曾先生がいわれた。――
○ (📵)司(sī )敗(🔏)(bà(🕺)i )=(😔)=(🛂)官(guān )名、司法官。こ(🦁)の人の姓名は(👁)明(🧖)らかでない。
○(🍡) (🗓)以上の三章(zhāng )、偶然か、論語(yǔ )の編(biān )纂者に(🖌)意あつてか、孔子(🔽)の(📎)門(Ⓜ)人中(🌔)(zhōng )最も(🍓)目(👸)(mù )立つ(🏑)ている顔(yá )渕と(🤮)子路と(🤥)子(🏎)貢の三人(👤)をつぎ(🕢)つ(📢)ぎに(🎄)とらえ(💞)来つて、その(👲)面(🎀)(mià(🚼)n )目を躍如たら(🌒)しめている。この三章を(🍛)読(dú )む(📕)だけ(👲)でも、(🧚)すでに(😨)孔(kǒ(🌺)ng )門(🚇)の状況が生(shēng )き生(😨)きとうか(🌼)がわれるではないか。
「(👮)寒さ(🦁)に向(🏮)(xiàng )うと、松柏(bǎi )の常(cháng )盤木(🤤)で(⛴)あることがよくわか(📆)る。ふ(🕖)だんは(🧡)どの木も一様(yàng )に青い色をしているが。」
○(💬) (🍛)簣=(🛣)=土をはこぶ籠、もつこ。
九(jiǔ )((💱)二一四(sì ))
○ 孝経によると、曾子は孔子に「身体髪膚(fū(🤠) )こ(💋)れを父(🍉)母に受く、敢(🛁)て毀(huì )傷せざるは孝の始(🚶)なり(🐥)」(🎋)とい(💅)う(🏂)教(jiā(🏅)o )えをう(🎴)けている。曾子は、それで、手(shǒu )や足(🧟)に傷の(🥦)ないのを喜んだ(🔠)ことは(🏫)いう(🍂)までも(🚫)ないが、(🎌)しかし(👸)、(🦄)単に身体(🚴)のことだけ(🅾)を問(🔱)(wèn )題(tí )にしていたので(💍)な(🗨)いことも無(wú )論である。
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