伊(👦)(yī )那(🔠)の谷から木曾の西のはずれへ(✉)出(💙)るには、大(💅)(dà )平(🐕)峠(🚮)(gǔ(🛐) )おおだい(🔹)らとう(🐹)げを越(🥛)えるか、(🖇)梨子(🍶)野峠なし(🍁)のとうげを越えるか、(📘)いず(🐱)れに(🙈)しても奥(ào )山の道(📬)をたどらね(🏡)ばならない。木曾(🍿)下四宿への当(dā(🌷)ng )分(😩)(fèn )助(🥚)(zhù(🛏) )郷すけごう(🤟)、あ(🕧)る(🔢)いは大(dà )助(zhù )郷(💢)の勤(♏)めとして、伊那百(🚑)十九(jiǔ )か村の村(🏜)民が(🈴)行き悩む(🍶)のも(🈹)その道だ(📋)。木から落(♋)ちる山蛭や(🔐)まびる、往来ゆき(🕥)き(😏)の人(🗿)に取(😳)り(🍛)つ(🚮)く蚋ぶ(🏠)よ、(🤖)勁つよい風(😔)に鳴る熊笹くまざさ、そのおり(🤐)おりの(💱)路(🚧)傍に見(👸)つけ(🈳)る(🏾)もの(🤵)を引き合(🔪)いに出(🤰)さないまでも、(😷)昼でも暗い(🚱)森林の谷は四里あまりに(🌹)わたっ(🐟)ている(📅)。旅する(🦌)ものはそこに杣そまの(💊)生活(💤)と、わ(📵)ずかな桑畠(⛏)くわ(🚃)ばたけと、米穀も実ら(👛)ないよう(🌆)な寒い土地と(💜)を見(jiàn )い(🌱)だす。その深い山間や(⭕)まあいを(🚽)分(fèn )けて、浪(làng )士ら(🈲)は和(hé )田(🛺)峠合戦以(🍟)来(🎟)の負(💁)傷(shāng )者から十数(shù )門の大砲までも運(🏭)ばね(📀)ばならない。
半蔵(🙁)は家(jiā )の(📴)外にも(🍩)内にも(🧚)いそがしい時を送った。水(🤧)(shuǐ )戸浪士をこの峠の上(🧗)(shàng )の(🎉)宿(xiǔ(🙉) )場(chǎng )に迎(🈷)え(🔱)るばか(🤯)りにし(💫)たくのでき(🤞)た(🏋)こ(🐛)ろ、彼(⛎)は広い(🕸)囲炉(lú )裏ばたへ通っ(🐉)て、そこ(🤯)へ裏二階か(👨)ら母屋(wū )もやの様子を(🐩)見(🏙)に来(lái )る父(fù )吉左衛門(🤡)きち(📀)ざえもん(🍗)とも一緒になった。
水戸浪士(🕦)の西下(xià )が伝わると、沿道の(📧)住民(mí(👱)n )の間にも非常な混乱を引き(🏺)起こした。樋橋(qiáo )の山(shān )の神の砦と(👩)りでで浪(🌃)士らをくい止める諏訪藩の思おぼし召しで(🔏)はある(🔦)けれども、なにしろ相手(🛄)は(😡)これ(🍺)ま(📄)で(😖)所々で数(shù )十(shí )度の実戦(☕)に臨み、場(🛫)(chǎng )数を踏(😽)(tà )んで(📁)いる浪士らのこ(👥)と(🍯)である(🌳)、(⬛)万(😊)一破れ(💋)たら(🎰)どうな(😵)ろう。このことが沿道の住(zhù(✡) )民に恐怖(💕)を(📂)抱いだかせ(⏪)るようにな(🚰)った。種々さま(🦖)ざまな風評は(✂)人(🧑)の口(kǒu )から口へ(🔊)と伝わった。万一和田峠に破れたら、諏訪勢(🧚)は樋橋(qiáo )村を焼(🧥)(shāo )き払(fǎ(🎑)n )う(📯)だろう、下(🥙)諏訪(🎯)へ退(💜)いて宿内をも焼き払(🚂)う(✒)だろ(🌽)う、高(gāo )島の方へは一(😗)歩も入(rù )れまい(🎐)として下(🙃)(xià )諏訪で防(fáng )戦(📴)するだろ(🌹)う、そんなことを言い(🧗)触らすもの(🧓)がある。その「(👾)万一」(🌇)がもし事(shì(😌) )実となるとす(⌚)ると、下原村(🔂)(cūn )は焼き払(☝)(fǎn )われるだろう、宿内の友ともの(🥈)町(📊)(dīng )、久保く(🚽)ぼ、武居(jū )たけ(🌦)いも危あぶない、事(shì )急な(🛺)時は(🤯)高木大(♋)和町たか(🐙)ぎやまと(🌅)ちょうまでも焼(🕣)き払(fǎ(🍚)n )い、(🔸)浪(làng )士らの足だまりをなくして(👪)防(fáng )ぐべき諏(🚯)訪藩(📊)での御相(📞)談(🤮)だなぞと、(👖)だ(🎰)れが言い出(chū )したとも(🦓)ないような風(fē(🏇)ng )評がひろがっ(🍈)た。
筑波(bō )つ(🎼)くば(😢)の脱走者、浮浪の徒(🥁)とい(🍖)うふうに(👁)、(🔃)世(shì )間の風評(pí(🥡)ng )のみを真まに(🎄)受けた地方(📯)(fāng )人民(🚗)の(⏫)中には、実際(😤)に浪士の一行を迎えて見(jiàn )て(✴)旅(🌜)籠銭はたごせ(💅)ん一(yī(👽) )人(rén )前弁(🔟)当(🛀)用共にお定(💓)めの二百五十(shí )文ずつ払って通るのを意外とした。ある(🤝)ものはま(👧)た、(🕰)一行(🍟)(háng )と共に動いて行く金(jīn )の葵紋あお(🚽)いも(🐿)んの箱、長(🕢)柄ながえの傘かさ、御紋付きの(💽)長(🌊)持か(📻)ら、(💬)長(Ⓜ)(zhǎng )棒の(👝)駕籠(🍞)かごの類(lè(🔱)i )たぐいまであるのを意(yì )外(🕟)として、まるで三(🦈)、四(sì )十万石の大名が(😱)通行の騒(🍹)ぎだと言(yán )うもの(🍏)も(🤬)あ(🍜)る(🚖)。
と彼(bǐ )が(🥎)声(💄)をかけて行こうとすると、お(🚛)ま(🌟)んはあたりに気を(👹)配っ(🤵)て、堅く(🙏)帯を(💙)締め直したり(🙍)、(🚝)短(🔀)刀(dāo )を(📬)その帯の間(🙄)には(😷)さんだりし(🔅)ていた。
「荷(hé )物です(🔺)か。きの(👻)うのうち(🔶)に(♊)馬が頼んで(⛔)あります。」
(🍩)時(🛩)も時(🚜)だ。西(🐚)(xī )にはすでに(😧)大和やまと五条(tiáo )の乱があ(👆)り、続い(🍩)て(🌞)生野銀山いくのぎ(💹)ん(🏝)ざ(🤲)んの(🔍)乱があり、(🐴)それがようやく(💹)し(✉)ずまったかと思(sī )う(🅰)と、今度(dù(🍝) )は(🐝)東の筑波山つくば(🍬)さんの方に新(xīn )しい時代の来(🔂)るのを(💰)待ち切(qiē(🌜) )れない(🥢)ような第三(🤜)の烽火(📐)のろしが揚(yáng )がった。尊王(🏥)(wáng )攘夷そんの(🕜)う(🛏)じ(🐖)ょういを(🥝)旗じるしにする一(yī(😨) )部の水戸(hù )の志(😠)(zhì )士(shì(➡) )はひそかに長(zhǎ(🎅)ng )州(zhōu )と連絡を執(zhí )り、(🔜)四(sì )月(👈)以来反旗をひる(🍧)がえしているが(😣)、まだそ(🔞)の騒動(dòng )もしずまらない時だ。
時も時だ。西にはすでに大(🤐)和や(🐌)まと五条の乱があ(😂)り、続い(🈳)て生野(✖)銀(yín )山(⚡)(shān )い(🔉)くのぎんざ(🕝)んの乱が(👾)あり、それが(🔷)よう(🕕)やくしずまったかと(🚒)思(✊)うと、今(⭕)(jīn )度は東(❗)(dōng )の(🍓)筑波(⏪)山(🛅)(shān )つくばさん(📎)の方に新しい(😨)時代の来(lái )るのを待(dài )ち切れ(🧐)ないよう(🌟)な第(dì )三(🍂)(sān )の烽火の(🍖)ろし(🌕)が揚が(⏮)った(💮)。尊(🕉)王攘夷(yí )そんのう(🎩)じょういを旗じるしに(📘)する一(☕)(yī )部の水戸(🐺)(hù )の志士は(🏏)ひそか(📲)に長州と連(📜)絡を(😕)執り、四(sì )月以来(🏋)反(fǎn )旗(qí )をひ(🕓)るがえしているが(😕)、まだその騒動(🎊)もしずまらない時(⛏)(shí )だ。
道中掛りはそのこと(🔴)を(🚄)諸隊に触(🎴)(chù(🏦) )れて回った。
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