)、こん(🔇)ぶなぞを用意し(🔂)、いろいろと年越しのし(🌈)たくをして、わたしの帰りを(🕕)待っ(🔱)て(㊗)い(🈯)て(🌧)く(😚)れるで(🌩)し(🔓)ょう(🧓)。わたしがいな(🏳)ければ、仙(xiān )台の人(rén )は年(niá(📡)n )を取れませんからね。

七 わらびと竹(🥂)の子

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Aと、幸子(🌦)は三葉の書簡箋(🗽)しょか(⏫)んせ(👶)んを夫の方(🕡)へ向け(😬)た。
A明く(📒)る日の朝、眼を覚まし(🐄)て見る(💂)と、(🏾)ナオミはし(🥕)ど(🔳)けない寝間着姿で、私(🐫)の枕もとに坐(🧀)すわ(🐤)って(🌁)います。
A「中はど(🐓)んなになって居る(🔪)んだ(🏯)ろう(🚋)」
A「わ(🧥)て、畜生と一緒に(🚓)され(⏳)る(⛏)のん嫌で(♒)すよつてにな。」
A「お(🏜)庭へ行って遊ぼ(🤪)う(😇)」
A 知っての通り文楽の芝居では、女の人(🔯)形は顔と手の(🚔)先だけしかない。胴や足の先は(🗺)裾の(🚰)長い(🐵)衣裳の裡に包まれている(🧘)ので、人(💩)形使(⏱)いが(💟)自分達の(🗜)手を内部に入れて動きを(📭)示せば足りるのである(🚔)が、私(📋)はこれが(🔂)最も実際(😅)に(🤾)近いのであ(🧥)って、(🔥)昔の女と云うものは(🚤)襟から上(🏨)と袖口か(🥔)ら先だ(🗿)けの存在であり(😾)、他は悉く闇に隠れて(📗)いた(🕗)ものだと思(🔹)う(🥤)。当時にあっては、中(⛰)流階級以上の女はめったに(🚁)外出(🐱)す(✏)ることもなく、しても(😶)乗物の奥深(🍡)く(🐔)潜んで街(🌜)頭に姿(🚜)を曝さない(✔)よう(💖)にしていた(📃)とすれば、(🐃)大概はあの暗い家屋(🥩)敷の一と間に垂れ籠めて、昼も夜も、た(🚼)ゞ(🐛)闇の(⛑)中に五体を埋(🧙)め(🥡)つゝその顔(📓)だけで存在を示して(🐤)いた(💿)と云え(🍠)る。されば(📪)衣裳なども、(🚵)男の(📇)方が現代(🏋)に比(🍼)べて派手な割合に、女の(😍)方は(🔧)それほどで(🛀)ない。舊幕時(🎰)代(🛋)の町家の娘や女房(♑)のも(⛸)のなどは驚くほど(🐿)地味で(📸)あるが、(📚)そ(🏷)れは要(🗿)するに、衣裳と云うも(♒)のは闇の一部分(👓)、闇と(🗡)顔とのつながりに過ぎなかっ(😄)た(🥎)からであ(🔢)る。鉄漿おは(🏅)ぐろなどと云う化粧法が行(🍎)われ(🛃)た(🚁)のも、その(🕉)目(🕒)的を(🚀)考えると(😐)、顔以外の(🔕)空(⏰)隙(🔫)へ悉く闇を(🍷)詰めてしまおうと(🏼)し(⬅)て、口(📑)腔へまで暗(🥢)黒を啣ませたのでは(🏮)な(🧦)いであろうか。今日かくの如き婦人(🔈)の美は、島原の角屋(🍅)のような特(🐧)殊な所へ行(🙈)かない限(🍏)り、(⚪)実際には見る(😲)ことが出来ない(🐲)。しかし私は幼(📭)い時分、日(🛴)本橋の家(🎈)の奥でかすかな(🗒)庭の明(⚫)りをた(⚽)より(🙁)に針仕(🔲)事を(🦁)していた母の俤を(🍼)考え(🍴)ると、昔の(🌼)女がどう(🏸)云う風(🙁)なものであ(🎦)っ(🈁)たか(😼)、少(🏜)しは想像出来る(🧛)のである。あの時分、と(📜)云うのは明治(💵)二十(🎛)年(🐇)代の(🔛)ことだが(🙂)、あの(😊)頃までは東京の(😻)町家(⛺)も(🤫)皆薄(🏿)暗い建て方で、私(🕔)の(🔫)母や伯母や親(👦)戚の誰彼など、あの年配の女達(🚱)は(🎑)大概(🔷)鉄漿を(⏸)附けていた(🍍)。着物は(🚟)不断(🛄)着は覚え(🈷)てい(🈚)ない(🤓)が、餘所よそ行きの(🈳)時は鼠地の細かい小紋をしば/\(⛵)着た。母は至っ(🙏)てせいが(🛒)低く、五尺に足らぬほどであった(👟)が、(♿)母ば(🈲)かりでなく(🐵)あ(🦃)の頃の(🔫)女(🍐)はそのくらいが普通だっ(🐆)たの(🥁)であ(🔐)ろう。いや、極端に云えば、彼女たちには(🗾)殆ど(😦)肉体がなかったのだと云っていゝ。私(❓)は(🚝)母(🧠)の(🕺)顔と手の外、足だ(🎛)けはぼんやり覚えているが、胴(💤)体に(🍾)ついては記憶がない。それ(👐)で想い起(🖱)す(🍔)のは、あの(👆)中宮寺の観世(😯)音の胴体である(🎟)が、(🦌)あれこ(🤲)そ昔の日本(⬛)の女の(🧑)典型的な裸体像ではないのか。あ(🛬)の、(🌹)紙(🥦)のように薄い乳房の附いた、板のよ(🥥)う(🥍)な平べったい胸、その胸(🗾)よりも一層小(🤞)さくくびれている腹、何(👙)の凹凸おうと(💥)つもない、真っ(🐆)直ぐな(♈)背筋と(🖊)腰と(💪)臀の線、そ(👤)う云う胴(🕚)の全体が顔(🕎)や(♊)手足に比べると不釣合に痩(🛂)せ細(📃)っていて、厚みがな(🆑)く(💥)、肉体と云うよりもずんどうの(🚎)棒(🗣)のような感じ(🔺)がす(🎡)るが、(😂)昔の女の胴体は押し(⚾)なべてあゝ云う風で(🐤)はな(📔)か(🎤)ったので(🏀)あ(⛎)ろ(🙈)うか。今日でも(🍌)あゝ云う(🌄)恰好の胴(🕐)体(📜)を持った女が、舊弊(🍳)な家庭の老夫人とか、藝(🍟)者などの中(⏳)に時々い(👂)る(🎵)。そして私は(🚫)あれを見ると(🎐)、(📢)人形の心棒を思い出す(🗜)のである。事実、あの(⏩)胴体は衣裳を着けるための棒であって、それ以外の何物(🌴)でも(♌)ない。胴(👃)体のス(☝)タッフを成し(🌬)ているも(🦀)のは、幾(🍲)襲ねとなく巻き(🦗)附いている衣と綿と(🚸)であ(💮)っ(🕌)て、衣裳を剥げば(🆑)人形と同じよう(👢)に不(🥖)恰好な心棒が残る。が、(🌪)昔はあ(🦂)れでよかったのだ(🥫)、闇(🚳)の中に住む彼女たちに取っては、ほのじろ(🏆)い顔一つ(🎍)あ(🏓)れば(🈸)、(🌻)胴体は必要が(🏻)なかったのだ。思う(🙁)に(🍷)明朗な近(👖)代女性の肉体美を謳歌する者には(🥀)、そう(😲)云(📠)う女の幽鬼(🥂)じみた美しさを考えることは困(🔥)難であろう。また或る者は、暗い光線で(🐎)胡麻(🎷)化(😼)した(🐏)美し(👏)さは、真の美しさ(👛)で(🥄)な(💵)いと(😋)云うであろう。けれども(🛥)前にも(🦉)述べたように(🌁)、われ/\東洋人は何でもない所に(👐)陰翳を(🧠)生(💵)ぜ(😒)しめて、美を創(✖)造す(🎫)るのである。「掻き(🔣)寄(🤲)せて結べば柴の庵(🤼)なり(🏊)解(📩)くればもとの(😂)野原なりけり(🌓)」と(🐷)云(😲)う古歌があるが、われ/\の思索のしかたはとか(🛤)くそう云う風であって(📔)、美は物体(😐)にあるのではなく、物体と物(💓)体との作り出す陰(📝)翳のあ(🐢)や、明暗(🗨)にあると考える。夜光(🚴)の珠(🔆)も暗(🧘)中に置(💶)けば光彩を放つ(💮)が、白日の(🔶)下に曝せ(✝)ば宝石の魅力を失(📉)う如く(🎣)、陰(🦌)翳の作用(🕘)を離れ(🎓)て美はないと思う(🎒)。つまりわれ(📪)/(🛤)\の祖先は、女(🦒)と(🔫)云(👥)うものを蒔絵(📩)まきえ(🚹)や螺鈿らでんの(🔔)器と(🧡)同じく、(🦕)闇とは切(🏕)っ(🚦)ても切れないもの(🛠)として(🚄)、出来るだけ全体(🍱)を蔭へ沈(🛰)め(❔)てし(📼)まうよう(💖)にし(📎)、長い袂(🥧)や長い裳裾で手足(🐈)を隈(⛪)の中に包み、或(🎉)る(🐩)一箇所、首だけを際(🍌)立た(🎦)せる(🛒)よう(👠)にしたのである。なるほど、あの均斉を缺いた(🐻)平(🤴)べ(👊)ったい胴体は、西(🕍)洋婦(✔)人のそれ(🌺)に比べれば醜い(🛫)であろう。しかしわ(💜)れ/(🥟)\は見え(🎲)な(🛅)いもの(🌦)を考(✍)えるに(♊)は及(💕)ばぬ。見えないもの(🍡)は無いも(👌)の(🌽)であると(🐤)する。強しいて(⬛)その醜さ(🛫)を見よう(👡)とする者は、茶(⏺)室の床の間へ百燭光の電燈を(🥅)向けるのと同じく(😲)、(🥀)そ(🌓)こに(🏀)ある美(🐿)を自みずから追(🛬)い遣ってしまう(🤘)のである。

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