一(yī )三(💆) たいとさけ(🖲)
(🐎)新(🍠)規、新規、見るもの聞く(🛏)もの(🤧)わ(🚣)たしには新(⏮)規(🙀)なこ(🥈)とばかり。第一(💮)(yī )、自(zì(🍏) )分のつ(💥)とめ(🗃)に通(😯)(tōng )う小(xiǎo )諸義(🔲)塾までが、ま(👞)だ(💬)よう(🈳)やく形(xíng )の整(🔅)い(🔅)かけたばかりのよ(😈)うな新(🔚)規(guī )な学校で(🤣)し(🎚)た。しかし、そ(📚)の(🧜)義塾の二(📜)(èr )階の教(jiāo )室(shì(🕎) )から(🛩)、遠く蓼(liǎo )科たでし(🐇)なの山(shān )つづきの見える窓のと(🎢)こ(🥩)ろへ行(háng )って、そこから信州(zhōu )南佐久(jiǔ(⭕) )みなみさくの奥(🙄)のほうの高原地なぞ(🥖)を望む(🤽)た(📣)びに、(🍈)わたしはようやくのことで静かに勉強のできる(🌃)いなかに(🦋)、もう一度(dù )自(👚)分の身を置いたよ(👢)うに(🦉)思(🚴)(sī )いました(🏙)。その窓の(🎾)近くには(🚻)、小(😴)諸(💗)の士(😉)族屋(🐥)敷の一部(bù )の草屋(🎟)(wū(⛺) )根も見え、ところどころには柳のこ(🐚)ず(🏽)えの薄く青みがか(🛠)ったのもあり、ち(🍻)ょうどわ(🚯)たしが出(chū )かけ(🤨)て行った(🎗)こ(✳)ろはおそい春(🎰)(chūn )がようやく浅間のふ(🥨)もとに(🚶)近づいてきた時(shí )分でし(📎)た。たと(👏)え学(👔)舎は小(xiǎo )さ(㊙)くと(🦉)も、わ(🔜)たしはほかの先生がたとともに(📑)働くこと(🌷)を(🕑)楽しく考えま(🧓)した。
五 かしどりのあ(👫)いさつ
一(yī ) 姉
姉夫婦は木曾(cé(🦂)ng )福島き(💞)そふくしまをさして帰って行く人(rén )たちです。そこでわたしもいっ(🏁)しょに神坂(bǎn )村みさかむら(🕙)を立ちました。お別れ(🏳)に寄った家々の人(🚚)た(🧘)ちは、(🏼)いずれも門口に出て、わたしたちを見送っ(🕺)ていま(🚺)した。神(shén )坂(🐇)村から次の(🈂)吾(🚾)妻(🍟)村あず(📤)まむらま(🍳)で(📼)の二(🚆)(è(🌥)r )里の間は男垂山(🆗)お(🍠)たるやまなど(🍟)の(😱)迫(🤸)っ(🌊)てきているところで、深い山(🎹)林の(🏼)中で(🛳)す(💻)。吾(🌓)妻(🏀)村(cūn )まで行きますと(✍)、お(🗺)じの家(🐤)があ(🚻)ります。そこ(⛺)がわたしの母の(🎂)生まれた(⛄)ところ(💚)です。
(🥏)母の病(bì(😞)ng )気(qì )とは(🙌)思(sī )いがけない(🤓)こ(🤣)とでしたが、わたしはすぐ(🔙)に(🐮)したくし(🕙)て、学校(xià(🕴)o )へも(🍛)届(🦉)を出(chū )し(🛥)、(✳)大急ぎで仙台せん(🚞)だいを(🍋)たちました。東京(👍)の留守宅は本(bě(🎻)n )郷(xiāng )ほ(🕌)んごう森川町というと(😛)ころにありま(😭)したから、急(♋)いで行(🍸)って(🔜)見まし(😶)たが、ざんねんなことにはもう間に(💧)合いませんでした。
「自分も、七十の年にな(🚁)って、また世に出ましたよ。」
呉(🐪)くれくみ子さんも、そ(🗨)ういう家(jiā )に生まれた人でし(🔅)た(😏)。この人は明(míng )治女(nǚ )学校(xiào )と(🚂)いう学(🐫)校(🔼)で習字を教え(🎭)ながら、舎(🦕)監を兼(🤖)ね(👝)ていて、多くの生徒(🏷)からおかあ(🏈)さんのように慕(📦)われた婦人でし(👽)た。あ(🎠)の歴史(shǐ )のある(🌔)学校もおしまいの時分には、先生(🍓)方は一(yī )人(rén )去り(🏑)、二人去り(🈁)するようになったの(💱)で(💲)す。その中で学(👎)(xué )校の盛ん(🌃)な時も、(✋)衰(🤡)(shuāi )えた時も、す(💃)こしも変ら(🛸)ずに、い(🍴)つで(🔥)も同じよう(👔)に(🌜)人を教(jiāo )え(🎈)て倦(🙃)うまなかったのは呉くみ子さんで(🍘)した。ああいう人(ré(🛰)n )の生涯(⛑)しょうがい(⛑)は(🥌)目立(lì )たないもので(💚)すから(💀)、わ(📨)り(🥨)かた、世間に知られ(😒)ま(🚰)せ(😾)んし、その(🤬)人(👹)の事跡も多く伝(yú(📯)n )わ(✉)りませ(🍳)ん。し(🔤)かし、(🌄)わた(🖊)しは(🏹)呉くみ子(🗡)さ(🕥)んのような、男も及(jí )ばな(🈳)いほど守る力に長(zhǎng )たけ(📍)た婦(🦗)人(🍦)の(🌉)あったことを知っ(🧒)ています。一番最後までふみと(🚕)どま(🤡)って、あの学(xué )校と運命(🌰)をともにした人(rén )も呉くみ(🚤)子さん(🔊)でした。
さて、明(míng )治(🚹)の(🐻)御代み(⛓)よとなってみますと、(🍺)栗本(běn )先生(🔢)たち(🔭)が(👸)新しい日本(🚠)(bě(🥟)n )のためにいろいろし(📎)たくをしておいたことが、あとになっ(🐂)て(🏳)わかってきま(💔)した。この国(👢)を開き、(🐙)世(shì(⏪) )界諸外国と(🌴)条(🌵)約(yuē(☔) )をと(⬛)り結(💴)ぶというこ(🈂)と(🦈)も、先生たちのしたくしておい(🛩)たこ(💩)とです(🕓)。下しもノ(🏠)関せき償(💒)金の(🆕)談(🦊)判、横須(xū )賀造船所の建築、陸軍軍制の改(🤝)革(🔼)それらはみな先(xiān )生(shēng )があ(🔠)の小栗上(👲)野(yě(🐽) )介ら(🚕)とと(⛲)もに力をあわせてした(💿)くしておいたこ(👝)とな(🎂)のです。今日横須賀に日本の船を造(🎡)(zà(🛥)o )ったり修繕(shàn )したり(⚡)する所が(🚉)あって東洋(🔹)に(🎢)一つの名(🛏)物の(😷)ような(👍)ドッ(🍕)クが(⏮)あるのも、もとをただせば先生たち(🌊)が徳(🍋)川の世(🥊)(shì(🐌) )のあと(🥖)しまつをし(🌌)ながら(🛴)、よく「しんが(⛎)り(🔋)」をつとめて行ったそのお(☝)かたみ(🍟)では(🛰)あります(👰)まいか。いったい、徳川(chuā(🌑)n )の(😀)世(shì(🛤) )の末(mò(🤠) )にあったことは大きな(🍹)黒幕のう(🦗)し(📫)ろにか(🏀)くれてしまって、そ(🤰)の舞台(tái )の上で働いた人たちの(🍠)辛(🕡)苦(🌨)もほねおりも現(🥡)(xiàn )われませんか(🎛)ら、世の中(🦗)(zhō(🤥)ng )にそ(🚼)れを(🚭)知るものも少ないのです。しかし、先生(🐒)は自分の手(shǒ(🎠)u )がらを(🥫)じ(👠)まんするよ(🍰)うな(🥢)人(🍰)ではなく、どこまで(🍑)も(🙅)徳(🍍)川時代(dài )の(🍏)「し(🔭)んがり(🎮)」として(😜)、本(běn )所ほ(🍣)んじょの北二(🦖)葉町きたふた(😋)ばち(🐗)ょうというところに退き、髪の白くなるま(🏪)で(🥋)徳川の世の(🔇)中を見送りま(✈)した。
近江(jiāng )おうみ(💣)の(🏽)刀鍛冶かたなかじ、(👊)堀(😚)井(jǐng )来助ほりいらいすけ老人(🎖)は、刀(🚝)鍛冶のほ(❗)う(🥕)の(♟)名前を胤吉たねよしとい(🎸)いま(🌫)した。二十五(wǔ )歳(suì )の若(📤)さで近江(jiāng )の膳(⛑)(shà(😯)n )所(🔄)ぜぜ(🙆)藩(🍭)のお抱かかえ(🏝)になった(😳)ほ(🤑)どの腕ききでした(🚐)が、明(㊙)治の世の中になり(🕖)まして(📎)から一時刀の(🎮)道もす(🕙)たれ(🚦)たものですから、(🛰)琵(pí )琶(pá(👖) )湖びわ(👖)このほと(😬)りの鳥居(jū )川村(cūn )とりいがわむらと(🐐)いう(🦒)ところにか(📌)くれて百姓の(👇)くわやかま(❇)な(✅)どを打(🦈)っていました。
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