海(🐮)(hǎi )の口村は、(👔)も(🚾)と川(chuān )岸にあ(🍍)りましたのが、(🤔)川(💠)水(💷)のあふれた(🍱)ため(🌌)に、村の人たちは高原(yuán )の(📅)すそ(🏉)へよ(🔆)って(📷)移(🐭)り住んだとのこと(🍾)。風(fē(👼)ng )や雪(🍂)を防ぐために石をのせた板屋根(gē(🌳)n )を見ると、深山みやま(💝)ずまいも思(sī )い(🐛)やられま(🎀)す。そ(📜)の(🚋)へんに住(🦆)(zhù )んでいる人たち(⛰)の仕事には(⤵)、(🛒)飼馬か(🎣)い(🌍)ば、耕作(zuò )、杣(🌾)そま、炭(tàn )焼きなどあり(🐧)ますが、(👀)わけても(🎐)飼(sì(🏷) )馬か(🍫)いばには熱心で、女(🗝)ですら馬(mǎ(🆑) )の性質(zhì )をよく(🚟)暗(àn )記して(🔕)いるほどです(💶)。そんな(🐀)土(tǔ )地がらですから、娘ざかりのもの(💽)が馬に(🥋)乗っ(🙊)て(🎗)、暗い夜道を通る(🧗)なぞは(🎛)平(píng )気でしょう(🧘)。その人たちが男(🐜)(nán )を助けて外でかいがいしく働(dòng )く時の風俗は、もも(🏉)ひき、き(🌱)ゃはんで、(📭)めくらじまの手甲(💬)てっこうをはめ(💍)て(🥜)います(🥕)。かぶり(🕋)も(🈷)のは編み(🥎)がさ(🌀)です。まあ、か(➡)わずふぜいが(😲)そ(🕥)ん(🚝)なこと(🐺)を言っ(🏸)て(😳)はな(🎾)ん(😏)ですが、これも(🎻)見学のためと思って見てき(🐬)たとこ(🏜)ろでは、娘(🥤)も美(měi )しいと言いたい(🕊)けれど、さて強いと言(🏷)ったほうが至当(dāng )で、(⛅)すこやかな生き生(🌾)きとしたおもざしのものが(🏢)多いようです。
(🏝)両(🦒)岸(àn )には、南(🔵)牧(🚦)みなみまき、北牧き(🐨)た(🏥)ま(⛏)き、相木あいき(🌕)などの村々が(🍢)ちらばっていまして(🖨)、(🚜)金(👣)峯山(📴)き(🍉)ん(🏀)ぷさん、国師(🍸)こくしが(🎃)岳(🖤)(yuè )た(🦑)け、(🗓)甲武信(xì(🏊)n )こぶしが岳(🔫)(yuè )たけ、三国(🖲)山(🥠)(shān )みくに(🔤)やまの高くそびえたかたちを望むこ(🎓)ともでき(⬆)、(😵)また、甲(jiǎ )州にまたがった八(bā(👨) )やつ(🔂)が岳(♊)たけの山(shān )つづ(😜)きには、(🚥)赤々とした大くずれ(🧗)の跡(🛠)を(🍎)な(🤐)がめること(🌋)もでき(🔌)ます(🎭)。その(🤷)谷の突(📳)き当たっ(📃)たと(🤰)ころが海の口(💣)(kǒu )村で(🌉)、千曲(🧦)川(🎥)の岸もそのへん(🔜)まで行(há(📝)ng )くと、いかにも川上(😾)らしい。高(🛤)(gā(🃏)o )い山々の間を(🔳)めぐりに(🌍)めぐって流(liú )れる(💠)水の声には、思わず、(😤)耳をそば(🍇)だて(🏣)ます。山の空気(💏)というも(🍀)のが、そん(🔺)なに(🖇)あ(🔭)たりを深く思わせ(💉)るのです。
房州(zhōu )ぼうしゅう(🌫)の小湊(🖍)こみなとに近(jìn )い村に住(zhù(😸) )む農家の若(ruò )い主人が、このわたしを誕生寺(sì )たんじょうじのほうへ案内(nèi )しようと言(yán )っ(🔕)て(👗)くれました(🥩)。
墓は死んだ者(zhě )のた(🚦)めにあるの(😐)では(💗)な(🚘)くて、生(shēng )き残る者(🔺)のために(🐤)あ(🏾)る(♑)のだ(✅)と、ある(👱)人もそう申(shēn )しました(🔧)っけ(🤖)。
呉(😾)くれ(🚉)くみ(💀)子(zǐ )さ(😺)んも、そういう(😏)家(jiā )に(😸)生(🌱)まれた人でし(🧢)た。この(🎎)人は明(🕷)治女学校という学(🛺)校で習字(🐘)を教えながら、舎監(🤜)を(📵)兼ねていて、多くの生徒からお(📀)かあ(👕)さんのように慕われた婦人(🧘)で(🅾)した。あの歴(🦌)史の(🏔)ある学(✡)校もおしまい(🗿)の時分(🐋)には、先(🕠)生(shēng )方は一人去り、二人(👩)去りするようになったのです(🏑)。そ(🐀)の中(zhōng )で学(xué )校(🍥)の盛(🕋)(shèng )んな時も、衰(🐁)えた時(🌗)も、(⤵)すこしも変(⛎)らず(🧗)に(💩)、い(🍃)つ(👗)でも(🏼)同(👠)じように人(ré(➿)n )を教えて倦うまな(🧐)かったのは(👣)呉くみ子さんでした。あ(📠)あいう人の(🚹)生(🥦)涯し(📘)ょうがい(😁)は目(🧕)立(📪)たないものですから、わりかた(🕢)、世(shì )間(🎛)に知られませんし、(🍕)その人の事(shì(🐁) )跡(jì )も多く伝(🙆)わりま(⚓)せ(🈚)ん。しかし、わたしは(🛀)呉くみ子さ(🏅)ん(〽)のよう(💁)な(🚀)、男(nán )も及ばないほど守(🔴)る(👂)力に(🥅)長(zhǎng )たけた婦(⛑)人のあ(👙)っ(🌎)たこ(🌠)とを(💖)知ってい(🥙)ます。一番最後(hò(⛳)u )までふみ(🌝)とどまって、(🔜)あの学(xué )校と(🔬)運(yùn )命をと(🐍)もにした(🐑)人も呉(🥩)く(📯)み子さんでした。
(🦏)わらびはこの話(huà )を(💝)聞(wé(🀄)n )いて(🍟)いま(👇)したが(📆)、やがてこ(❗)う(🚁)答(dá )えました。それは草(🦀)木(mù )と生(😇)まれまして、新(☝)しい生(shēng )命を(🙌)願(yuàn )わないものはありま(🥞)せ(🕦)ん。ただお前(🥥)(qián )さ(✴)ん(🛎)には土(tǔ )を割(🚛)(gē )って出(🤧)て行く剣先の(🎳)ような親(🐬)ゆずりの力がある(⛱)。わたし(😚)にはそんな親ゆずりのとがっ(🏭)たものがない。ですから、背を曲げたあ(🔢)かごの(🙇)ように(💞)して出て(😠)行(háng )かないことには、土を持ち上げ(🐝)ることが(🚎)できません。ある(🔛)ものはすく(⛩)すくとひと(🚛)息に(😐)延び、あるもの(🈚)は(👳)頭をたれながらゆ(🐎)っくりと(🏖)延(🚲)びます。し(🕵)かし、それ(🚱)は同じことですよ、(🥑)と(⏺)。
その時、こん(🤫)な話(huà )も出まし(🚯)た。刀(dāo )というものは五百年も六(🎌)百(bǎi )年(👎)もの間に(🖖)名高い刀鍛冶が出(⚽)て鍛(duàn )え(💁)方(⛺)をきわめつく(🔧)して(🚤)ありますから(🏜)、い(⚽)くら後のちの代(🍥)よのものが工夫をこらしたつ(🍞)もり(💗)で(🕣)も、どこかで(🧛)昔の人にぶつかります(🥎)。まった(😏)く昔の人の考えておか(😍)ない新しい(🏮)意(📽)匠で(✉)、(🐚)これが自分のものだと言える(🏷)ような(😞)刀が、なかなか打て(🥠)るものではありません、と(📨)さ。
棧橋(qiá(🔒)o )か(📔)けはしという(🌥)と(🏽)ころ(👑)まで行(📟)(háng )きますと、わた(🦁)しはおさ(💅)るさんに会(huì )いまし(🏎)た。そのおさるさんは休(xiū(✳) )み茶(🚄)(chá )屋に飼われていたのです。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025