「(🔤)どうも、こんな膏(gāo )薬こうやくをはるような(🥊)やり方(🔵)じ(➗)ゃ、(🌟)これか(🌐)ら(😱)先の(🔀)ことも(😎)心配です。」
筑波つ(🎭)くばの騒動以来、関東の平(pí(🕯)ng )野(🥀)の空(🧜)も戦塵せんじ(✅)んにおおわれ(🥌)ているような時に(🥋)、こ(🏙)こには(🍋)一切(qiē(🌟) )の(🆗)争いを(🕴)よそにして、好(hǎo )きな(🚕)俳(🦃)諧(xié(🚭) )はい(😾)かい(🙍)の道に(🎛)遊ぶ多吉(jí )のような人(rén )も住(👞)んでいた。生(👾)まれは川(☔)(chuān )越かわごえ(💉)で、米(🤗)問屋と酒問屋を(🔻)兼ねた大きな(⛺)商家の主人であ(😸)っ(🎆)た(🌇)こ(🙂)ろ(😖)には、川(chuā(🐜)n )越と(😭)江戸(hù )の間を川(🌧)舟でよく往(🗯)来したとい(🍌)う。生来の寡(😪)欲かよくと商(🎶)法の手(🧑)違い(♑)とから、この(🎛)多吉が古い暖簾のれんも畳(dié )た(🛐)たまね(🧢)ばならなくな(❔)った時(shí(🚥) )、かみさんは(🥕)また、(😡)草鞋わらじばき尻(💑)端折(shé )しりは(🌻)し(♈)ょりになっ(📋)て「おすみ(❔)団子(zǐ(🎖) )だ(🧥)んご」というものを(🥫)売り出したこともあり、一家をあ(🛤)げて江(🚪)戸に(👘)移り住む(🏾)ようになってからは、夫おっとを助(🚊)けてこの都会に(📱)運(🐳)命を開拓(🔞)(tuò )しよう(✴)とし(🤹)ているような健気(🎯)け(🚠)なげ(📣)な(🐥)婦人だ。
「さあ、いつ(🖱)また出(😜)かけて来(🔶)られ(🔰)ます(♍)か(🔯)さ。」
この平助の言(🐖)うよ(🤧)うに、(⛏)長い旅(lǚ )食りょ(🈶)しょく(🔱)は半(bà(😨)n )蔵にしても心(🌓)(xīn )苦(🎈)し(😩)かった。しか(💍)し、道(dào )中(🐋)奉(fèng )行に差し出す諸(zhū )帳簿の検閲を受(❎)(shò(👼)u )け、問わる(🔺)るままに地方の事情を上申すると(🎴)いう(🔳)だけでは(🌇)済まされなかっ(😂)た。この江(⛺)戸出(😾)府(❄)(fǔ(🤼) )を機会に(🐝)、もう一度定助郷じょうすけご(🕐)う設(🏅)(shè )置の(🧀)嘆願を持ち(💶)出(chū(🍉) )し(👡)、かね(🚽)ての木曾十(🆖)一宿の申し合わ(😴)せを(🔞)貫(🤥)かないことには、平助にしてもま(🤶)た半(👥)(bàn )蔵にしても、こ(🗺)の(🥤)ま(🗽)ま国へは帰っ(👇)て行(🐥)か(💖)れなかった(🍐)。
(🕋)入(🎪)り込(🙁)(rù )んで来る(🚁)間諜かんち(🔲)ょうを(🕣)警(jǐng )戒(📞)(jiè )する際で、浪士側(cè )で(🎵)は容易にこの三人を信じなかった。その(👲)時応接に出たのは道中(zhōng )掛(guà(🧣) )がかりの(🗨)田村宇之(🍗)助た(🛷)むらう(🤬)のすけであったが、字(🚛)之(zhī(🎗) )助は思(sī )いついたように(🥥)尋(xún )ねた。
と言(yán )って相生(🌲)町あいおいちょうの家の亭主て(🧗)いしゅが(🔰)深川(🚾)の米問屋(wū )へ出かける前に、よく半蔵を見(jià(🎽)n )に来(lá(🐍)i )る(👕)。四か月も二階に置いてもらううちに、(👶)半蔵(zāng )は(🌫)この(🐗)人を(🤝)多吉さんと呼(😭)び、(🎑)か(🌝)みさんをお隅(🐓)すみさん(💂)と呼び、(👬)清(qīng )元きよもと(🕴)のけ(💎)い(🍩)こに(🕯)通(🛎)(tōng )かよ(🦉)ってい(🎏)る小(🆗)娘のことをお(💈)三輪みわさんと呼ぶほどの親(🔮)しみを持つようになっ(🏑)た。
「江(jiā(🛐)ng )戸はど(🍹)うなるでしょう。」
江(jiāng )戸(hù(😧) )はもはや(😝)安政年(nián )度の江(🙍)(jiāng )戸(hù )では(🆕)なかった。文化(huà(🦈) )文(wén )政のそ(📿)れではもと(😵)よ(🍡)りなかった。十年前(qiá(📅)n )の江(jiā(📍)ng )戸の旅(🏻)にはまだそ(⛓)れ(🔠)でも、紙、(🚜)織り物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属(shǔ(🥐) )の類たぐいを応用し(🚉)た諸(🍆)種の工(gōng )芸(⛸)の見る(🏑)べき(🙂)ものもないではなかったが、今は元治年代を誇(kuā(🦑) )るべき意匠とてもない。半蔵はよ(🏝)く(🔮)町々の絵(♍)草紙問屋え(🚁)ぞうし(🎬)どんや(😉)の前(🎓)に立って見(🥤)る(🔢)が、そこで(🚄)売る人情(qí(🚛)ng )本や、敵打かたきう(🚿)ちの物(wù )語や、怪談(tán )物なぞを見(jiàn )ると、以前にも(👒)増して書物としての形も(🧓)小(xiǎo )さ(🤶)く、紙(🐕)質も悪(è )あしく、版画(🤤)も(🥉)粗(cū )末に、(🆗)一(🥅)切が実に手薄て(😪)うすに(🏩)な(🚶)ってい(❗)る。相変わらずさかん(💣)なのは江(jiā(📍)ng )戸の(⛎)芝居でも、怪奇なも(👻)の(😨)は(🍜)ますます怪奇に、繊細なものはますま(👇)す(✍)繊細だ。とがった神経(jī(🎼)ng )質と世紀末(⬅)(mò )の機(jī )知とが淫靡いん(🤸)びで頽(tuí )廃(👆)(fèi )たい(💭)はいした(📭)色彩に混(hú(🔋)n )じ合ってい(👍)る。
こ(⏹)の(🛺)一(yī )団はある一(yī )派を代表(♿)す(🍓)ると(🛥)いうよりも、有(🌻)為(㊗)な人物を集め(🚝)た点(⬅)で、ほと(🚅)んど水戸志(zhì )士(shì )の最後のものであ(📖)った(♏)。その人数(🍞)(shù )は、すくなくも九(🏳)百人の余であっ(🔌)た。水戸(hù )領内の郷校に学ん(〰)だ子弟(dì(🕖) )が、(🧤)な(🍔)んと言っても(⏪)その中堅(⏸)を成す(🍑)人たちであ(🍁)ったのだ。名高い(🏽)水戸の御(😴)隠(🗺)居(jū )(烈公(gōng )れっ(🎯)こう)が(🆔)在世の日(rì )、(💏)領内の各地に郷校(🍏)を設けて武士(🎼)庶(shù )民の子(🍫)弟に文武を習(🍷)わせた(🏕)学館の組(🥐)織はやや(🤲)鹿児島か(🙌)ごしま(🌋)の私学校に似(🚺)てい(⌛)る。水戸浪(làng )士の運命をたどる(🥦)には(🖍)、一応彼らの気(🕸)質(📓)(zhì(💲) )を知(🃏)(zhī(🍪) )らね(🔙)ばならない(🚅)。
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