「青(☝)山(🤦)さん、(💬)あな(🍛)たの前ですが(🤦)、青表紙あ(🏜)おびょうしの二(🚶)(èr )枚や三枚(méi )読(🌃)んで(🎀)見たところで、何の役(🆚)に(🔙)も立ち(📱)ますま(💫)いねえ。」
「お(🍘)れも聞いた(🐝)。人が六(🕞)、七十(shí )にもなっ(🎗)て、全く(😑)後(⛏)(hò(🛠)u )方うしろを振(🌍)り返(😡)(fǎn )ることもでき(👮)な(🏴)い(📩)と考えてごらんな。生命いのちがけとは言いながら――えら(⛹)い話(huà )だ(🛥)ぞ。」
「(🍆)都に育つ子供(gòng )は違いますね。」
徳(🔞)川(👠)(chuā(😅)n )幕(🕋)府(fǔ )の頽勢(🤴)たいせ(🚭)いを挽回ばん(🔄)か(🏥)い(😑)し、あわ(🍦)せて(🤺)この不景気のどん底から江戸(📢)(hù )を(🎊)救(jiù )おうとす(🔂)るような参(😶)覲(jì(💚)n )交代(dài )さ(💛)んきん(🛂)こうたいの復(fù )活は(💢)、半(🎑)蔵(zāng )らが出発以前(🛌)にすでに触(🕹)れ(🚸)出された。
湊みなとを出て西に向か(🚮)った水戸(😋)浪士(shì )は、石神村(🖋)い(🐄)しがみ(⏹)む(🙆)らを通過して、久慈郡大子村(cūn )くじごおり(🎋)だいごむら(🦎)を(👝)さして(😮)進んだ(🐚)が、(🗞)討手う(🎃)っての(😉)軍勢もそれ(😡)をささえる(🎯)ことは(🏓)できなかった。それ(👀)から月折峠(gǔ )つきお(🍈)れとうげに一(🎨)(yī )戦し、(🌤)那須なすの雲巌(yán )寺うんがんじに宿(xiǔ )泊して、上(shàng )州路(🈴)に向(👙)(xiàng )かった。
「そ(😸)りゃ、(🔬)半蔵(😶)さ(👚)ん、福(fú )島の旦(🆖)那だん(🐈)な(🤤)様(🏚)だっ(📢)てなるべ(🐧)く浪士には避よけて通(🎫)っても(🛸)らいたい腹でいま(🤲)すさ。」
(🛀)諏訪(fǎ(🈂)ng )城(🚍)への注(🎷)進の(🚦)御(yù(🐫) )使(shǐ )番(fān )は(🐏)間(jiā(🔗)n )もなく引き返し(➰)て来(⏲)て(💊)、いよ(⚡)いよ人数(🚪)の出張がある(🔐)ことを告げた。そ(🗄)の(🍙)うち(🌿)に二十(😆)(shí )八人の番(✳)(fā(🃏)n )士(shì )と十九人の砲隊士の一隊が(📼)諏(🤫)(zhōu )訪から(🈷)到着した。別(🏷)に二(👵)十九人の銃隊士の出(chū )張を(💯)も見(jiàn )た。大砲(⏭)(pào )二(🤫)百目(mù(🍄) )玉筒たま(🛍)づつ二挺ちょう、百目(🎛)玉(yù )筒二挺、西洋(yáng )流十一(🤵)寸半も来た。その時、諏訪から出張した藩士が樋橋といはし上(shàng )の砥沢口とざ(🏀)わぐ(Ⓜ)ちというところで防(🛵)(fáng )戦の(💧)ことに城(🤘)(chéng )中の評(⛴)議決定(💩)の旨むねを物頭に告(🔕)げた。東(🏟)餅(bǐng )屋、西(🚖)(xī )餅屋(wū(🍎) )は敵の足(zú )だまりとなる恐れもあるから、(🎟)代(🛑)官所へ申し渡して(💠)あ(🎞)るように両餅(👿)屋と(🐸)も焼き払う(🕥)、(👠)桟かけ(🏕)はしも取り(🐄)払う、橋々は切(🐑)り落(🕐)と(🐂)す、そ(🐰)んな話(🧡)があって、一隊の兵と人足らは峠(gǔ )の上に(🤹)向かった。
物(💞)頭はまず峠の(✔)内の注連(lián )掛(guà(🔧) )し(🤝)めかけという場(🏷)(chǎng )所を(🐘)選び、一手(🏨)(shǒu )限(🌫)(xiàn )ひ(🤷)とてぎ(📬)りにても防(🔩)戦し(🎋)う(💛)る(🍬)ようそこに防禦(yù(🈸) )ぼうぎょ工事を施すことにし(💕)た。その(😿)考え(👙)から、彼は人足(zú )の徴発を付(⛑)近の村(cūn )々に(🌬)命(🤟)じて置いた。小役人(rén )を連(⛴)れて地利の見分にも行って(✔)来(🧖)た。注連掛し(🍙)め(📞)かけへ(😳)は大木を並べ、士(📆)居どいを築き(🍵)、鉄(⛅)砲(pà(📥)o )を備え、人数(🎰)(shù(🏼) )を伏(fú )せ(🥃)るこ(🐡)とにし(🌀)た(🚧)。大(dà(📊) )平(😬)おおだい(🔢)ら(🖋)か(😪)ら馬道下の嶮(🏒)岨(qū )けんそ(👨)な山の上には(🔆)大(dà )木大石(shí )を集め(⬜)、(📃)道路に(🔭)は(🏣)大木を横(🏒)たえ、急速(🏦)には通行(🤧)ので(🆙)き(🛡)ないように(👲)し(📕)て(🚛)置いて、敵を間近に引(yǐ(🚲)n )き寄(jì )せてか(🙌)ら、鉄砲(🍿)で撃ち立て、大(🍖)木(🥋)(mù )大(dà(🚓) )石を落(luò(🥖) )と(🔡)しかけ(🚪)た(🎒)ら、たとえ(🥠)多人数(shù(👮) )が押し(🚹)寄せて来ても(🐉)右(💥)の一手(shǒu )で何ほ(🛀)どか防ぎ(🍖)止めることができよ(😼)う、そのうちに(🍡)は追い追い味方(🥋)(fāng )の人数も出張(😰)(zhāng )するであろう、物頭はその用意のため(🎪)に雨中を奔(🛬)走した。手(❣)を分(🔎)けてそ(💬)れぞれ下(xià )知げじを伝え(🛤)た。それを済ましたころに(😸)はもう昼時(shí )刻だ。物(🔃)頭が樋(tō(🚚)ng )橋と(🔭)いはしまで峠(🕋)を降(🗻)り(🏸)て昼(🎙)飯を認した(🤷)ためてい(🍌)る(⛰)と、追い追(zhuī )いと人足も集まって(🐰)来(🥐)た。
真木和泉の死を聞い(🔧)たことは、(🎀)半蔵に(🔮)もいろい(👞)ろなことを考えさせた。景蔵(👱)(zāng )の手紙にもあるように、対(🚇)外関(🍆)係(xì )のこと(🔞)に(🈸)かけては硬派中の硬(yìng )派とも言(yán )うべき真木和(🉐)泉(quán )らのような人たち(🔞)も、もはやこの世(㊙)(shì )にいなかった(🍩)。生前幕(🍒)府の軟弱な(✋)態(tài )度を攻撃す(🤪)ることに(🛩)力を(😅)そそぎ、横(🔐)浜鎖港(💦)さこ(🎆)うの談判にも(🧐)海外使(shǐ )節の派(pài )遣にもな(❌)んら誠意(⏱)の見(jiàn )る(🐃)べきも(🕖)の(🚞)がないとし、将(😎)軍(jun1 )の名によって(📈)公(🛋)布された幕府の(🐜)攘(🔄)夷(😋)(yí )もその実は名のみであるとしたそれらの志士(shì )た(🥝)ち(💖)も京都の(💓)一戦を最後にして、それぞれ活動(🥉)の舞(💻)台(🔺)(tái )から去(qù )っ(💟)て行っ(🐉)た。
「寿平(🍎)次さん(🥋)、君の方(🏜)へは福島から何か沙汰(👍)さた(👛)があ(🏯)りま(🌹)した(🚤)か。」
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