顏(🔳)を見(😱)知(🕚)(zhī )つてゐ(🛋)た踏(⏫)切(qiē )番が、柄に卷いた白旗(💔)(qí )を(😯)もつ(🐟)て、出てきた。
由は校長先生(🥧)を見ると(㊙)、頭を(🐊)さげた(🤒)。が、何(🥠)も云はずにすぐ又爐邊に(💾)坐つた。そして兩膝(🎼)頭と顎(📇)が喰(cā(💨)n )付くやう(🤔)に、圓まつて寢(qǐn )込(🎼)(rù )んで(🎄)しまつた。
源(🕰)(yuán )吉(jí )は然(🏻)し、(🤥)やつ(✔)ぱり外の百(🌫)姓達と同じやうに、(💮)さうい(🔠)ふことを、たゞぼん(⏫)やり考へてゐ(👤)た(――考へてゐ(♒)たとは云へない(🔛)程度であ(🤰)つたが)(🏴)が(🌃)、そのぼんやりした考へ? が、(🕸)今度(dù(⏲) )は、源(🚺)吉自身の經驗(😬)で、少(🏧)しづゝ形を(📳)と(🙏)つてきた。そしてそ(🈺)のことが、もう一(yī(🎋) )歩思(🅿)(sī(⬛) )ひ切(🛃)つた跳進をし(🐖)たのは(🍁)、校長(zhǎng )先(xiān )生の話(huà )したことであるやうだつ(🧣)た。こんな簡單(🍫)な、分(fèn )り(👓)きつた(🤱)ことを、然し百姓は一生がかりで分つた、或ひは分らずに終(📚)ふことさ(🍡)へあつた(🈴)。分らず(🎯)に終ふことが、(🌳)かへつて多か(🛄)つた。
次(cì )の日(🏫)(rì )に、源吉は(✡)、お芳が始めど(📨)う(🧣)しても飮まな(🤲)い(🍯)、(⌚)飮まない(💠)、(📑)と(🏵)ぐわんばつて(🌝)ゐ(⏩)た藥(yào )を、やうやく飮んでゐ(👣)るといふ、噂(🚈)をきいた。それは、何度(dù )も(😿)何度(🛷)も(🕞)出(✋)し(📊)た手紙が一囘だ(🤴)つて返事が來ないのに(🛸)、色(🌬)々(🌊)これからの事(♉)も考(🐞)(kǎ(🎯)o )へ(💡)、(📓)飮み出(👒)(chū )したのだ(🍡)と、(🍏)云(yún )つて(💵)ゐた(🗓)。源吉は、自分の(🕝)ことのやうに、氣持(💄)(chí )に狼狽(bè(🦑)i )を感(gǎn )じた。が、だまつて(🌃)、(🤜)それ(📕)をこらへた(💓)。
(⚽)そ(➰)れか(🆚)ら後(hòu )、(💌)源(👉)吉(🚂)(jí )は一言(🚪)(yá(🚳)n )も云(✒)はなかつた。始終(zhōng )、腕(wàn )をくんだま(😐)ゝでゐた。
「(🕖)誰か(🥈)考(kǎo )へ(🚈)があり(⏪)ませんか。」
差配に(🌙)掛合つて(⏯)も結(jié )局駄(🐰)(duò )目だとい(🔺)ふことが分り、そこ(⚫)へも(🕤)つ(👿)て行つて差(👈)配のとつた傲慢(màn )な態度のことか(👼)ら、カツ! (📎)と(🌼)した(🛐)元(☔)氣で(💪)、すぐ地主に掛(guà )け合ふ(😦)こと(🐃)に、手はずがきめられてしまつた。校(xiào )長先(📁)(xiā(🔈)n )生の「(💻)北(🎏)海(hǎi )道(dào )の(✍)宗(🍵)五(🐐)(wǔ )郎(lá(🤗)ng )」が時(👅)機(jī(🗿) )を得(dé )て、三人(❌)も、そ(🔮)の大き(🍺)な(🧜)役(🤷)目を引き受(🍦)けるものが百姓の中から出(🤐)た程だつた。
「ホラ、兄。」由が(🕞)表の方に聞耳を(📪)た(📯)て(🖥)ゝ云つた。
「源(🔟)吉君、殘つて(🕴)一(🦕)つ相(🌐)談に乘つ(🤷)たらどう(🚻)だ(🐈)。」と、(🅾)若い一人が(👻)云(🚮)つ(🀄)た(🔷)。
(💎)まづ、そして、根本的(de )なことが(📬)決(jué )められた。それからそ(🛐)れをど(🔌)ういふ風に(😳)してやるか、(🌀)といふことが問題(tí )にな(⏸)つた(🧛)。それは(🔩)、二(èr )、三(sān )日に、地(dì )主(⛺)の差配(pèi )が例年の通り※(「廴+囘(huí )」、(🐄)第(dì )4水準(🏸)2-12-11)つてく(♓)ることに(🐯)な(🕦)つて(🚾)ゐ(🎓)るので(🥅)、それに、事(shì(🐼) )情(qíng )を説明し(😞)、(⚡)すぐ地(🎷)主に交(🔪)渉(👜)を始め(🎪)るこ(🍜)とになつた。この(⛽)時(Ⓜ)、その色(sè )々(🧥)な交渉の間小作(zuò(🤱) )の米をどう(🐞)するの(🗃)か(🌲)、(🔹)と云ひ出すのがあ(🎣)つた。それが又(yòu )相當大(👠)きなことなの(📔)で、中々意見が一(🚥)致(🔐)しなかつた。又百(🐁)姓には(🎚)、それを最後(hò(🤦)u )迄の(🤑)見(🐩)通しをつけた上(shàng )で、確(👷)實な――手(shǒu )落ち(🈸)のな(🧟)い成算でやつて(👩)行けること(🏘)が出(chū )來(🔜)な(🍐)かつた。この所、先(🛷)生(🔒)の意見をきいた。校長先生は、ま(🎒)づ、町(dīng )にゐる商賣(🥈)人(rén )に自(🌻)分(🚲)(fèn )達所有の畑物(🔄)を全部賣(💃)つてし(📞)ま(🛅)ひ、(💇)その背(🙇)水(🔚)の陣(🍐)で、地(🦎)主に當るこ(😍)と(🦍)に(🔖)したらいゝ、と(🥧)いふこと(🍺)を云つた。それには二つの條(🤶)件(jiàn )を(⛽)つ(🏯)けた。第一は最初(chū )の地(dì )主(🚳)へ(🐍)の(🐉)交(🎟)渉が不調に終つたら、第二は地主がその(🍔)結果、作物(🏪)を無理に押へる(🕤)といふ(💞)や(🤺)うな樣子が分つた(⭕)ら、(🎎)とい(🐱)ふの(🛏)がそれだつ(📱)た。一軒々々持つて(🥓)ゐたのではすぐ押へられるし、又そのために、結束が破れるお(👰)それも(🦓)あつた。先生はか(💏)ういふ點(🌲)(diǎn )を防ぐためにもこ(🐑)の(🛸)方法は重大であ(🥖)ると云(🍾)(yún )つ(👂)た。かういふ事は百姓(xìng )には(🏴)か(🌞)なり思(sī )ひ(🏸)きつた(🀄)こと(💅)だつたけれど(🅰)も、そ(🧢)れが當り前のことのやうに思はれる程皆せツぱつ(🎥)まつて(🔌)ゐた。
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