「(🔨)全然(まるツきり)地(❤)主さ納め(⤵)ねえ(☔)方がえゝ(🐬)べよ。」と云(yún )つ(🌲)た。
源(🐊)吉(👢)は、村(🌷)の(📓)人(📸)(ré(🍺)n )達五、六(liù )人(rén )と、朝里の山奧へ入つ(🐫)て、(🔕)しなの皮(pí(🏕) )はぎに雇はれるため(👟)に、雪(xuě(🍰) )が降つたら出掛(➖)けることに決めてゐ(🥃)た。それが二(è(📟)r )月一杯で(👢)きり上(🗺)ると、余市の鰊場へ行くこ(🍉)とになつ(🎿)てゐた(😢)。そして四月の終り頃村(cūn )へ(🙈)歸(😠)つてくる。それ(🏩)は(🌂)どの百(bǎi )姓も大(🥥)抵さ(😮)うした。――それで百姓の生活(🌴)がカ(💽)チ/(💈)\だつた。
「うなされてる。」(🌗)
源吉(jí )は村に歸つてから二日寢(qǐn )た。
源(yuán )吉(💶)達は(🚘)、もう雪も固(gù )ま(👄)つたので、山へ入(🔇)る(🏷)時期(qī )だ(🎽)つたけれども、この方が片付くま(🗝)で行けな(📂)かつた(🎀)。そ(👆)れ(👢)に(📊)今では皆(jiē )、そんな(🎸)處でない(💒)、と思ふほ(🃏)ど、興奮し(🎉)てゐた。石(🐀)山の家(🈶)に寄(jì )り合つて、色(🚏)々の話をき(🛴)いたり(📹)して(🥠)ゐるうちに、殊に若(🥠)い百姓(xìng )などは(🌇)、「地主(zhǔ(📪) )つて不(bú )埓だ!」(🤘)さ(🦔)ういふ理窟の(🏑)根據が分(fèn )つてくる(🦒)のが出(🛎)てきた。始め(♍)「さうかなア」と思つ(🙃)て(⏮)、(🥪)フラ/\した氣(qì )持の(🔏)ものが、「野郎(😩)奴(🍭)」などと云(yún )つて(🥁)きた(🎧)。澤山(🖨)集ることがあると(⛑)、校長先(⏭)生は、手振りや(🏼)、身振りまでして、(🐗)「(🙁)佐(zuǒ )倉宗(zōng )五郎」や「磔(🍮)茂左衞門」などの義民(mín )傳(🍇)を話してき(🥒)かせた。それが(💍)、處が、理窟なし(🚩)に百(💓)姓(👦)の頑固(gù )な岩ツこ(🌠)ろ(🔅)のやうな(⛴)胸(xiōng )のすき間々々か(👚)ら、にじ(👆)み入(🚧)つて行(há(👮)ng )つた。それから、笑(🙈)(xiào )談のやうに、(👚)「北海道(🛥)の宗五郎」といふ奴(nú )が、(👝)何處かか(🕜)ら一(🖤)人(rén )位(➰)(wèi )は出た(👕)つて惡くないだらうさ、と云つた。す(💮)ると、朴訥な百(🕶)姓(xì(🥈)ng )は、眞(zhēn )面目(mù )に、(👸)考(kǎo )へこ(🎩)ん(🤡)だ。
母(mǔ(🍞) )親(💁)はため息(🌅)をして、ブツ(🌀)/\何か口の中(👸)(zhōng )で云(🍕)(yún )つた。そし(📘)て(💻)、腰(🏝)(yāo )をのばして、表の方(👠)を見た。「氣(🕦)ばつけ(♍)て(😍)行(🔯)くん(🔡)だで。」(🕰)源(📹)(yuán )吉の後からさう云つ(🐐)た。
い(🗂)つ(🔒)か(🎈)の晩(🦈)、母(🕤)があまり變に思つた(⌛)の(🐾)で、(🐽)後をつ(🚺)いて行(🔡)つた(🥞)。すると父が(👙)眞暗(à(🆓)n )な畑の中に(🛐)ズン/(🕉)\入つて行くの(🗑)を(🌐)見た。その時に(✌)は母も何(hé(🅰) )か(🧖)ゾツ(🍙)と(✨)身(shēn )震ひ(🚆)を感じた(🎉)。母(mǔ )は、少しし(🔵)や(🤼)がんで(🌍)、そつ(💩)ちの方をす(🚺)かして(🔱)見てゐると、父は畑の(🔔)眞中(🐼)に、(🕹)立(lì )つたきり、じいとして(🚵)ゐ(🏖)た(🚀)。十分も、二(♎)十分(😭)も。それから(🚥)その隣りの自分(✨)の畑の(🔍)方へ行くと、又、やつぱり(👬)立つた(🔧)まゝしばら(🏷)くさうして(🚸)ゐた。と、(🍼)今度はそこから一寸離れた(🚴)自(zì(🤥) )分の畑(tián )に歩い(💫)て行つた。母(mǔ )にはちつと(👩)も、(🍐)そ(🕓)の(😩)こ(⏩)とが分らなかつた。
俺は、村(👽)にゐた(📬)ときから、君とちが(🛑)つて、(➿)どうしても落付い(🥏)てゐる(🌲)ことが出來な(🛏)か(😼)つた。こんな(🌥)生活(💔)でない、もつとい(⚽)ゝ、本(běn )當(🥃)(dāng )の生活(🎨)(huó )があ(🚜)る(🚭)と、(🎉)い(🌫)つで(🐘)も、考(kǎo )へて(🛌)ゐた。何んである(🌿)かちつとも分ら(🚣)ずに、そればかり考(🥀)へてゐ(📺)た。が、今になつて、(😵)俺達がどんなところに轉(🧖)(zhuǎ(🍓)n )ばうが、轉べ(🦎)る(🤛)ところは(👢)決つてゐ(🥜)る、と(🙏)いふこと(🏢)が分(fèn )つた(🥉)。分らされ(❓)た(💴)ん(👘)だ。君(⛪)はき(🎟)つと、こん(📐)なことを云ふやうになつた(🖕)俺(🙌)を笑ふだらう。笑はれても仕(📗)方(fāng )ない(🧟)人間だ。然し(🎽)、俺(💊)(ǎn )は(🚌)、俺達皆が一(🏿)(yī(😁) )體どんな(🎠)もの(🔧)であ(🛅)り、どんなことをし(💌)て居り、それがこの社會(huì )に(🌠)どんな役(👼)目(🏏)と、待遇をうけてゐるもの(🎁)であるか(🐢)、(🌷)かうい(🥞)ふ(✍)ことを、(🏺)こ(♈)ゝへ來(🏹)てか(🕛)ら(🔻)初めて知るやうにな(🍫)つた。百姓(xìng )も、このこ(👼)とは分らなけ(🔐)ればならないことだ。こゝに(🍅)は、こつ(💚)そ(🤷)り(🏥)、さういふことを研究してゐ(📷)る人達(🥞)が(🚴)ゐるんだ。俺も一寸顏を(🏾)出すやうになつ(🌹)てから、ぼんやりながら(🎸)分り(🛬)かけてきた。そして、俺は(🌹)びつくりしてゐ(💈)る。この世(🥞)(shì )の中が大變(✉)なか(🐊)らく(🌆)りから出來(🔁)てゐる(🌊)と(⛰)いふことを初(chū )めて知つた。そ(🌹)して、そのどれもこれもが、皆、「俺達(dá )の」頭に成る程とピン/\く(🧙)るものだ。
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