しかし、道(dào )中(🎫)奉(🤫)行の協議中、協議中で(🤫)、庄(zhuāng )屋(👴)(wū )側(cè(😏) )から(😙)の願(💧)いの筋(jīn )も容易にはか(✌)どらな(🤞)か(🍂)った。半(🏼)蔵らは江戸の町々(🌡)に山王社(shè )さんのう(🤤)し(💘)ゃの祭礼の(👢)来るころま(🐫)で待ち、月(yuè )を越えて将(🐡)軍(🎯)が天璋(zhāng )院てんし(🗯)ょう(🐐)いんや(🚋)和(🏌)宮様か(🏭)ずの(🍊)みやさまと(🎫)共(gòng )に(🐼)新(xīn )たに土(🎁)(tǔ )木(mù )の(⏺)落成した江戸城西丸(wán )へ田安御殿たやすごてんの方から移るころまで待った。
「青山さん、表が騒がしゅうご(⛴)ざいますよ。」
(🔣)そう(📕)いうかみさんはまだ半蔵が妻(qī )の(⤴)お民と同年ぐらいにしか(👄)ならない。半蔵(zāng )はこの婦人の顔(❕)を(👶)見るたびに、郷(📏)里の本陣(😋)の方(🥊)に留(liú )守居するお民(mín )を思(👱)い(😜)出し、都育(yù )ちの(🚔)お(🥈)三輪(lún )の姿を(🏪)見る(📃)た(😳)び(🚂)に、母親のそ(🔳)ばで自分の帰国(🏮)を待ち受けてい(〰)る娘のお(⛎)粂く(🙂)め(📬)を思(🍛)い出した(📃)。徳川の代ももはや(👯)元治年代の末だ。社会は武装(🧐)(zhuāng )して(🔧)か(🛫)かっているよう(📣)な(⚫)江戸の空気の(💾)中で、全く抵抗力の(🅾)ない町家の婦(🕹)人なぞが何を精神の支(zhī(🗽) )柱とし(🍝)、(🥊)何を力(lì(🦗) )と(🐏)して生きて行(háng )くだろうか。そう(🕜)思っ(📻)て(⛰)半(💬)蔵がこの宿の(🅰)かみさんを見(🏦)(jiàn )ると(🕳)、お隅は正(💈)(zhèng )直と(🤪)いうこと(🔞)をそ(🧒)の娘(🍼)(niáng )に教え、(🤗)それさえあればこの世(🤓)にこわいもののな(🦔)いことを言って聞かせ、こ(🏴)う(💺)と彼(bǐ )女(nǚ )が思(🈂)(sī )ったことに決(jué(🚧) )して間違った例(lì(🔗) )ため(🏿)しのないのも(🍾)そ(⏹)れは(🙆)正直なおかげだ(🌦)と(🌲)言(yán )って、その(⏫)女の一心にまだ幼いお(👒)三輪を導(👗)こうとし(🎤)ている。
「何、諏訪だ?」
と(🐍)うとう、半蔵は他の庄(zhuāng )屋た(📝)ちと共に、道中奉行からの沙汰さたを九月末(mò(🍁) )まで(🤲)待っ(💎)た。奉(🕡)行(háng )から話(huà )のあっ(🐐)た仕(🍿)訳(🐊)書上(🤳)帳しわけか(🆕)き(📖)あげち(🦃)ょうの郷里(lǐ(🤑) )か(🌹)ら届いたのも差し出し(🍿)てあ(👺)り、木(✉)曾(🤪)十一(➰)宿総(😦)代(dà(🚴)i )として願書も差(🍩)し出(🍇)して(🥡)あっ(😭)て、(🏏)半(🥙)蔵らはかわる(📵)が(🥎)わ(🆔)る(🎬)神(🛤)田橋かんだばし外の(🛰)屋敷へ足を運んだが(📜)、(🤫)そのたびに今(🤱)すこし(🏳)待(dài )て、今(😣)すこし待(dài )てと言われるばかり。両(liǎng )国(guó )十(💤)一屋に滞在する平助も(🌒)、幸(🎍)兵衛(💜)(wèi )もしびれを(🎩)切らしてし(💸)まっ(🌌)た。こんな場合に金を使っ(🏖)たら、(🃏)尾州あたりの留(liú(💜) )守(🛩)居役を通(🌄)しても、もっとてきぱき運ぶ方法(⏸)(fǎ )があり(⏮)はしな(🙆)いかな(🐖)どと謎なぞをかけ(🧔)るものがある。そんな無責(zé )任な人(🧣)の言うこと(🧑)が一(yī )層半蔵(zāng )をさ(💐)びしがらせた(🍋)。
半(bàn )蔵はその手紙(zhǐ )で(🌭)、中(📳)津川の友(yǒ(🏮)u )人香蔵がすでに京都(dōu )にいないことを知った。そ(📃)の手紙をく(🔛)れた(👠)景蔵も、ひ(👢)とまず長(🤵)い京都(dō(🛄)u )の仮寓か(🔯)ぐうを去っ(⏫)て、これを機会に中津川の方へ引き(🤳)揚げようと(🈵)している(🛹)こと(🎣)を知(✊)っ(🐟)た(🐙)。
「お武家(😟)様(⛵)、わたくしは(🕳)怪(guài )しい者でもなん(🛴)でもございま(🍉)せん。伊那いな(🐲)[#「伊那(nà )」は底本(🏭)では「伊(👥)(yī )奈」]辺まで用(😎)事(🥅)(shì )があ(🍠)っ(😀)て(⤴)まい(🍁)る途中、御(yù )通(tōng )行とい(🎀)うことで差(chà )し控(➡)(kòng )え(🐏)ていたも(🦑)ので(🌊)ご(🎦)ざ(🏩)います。これ(🗡)からはいかよ(🛥)うにもお(📖)供(🖕)をい(🛫)た(🌩)しますから、お助(zhù(🏫) )け(🙇)を願(🚯)(yuàn )います(😌)。」
後(hòu )殿しんが(💴)りの浪士は上(shà(🚡)ng )伊那から引ッぱ(➿)っ(🔐)て来(🏛)た百姓(xìng )をなかなか放(fà(🔩)ng )そうとしなかった。その百(bǎ(🎽)i )姓は(🍅)年のころ二十六(🏦)(liù )、七(🎆)の働き(🤤)盛り(🎅)で、荷(🏨)(hé )物を(🚝)持ち(🍲)運ばせ(🐆)る(✝)には屈(🥓)強(🏕)な体(❄)(tǐ )格を(🐌)している(🖖)。
「青(🦁)(qīng )山(shān )さん(🎂)、あれか(🈯)ら宮川(📽)先生もどうな(📶)すった(🦗)でしょう。浜(🍞)の貿(🥎)易にはあの先生もしっかりお儲もうけでござい(🚆)まし(🏣)た(🥥)ろうねえ。なんで(🍨)も一駄(😘)だも(🎹)あ(🤹)るほ(📡)ど(⛳)の小判こばんを馬(mǎ )につけまし(🎰)て、宰領(🕘)の衆も御一(👮)緒で(👥)、中(🙀)津川へお帰(guī(🌇) )りの時も手前(💽)どもから江(jiāng )戸をお立(🌾)(lì )ちになりま(😬)したよ。」(🎤)
和田(🌐)峠の(🚓)上には諏(zhōu )訪藩すわ(🗿)はんの斥(🐬)(chì )候(hòu )隊(🐌)(duì )が集ま(🗽)った。藩士菅沼(🌀)恩(ē(🙉)n )右衛門すがぬまおん(💘)えもん(🈷)、同じく栗田(👑)市(shì )兵衛くりた(💜)い(🔌)ちべえの二人ふたり(🐒)は(👰)御取次御(yù )使番おと(🎼)りつぎおつかいばんと(🕌)い(🗳)う格(gé(🛍) )で伝令の任務を果たすため五人ず(🏧)つの従者を(🐉)引(yǐ(🛁)n )率して来ている。徒(tú )士目付かち(😐)めつけ三(⚪)(sān )人(rén )、(🧔)書役かきやく一人(rén )ひ(⛎)と(🔭)り、歩(bù )兵(bīng )斥(chì(⛑) )候(hòu )三(🎦)人、おのおの一人ずつの(🏿)小(xiǎo )者を連れて集(💗)まっ(🧗)て来ている。足軽あし(🎥)がるの(🦔)小頭(👯)こがし(🏆)らと肝煎きもいりの率いる十九人の(🥐)組(⚾)もい(🌧)る。その他(tā )には、新式の鉄(📼)(zhí )砲(🍷)を(🏪)携えた(🗝)二人(ré(💳)n )の藩士(🏴)も(🙎)出(😇)張している。和(😼)田峠(🤦)口(kǒu )の(🌖)一隊は(🆕)これらの(🏰)人数から編成されていて、そ(🏯)れ(📄)ぞれ手(🚤)(shǒu )分け(🍂)をしながら斥候の(🍟)任務(wù(🐦) )に就ついていた。
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