二(èr )七(一(yī(🎇) )七四(🅾))
二一(二二(èr )六)
○(🔅) 子路(lù(💥) )の(🍙)祷り(🐵)は、謂ゆる苦(kǔ )しい時(shí )の神頼み(🙃)で、迷(♌)(mí(🌽) )信(🧀)的祈祷以上のもので(🎎)はない。そ(😸)れ(🛢)に(🧘)対(⌚)して孔子は、真の心の祷り、つ(♐)まり(😠)天地(✖)に(🥅)恥じない人間としての精進(💞)こそは(🏤)、幸福(🤣)に(♋)到(💕)る道だ、と(🍦)いうこ(🌊)と(🖲)を説い(🕍)た。孔子の教えには宗(😔)教(🌼)がない(😑)、とよくいわれるが、「天」と(🐐)いう言(🦎)葉(yè )は、孔子によつて常に宗教的な意味に使われているの(🎲)である。
二(èr )九(一七六)
先(xiān )師が川のほとり(🕟)に立って(🏈)いわれた。――(📏)
「(🍤)共に学(🙃)ぶ(🚠)ことの出来る人はあろう。しかし、その人(😆)たちが(🔺)共に道に精進することの出来る人で(🆑)あるとは限(📍)(xiàn )ら(🍻)ない(⏩)。共(gòng )に道に精進すること(🛹)の出(🌗)(chū )来(lái )る(⏪)人(🥧)は(㊙)あろう(😏)。しかし、その人たちが(🏂)、い(🕋)ざ(📹)とい(💜)う時に確乎たる信(🐛)(xìn )念(🏊)に立(lì )って(🕘)行動を共にしうる人であるとは限らな(🔱)い。確乎(🥃)たる信(xìn )念に立っ(🐏)て行動を(😰)共(🔀)(gòng )にし(🖼)うる人はあろう(🗄)。し(🥓)かし、(📇)その人た(🤱)ちが(🍻)、(💶)複雑な現(xiàn )実の諸問題に当面(🍨)して、なお事を誤(🐞)らない(🐿)で(😞)共に進みうる人であるとは限らな(🍔)い。」
「(👓)君子(⏯)が行(⛄)って住(zhù )め(👙)ば、(🥛)いつまでも(📨)野蠻なこ(⛄)とも(🎥)あるまい。」(❗)
一六(二〇〇(🐫))
○ 河==黄河(🕵)。
先師のご病(🐉)気(🐂)が重くな(📂)った時(shí )、子路(🔩)は、(🔗)いざという場合のことを考慮して、門(mén )人たちが(🤑)臣(🛤)下の礼をとって葬儀をとり行う(🔍)ように手(🔓)はずをきめていた。その後(hò(🙂)u )、病気(qì )がいくらか軽(🏙)く(🍂)なっ(🐶)た時(💖)、先(🐮)師はそのこと(💅)を知られ(🦓)て、(🖋)子路にいわれた。――
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