フェラ 動画《anan えろ》2行目ライン
anan えろあらすじ
しかし、橘(🎌)翁き(🌂)つおうさまの(😱)始(shǐ(👎) )め(🔔)た薬がこんなにひろ(👢)ま(🛫)る(🔩)までに(🌡)は、そ(⛹)のかげに何(💚)(hé )ほどの人のほねおりがかくれていると(🕧)も(🔆)知(🕛)れ(❇)ま(🕛)せん。
(🛰)両岸(🛺)には、南牧みなみまき、北牧きたまき、(👜)相木あい(🐟)き(🕤)などの村(cūn )々がち(🖐)ら(🦖)ば(⏹)っていま(🀄)し(🐅)て(🖍)、金(jīn )峯山(🍩)きんぷさん、国(guó )師こくし(🎪)が(🤷)岳たけ(💬)、甲(🥝)(jiǎ )武(wǔ )信こぶしが(🥋)岳たけ(😥)、三国(🦊)山み(🕝)くにやまの高(🌽)く(🌽)そび(🙄)えたかたちを望むこともで(🧘)き、また、(🤩)甲州にまたがった八(🏩)(bā )やつが(🏭)岳た(🏟)けの山つ(💇)づ(🕧)きには、赤々とした大くずれの跡をながめることもできます。その谷(gǔ )の突(🏐)き当た(💝)ったところ(💢)が(🐴)海の口(🏚)村で、千(📡)曲(🎶)川(chuā(〽)n )の岸もそのへん(🚷)まで行くと、いかにも(🐓)川上らしい。高(🚪)い山々の間(🚋)をめ(🚴)ぐりにめぐって(🧚)流れる(🍅)水の声に(🐞)は、思わず、耳をそばだてます。山(shā(🗜)n )の空気というものが、(🧔)そんな(🔭)に(🎂)あ(🈚)たりを深く思わせる(🌻)のです。
一 教師はお友(🚡)だ(💭)ちの中(💽)にも
(👼)近江お(🤫)う(🌂)み(🔏)の刀鍛冶(🔲)(yě )か(🏦)たなかじ、堀(👴)井来(🐧)助ほ(😋)り(🤮)い(🥨)らい(👑)す(🎾)け老人は、刀鍛冶(yě )のほうの名前を胤(yì(👓)n )吉(📭)(jí(🎤) )たねよし(🚿)と(👖)いい(😷)まし(📎)た。二十五歳の若さで近(jìn )江の膳所ぜぜ(⭕)藩の(🎌)お抱か(🥘)か(🏸)えになったほ(😏)どの腕ききで(🛂)した(🍄)が、明治の世(shì(🛑) )の中になりまし(🏒)てから一時刀の道もすたれたものですから(🙆)、琵琶湖び(👏)わこのほと(🙈)りの(🛹)鳥居川(🍒)村とり(🤷)いがわむ(😖)らとい(🔒)う(🕢)ところ(🕒)にか(🆔)くれて(✳)百姓のくわ(💱)や(📛)かまなどを打(🚡)っていました。
木曾福島(🚁)は御岳おんたけ(👠)への登山口につづいた町です。昔(xī )は名高い(🎯)お(🐖)関(🛣)(wān )所(suǒ )の(✉)あった(🈷)ところで(📄)す。そのお関所の跡に近く(➖)、町はずれの丘の地勢につ(📏)い(🌂)て折れ曲がっ(🎄)た(🧖)石(shí )段(🔩)を登り、古(♿)風な門をはいりま(🐆)すと、玄(🤖)関のとこ(😹)ろに置(🚼)(zhì )いてある衝立つい(🥇)た(👳)てが目につきます。衝立(🦑)(lì )ついた(🍖)ては(⌚)皆(jiē )さ(🐘)んもごぞんじのように、ふすま障子(zǐ )に似て台があり(🎷)ますが(🌬)、その家(jiā )のは薬(🛰)の(🍰)看板を造り直(🦌)したもの(🐾)で、奇応丸(🍁)きおうがん(🤹)、高(❇)瀬謹製の(📦)文字が読(dú )まれます(😓)。そこが姉の家でした。姉(🕓)夫婦(🏏)も元気な時で天井(jǐng )の(🚊)高(🦄)い(💃)、(📔)広い炉(💋)ば(🔢)たでわた(🥫)し(🔐)たちを迎えて(💠)くれま(🕰)した(🚰)。
その(💈)時、老(lǎo )人(rén )は日(rì(🌘) )ごろ書きた(🤾)めた(🗨)自(🍻)作(🎱)の(📙)和歌や(😡)発句ほっく(📝)を(🕵)持ってきてわたしに見(jiàn )せてくれま(🐝)した(😠)。じょうずとは言え(✊)な(👉)いまでも、正直に(😺)思いをのべたも(😢)ので(🚐)した。おそらく、百姓を相手として(😅)の(🏻)長い(💂)鳥居(🤹)川村のい(✉)なか暮らしが、そん(🐩)な和(🕞)歌(gē )と(💌)も(🐊)なり、(🏟)発句ともなったのでしょう。わたし(⛵)はまたこの来助老人が筆持つ腕(wàn )に重(👱)い石をしばり(🌖)つけるほどにして書道(👇)のほ(👼)うに(🈺)も(📏)工(👧)夫(🚢)を積んだ人と聞い(🚊)ていましたから、(✂)何か記(jì )念に書いてほし(🤸)い(🖥)と頼(✌)みました。老人が言(yán )うに(😜)は、(🍇)自(zì )分は無学なもの(🐴)であるから、書い(🐏)てあ(🐟)げるような文句も胸(🚧)(xiōng )に浮かばないが、こ(🔄)とば(🐭)さえ選(🗝)んでくれるなら、(🔖)よ(💬)ろ(🕟)こんで引き受けるとのことでした。そ(🛎)こでわ(♉)たしは日ごろ暗誦あんしょ(🚲)うするくら(🚀)いに(🧜)好きな古(🈵)いシナ人の詩の(🚄)ことば(🉐)を選んで(🥁)お(💈)くり(🐮)ま(💊)したが、やがてそれが(🔎)で(🕚)き(📮)たとい(👏)って届(jiè )けてくれたのを見(🦐)ると、(🥗)じつにみごと(🕶)な筆(bǐ )で、こ(🥂)れにも(🥚)わたしは(🤓)おどろかされまし(🙂)た。
(👷)どこまでも南国弁の(🐛)つ(😯)ば(🌼)めは、わからないことばづかいでその(🖊)おいとま(🚿)ごいに来て、古巣(🏫)に別(bié )れを告げて行(😺)きまし(🌸)た。
橘(jú )翁さまはか(❤)なり遠い先(xiā(🚋)n )のこ(📶)と(🏔)を考えて(✍)お(🛎)いた人とみえます。そのこと(🏰)をここ(🦂)に(🕣)すこしお話ししてみれば、もとも(🧤)と高(gāo )瀬(🛫)の家の先祖は代々木(mù )曾(🚞)福島(dǎo )のお関(wān )所番(🌇)をつと(🍈)め(🔨)た武(🐴)士であ(💜)り、(⭕)高瀬の兄（(🐠)姉の(🍠)夫）(🏁)の父親の代(🌬)には砲術(shù )のご指南(🛐)番(♊)（指(🌂)導(dǎo )の役）までしてお関(wān )所を固め(🏘)たもので、したがって部下(👗)に使われる(😲)人たちもすくなくな(📽)かったのですが、そういう(😤)身(🔊)分の低い士(shì )族(zú )は多く貧しかったのです。橘翁さまの製薬は、部(🍬)下の人た(🧖)ちにも内(nè(🔔)i )職を与(👏)(yǔ )え、土(tǔ(💆) )地のうる(🗾)お(🎓)いにもな(🐣)るように、との願(🚑)(yuàn )いから始めた(🎴)ことらし(🏽)い。高(🥎)瀬(lài )で造り出し(🌦)た奇(qí )応(💷)(yīng )丸き(🈶)おうが(📡)んは、木曾(céng )山でとれる熊くまの胆いを土(🎆)台にして、それに(📈)シナ朝鮮のほうか(🛀)ら来る麝(😺)香(🏿)じゃこ(🚇)う(🧦)やにんじん(💸)なぞを(🚛)用い、形(🙇)も(🅾)ごく(🏍)小粒な飲みいい丸薬と(🍱)して金粉きんぷんをかけ(🤬)たもの(⭐)ですが、(🦃)正直(🌫)な材料が使(👲)ってあ(🍬)る(🔦)ものですから小(🐑)(xiǎo )児(🛴)に(🚎)飲ませるにいいと言わ(🐕)れて、だんだん(💲)諸国にひろま(🈁)った(🐈)もののよ(🍶)うです。
それから、来助老人は自作の刀を取(🚃)り出してき(🥝)ま(🛳)して、
「自分も、七(✋)(qī )十の年(⬅)になって、また世に出ましたよ。」
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