「(🐺)もうい(📕)いでしょう(🐕)。ず(💺)い(💁)ぶんながい(✂)こと打(dǎ )ったんじゃありま(🥉)せん(🌶)か。」
「そうか(🚺)。ち(👈)ょっと、たずねたいこと(⛵)がある(🕚)。すぐ、ここに(😈)呼(🚫)んでく(🐽)れ。」
朝(cháo )倉夫(🚑)人(rén )は、行事をおわって(🌊)空(kōng )林庵(🏌)に引きあ(📦)げるまえに、(⚡)わざわざ次郎(láng )の室にやって来て、しばらく話(🚫)しこん(🎴)だ。そ(📵)の(📩)話の中にこんな言(🍈)葉もあった。
(⬜)次(cì )郎(láng )は、(🛀)その中の「(📕)ぼ(🍩)くのほ(🎊)う(⭐)はた(🖱)ぶ(✴)ん変更(gèng )はあるま(🍇)いと思(sī )うが」という文句が(😛)気になっ(📹)た(🌩)。もし恭一(yī )だけの考えで日(🌼)取(⏬)りがきめられ(⛑)る(🆗)ものだ(🐪)った(🎒)ら、そんなあいま(🛣)いな(🐤)言い(🐏)か(😺)たをするわけがない(🉐)。これは(🏍)だれ(🤡)かほかの人(rén )の都合を念頭(tóu )においての(🗞)こと(👍)ら(⏸)し(🚄)い(🎟)、もしそうだとすると、そ(🥓)れ(🌧)は道江み(⛩)ちえの着京の日取りにち(🌵)が(📂)いないのだ(📈)。
朝倉(🔑)先生(shēng )は、かつて次郎に、「現在の日(✴)本の指(zhǐ )導層の大多(duō )数は(😟)、正(zhèng )面からは全(📿)(quá(🕢)n )く反対(🦋)のできない(👞)ようなことを(👢)理由にして、自(zì )分たちの立場(chǎ(🧙)ng )を正当化したがるきらいがあ(🧙)るが、(🏞)そうしたずるさは、ひ(🦋)と(📄)り指(💓)導層(céng )だけに(💒)限られたこ(🎡)とではないよ(🎷)うだ(💍)。た(🧖)いていの(🔸)日(⏳)本(🏒)人(rén )は(⭐)、何(🦃)かというと(😵)、表面堂(😂)々とし(🏆)た(🌱)理由で(😙)自分の行動(🌏)を弁護(😣)(hù )したり、飾かざったりする。しか(🏧)も、それで他人(🍊)をごまかすだ(💰)けで(🚄)な(👓)く、自(🛍)分(fèn )自(🎴)(zì )身の良心(✖)をごまかし(🔸)てい(🏙)る。それ(💿)をずるいな(🏥)どと(🔕)はちっと(📈)も考(kǎo )えない。これはお(🤠)そろ(🅿)しいことだ。友愛(🆓)塾の一つの大(🎚)きな使命(🔟)は、共同(tó(😞)ng )生(🏛)活(📟)の実践じっせん(🙋)を(🚤)通(tōng )じて、青年たちをそうしたずるさ(🥝)から(😱)救(🍖)い(🌠)、(🎠)真(🍇)理に対してもっと誠実な(😨)人間にしてやることだ(🐚)。」というような意(yì )味のことを、(🗂)いった(🏬)こ(🥍)と(💒)があったが、次郎(⏰)(láng )は(😕)、便(🍠)所の中(📡)(zhōng )から、飯(🚡)(fàn )島のうしろ姿を見おくりながら、そ(🐞)の言葉を(🐦)思いおこ(🍴)し、今さら(🈳)の(🎞)ように、大(🚸)きな困難にぶっつかったような気がしたのだっ(🏏)た。
「板(🔄)木(➿)(mù )を打つのは、もうこれ(🐃)で(🃏)おしまいにしま(🦓)しょう。これ(🍆)で起(🆑)きな(🏙)けれぼ(🌐)、(🤺)ほっとくほ(🏌)うが(👟)いいんです(✡)。」
(💞)塵(ché(💘)n )ち(🎫)りを廊(láng )下に掃は(🖨)き出すと、(🚰)かれ(📕)はバケツに水(😅)(shuǐ )を汲くんで来て、寝間(jiān )ねまと(🚋)事務室とに雑(zá )巾(📗)ぞうきんが(🚖)け(🏓)を(🕍)はじめた。窓をすっか(🦔)りあけは(🛬)なった(💦)、まるで火の(🏸)気のない、(🍩)二月の朝の空気は、(🔦)風がないた(🏯)めにかえってきびしく感(gǎn )じられ(🌉)た。これ(🥕)ま(⏹)で(💻)たび(🤨)たび同じ経験をつんで(🏕)きたかれに(🤒)と(🏄)っても、(🥣)仕事は(🤝)決してなまやさしいものではな(🌻)かった。どうかする(❤)と、(🆒)手がしび(🔹)れるようにかじか(🙍)んで、雑巾が思うように(🕚)しぼれず、また、拭ふ(📳)いたあ(🙊)との床板(bǎn )が、(🌝)つ(⭐)る(🎱)つるに(🥚)凍(💺)ること(🏹)さえあ(📮)るの(📭)だった(🛬)。かれ(🏏)は、しかし(🥦)、二(èr )つの(🦅)室(shì )を(㊗)すみからすみまで、たん(🙆)ねんに拭ふきあげた。
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