一四(二一九)(🧦)
(🎡)先(📶)師(👾)のこの言葉に関(📏)(wān )連した(🍲)ことで、門人(rén )の牢(láo )ろうも(🚆)、こんなこと(🏠)を(🚳)い(🏕)っ(🏖)た。――
二七(二三二)
一〇(🙅)((❄)二(🚔)一(yī )五)(🔣)
九(一(🐖)九(😁)三)
「(🎁)堯(yáo )帝の君徳は何と大(dà(💐) )き(🍖)く、(💏)何と(🤜)荘厳なこと(🉑)であろう。世に真に偉大なものは天(tiān )の(🥂)みで(🦅)あるが、ひとり(💮)堯(🏅)帝(📙)は天(🖋)とその偉大さを共(gòng )にしている。その(🍎)徳の広(🍉)大無辺さは何と形(📻)容してよ(💢)いかわからない。人はただその功業の荘(💿)厳さと文物制度の燦然(🥓)たると(🐜)に眼を見(jià(🙌)n )はるのみである(🍰)。」(🈴)
一(🎅)(yī )(二〇六)
二(è(🐺)r )〇(二(🙋)〇四)(🐪)
○ 孔子(zǐ )が諸(zhū )国遍歴を(🌒)終(📳)つて魯(lǔ )に(😏)帰(guī(🚄) )つた(⛲)のは。哀公(gōng )の十(shí )一年で(⚪)、六十八歳の(🗿)時であ(🆎)つ(🦋)たが、そ(🈹)の(🌫)後(hòu )は、直接政治(zhì(👞) )の局(jú )に(😤)あたる(🚂)ことを断念(niàn )し、専心門(mén )人の(👓)教(jiāo )育と、詩(🤘)書(🔈)禮(⛄)(lǐ(🚔) )楽(🍰)(lè )の整(🔽)理(lǐ )とに従(🤧)事した(😽)の(🧘)である。
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