現在の場所 表紙 日本 《パイズリ エロ》

パイズリ エロ10

タイプ:角色扮演,性感人妻 2025 525098

主演:なんかいりか(南海理香)

監督:シヴァ・コラタラ

日本《パイズリ エロ》3行目ライン



パイズリ エロあらすじ

「何だ(⛹)い、わけ(🦐)が(🐈)あるって。」

「一心橋(🎎)(qiáo )を(🏸)渡らないで帰(🕒)(guī )ることに(🍡)するわ。少しまわり道(♏)(dào )をすればい(📩)い(🚖)んだから。」(🐛)

「そんなば(👢)か(🔀)な(🚩)ことが(😔)あるも(👅)んか。何かほ(🅱)か(🤠)にわけがあ(🎨)る(💾)んだ(🍜)よ(💾)、(🗜)きっと。」

 (🌕)しかし、彼は、血書が次(🍪)郎によ(🍥)っ(⛄)て書(shū )かれたということを誰(📊)にも発(🕛)(fā )表する気(🔙)(qì )にまだなれなか(🛺)った。それ(📔)は、(🕒)彼の自(📨)尊心や競争(zhēng )意識が何と(🗒)い(🧞)うことなしにそ(🤜)れ(🐁)を(😮)許(🌨)さ(⛩)ない、というだけではなかった。彼(🕦)(bǐ )に(♍)とって(🎀)大(👆)事なことは、ストラ(😚)イキの場合のことだったが、万一(🎤)にも、そ(🍔)れを(🎦)発表したため(😘)に、次郎が捨(〽)鉢すて(🤝)ばちになり(🚒)、進(💙)んで(📥)スト(🚌)ライキの主(zhǔ )導権をにぎ(🐨)るよう(🔐)な結果になってしま(🖨)っては、つまらない。次郎(🤨)は(💼)徹(💫)底的に(💊)やっつ(📆)けなければならないが、それ(🐘)には(👵)、彼をあくまでもス(🍃)トラ(⛱)イキ反(🛫)対(🎛)の立(🐰)場(🥂)に(📧)立(🎨)(lì )たせておくことが必要(yào )で(😟)ある。最後まで彼を反対(🦈)の立場に立たせて(🆖)おき(🚞)、いよ(👷)いよストライキ決(🎋)行(📱)とい(📯)う場合に彼が逃(táo )げをうったら(🤲)、その(😦)時こそ血書のことを(🤰)暴露すべ(🥘)きだ。血(xuè )書まで書い(📎)て人(rén )を(🎵)煽動(dòng )し(🥎)ておきな(🎦)がら、自分(fèn )だけ逃げると(💦)は何という卑劣(🔋)さ(📚)だ! (🕺)み(🥢)ん(📳)なはそ(🥂)う言(🆖)っ(🌚)て彼を(🥖)責めるだ(🚤)ろ(👢)う。それに、どんなに(⛹)彼が逃げを(🈸)打(🕉)(dǎ )とうと、学校当局や県(📫)(xiàn )庁(tī(🔷)ng )が(🕙)、血書を書いた本(bě(🤡)n )人(🤦)を主(zhǔ )謀(🤫)者(zhě )と認(🎢)めないは(🐦)ずはないのだから、(📲)いよいよ面(miàn )白い。――馬田の(🔮)考えは頗る念入り(✒)だ(😼)っ(🔆)た。彼(bǐ )がそれほど(💔)までに次郎に反感を持つようになっ(🎷)た最も大きい原因が(⬇)、道(⤵)江(🤮)にあったことはいうまでもない。

「いやね、道江のために(☕)、(❌)男同士がけんかをはじめたりしちゃあ。」

「(🧤)そうね、――」

 道(dào )江も(😐)次郎も眼(yǎ(💃)n )を見張った。

「悲観しきって、(🦈)どう(🔳)にもな(😿)らない(🗄)んだ(⏪)ろ(⛳)う。」

 次(💹)郎は思(sī )いき(👣)って(🥐)枝折戸し(😘)おりど(🍬)のところまで行(🌭)(há(⏮)ng )き、その上(shà(🅾)ng )から(🦗)眼だけをのぞかせ(🐕)て、声をかけた。

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A 私は女(🚀)給たちのとめ(🚁)て呉れ(🍫)るのを、いまかいまかと待(🐂)つて(✖)ゐた。女給たちはし(🔰)かし、(🕌)そろつて冷い顏して私の毆(🤐)られるのを待つてゐた。そのうちに私は毆られた。右のこぶしが(🚰)横からぐんと飛んで來たの(🎳)で、(🔔)私は(🗻)首筋を素早くすく(🏎)めた。十間(📽)ほ(🈺)どふ(🕖)つとんだ。私の白線(🕥)の帽子が身がはりになつて呉れたのである。私は微笑みつつ、わ(🤟)ざとゆつ(💟)くりその帽(♟)子を拾(🐀)ひに歩き(🎩)はじめた。毎日(🎓)毎日の(🌵)み(🌛)ぞれのた(😻)めに、道はとろとろ溶け(👁)てゐた。しや(🎉)がんで、泥にま(🐪)みれた(🛍)帽子(🐢)を(🦋)拾つ(🏿)たとたん(🏐)に、(📬)私(👍)は逃げやう(🤙)と考へた。五圓たすかる(📀)。別のところ(🍄)で(🐜)、もいち(🐈)ど呑むのだ。私(🌼)は二あし三あし走つた(🐒)。滑つた(🤸)。仰向に(⌛)ひつ(⚽)くりかへつた。踏(❕)みつ(⏮)ぶされた(🖥)雨蛙の姿に似てゐ(♓)た(🔴)やうであ(📈)つた(🚺)。自身のぶざまが(🚠)、私を少し立腹(😼)させ(❌)たの(🐋)であ(👹)る。手袋(🐳)も上衣も(💫)ズボン(⚽)もそ(👔)れから(💳)マントも(⬆)、(🚊)泥(🔷)まみれになつてゐる。私はのろのろと(🗾)起きあがり、頭(🅿)をあげて(🌍)百姓のも(🚶)と(📠)へ(🏿)引返した。百姓(🕝)は、女給た(👙)ち(🏎)に取(🎱)りまかれ、まもら(✝)れてゐた。誰ひ(🍹)とり味方がない。その確(🚣)信が私の兇暴(🎑)さを呼び(🛀)さま(😷)したのであ(⏩)る。
A このごろの絵本のや(🔋)うに、狸が(💯)婆(✋)さんに(⏬)単なる引掻(🔣)き傷を与へたく(📹)らゐで、こ(🌈)のやうに兎に意地悪く(🚰)飜(🌝)弄(🤠)せられ、背中は焼かれ、その焼(🌷)かれた個所には唐辛(🤥)子(🌯)たうが(🚞)らしを塗られ、あげくの果には(🎡)泥舟に乗せられて殺され(🤭)るといふ悲(🎋)惨の運命に立ち到る(🗾)といふ筋書(🦈)では、国(🎍)民学校(❄)にかよつてゐ(🐢)るほどの(🦗)子供なら(🙃)ば、すぐ(🍼)に不(👕)審を抱く(🕒)で(🎹)あら(🙈)う事は勿論、(🔸)よし(🥈)んば(😳)狸が、不埒な婆(🥉)汁な(🚷)どを試(🎇)みたとして(💀)も(🗳)、(♏)なぜ正(🚏)々堂々と名乗り(📃)を挙(🈺)げて彼に(😰)膺懲の一太(🍻)刀(😵)を加へなかつ(❇)た(🦓)か(🤗)。兎が非力であるから、など(🎸)は(➿)この場合、(👔)弁解にな(📱)らない。仇討(🗼)ちは須く(🗻)正々堂々たるべきである。神(🚑)は(📴)正義(💯)に味方する。かな(⛽)はぬ(🤐)まで(💿)も(🦏)、天誅! と一声叫んで真正面からを(⏫)どりか(💸)か(🈷)つて行くべきである。あまりに(🕘)も腕前の差(⛩)がひどか(⛪)つたならば、その時には(🐻)臥薪(😮)嘗胆、鞍馬山に(📕)でもはひつ(⤴)て一心に剣術(🧔)の(👫)修行をする事(🕎)だ(🍇)。昔(📀)から日(🐱)本の偉(🤬)い人た(🌜)ちは、た(⏮)いていそれをやつてゐ(🍒)る。いか(🛌)なる事情があらう(🔤)と、(😉)詭計(🕚)を用ゐて、しかもなぶり殺しにするなどといふ仇討物語は、日(🌥)本(📖)に(⛔)未だ無いやうだ(🕤)。それをこ(💇)のカチ(🚋)カチ山(🎟)ばかりは、どうも、その仇討(🚯)の仕方が(🛴)芳しくない。どだ(🉐)い、(🕣)男ら(🔋)しくないぢやないか、と子供でも(🏖)、(🚞)ま(🔬)た大(🕊)人でも、(🍡)いや(🈁)しくも正義にあこ(🌶)が(🎟)れてゐる人間ならば、(🍵)誰でもこ(🚡)れに就い(♌)てはいささか不快の情を覚えるのではある(🆘)まいか。
A「(🥙)君(🛒)、あの由(🥀)来書きを見(🎮)る(🚎)と、初音の鼓つづみ(🐣)は静御前の遺(🎹)物とあるだ(🐯)けで、狐きつねの皮と云うことは(⏫)記(💁)して(🃏)ないね」

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