七 鹿(lù )野山かの(🏧)う(🥏)ざんを越えて
仙台せ(🕞)んだい(📝)へ来て弱(🦌)ったこと(🈯)は、こと(🚻)ばのな(👎)ま(🧥)りの多いことでした。何(🍽)か土(🌠)地の人(rén )から話しかけられても、世(shì )間に交際の広い男(🥍)や女の話(🌚)に通じない(🈹)よ(😡)うなことはまずあ(🤒)りま(🛫)せ(💝)んでしたが(🍫)、お(✝)ばあさんどうしが語り合(hé )うこ(🏑)と(✒)ば(🔳)なぞは、て(💭)んで(😢)聞(wén )き取れないく(👜)らい(🍸)でし(🏮)た。わたし(🔧)は東北(🍌)学院へ来て学んでいる生徒の作(🔷)文の(🛁)中にも、(🚠)何ほどその地(❤)方(📞)ことばのなまりを見つけ(🧒)たか知(🍶)(zhī )れ(🤘)ません。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、(😬)そういう家に生(shē(🛒)ng )まれ(⏭)た(🎰)人でした。この人(🚌)は(🛍)明(🥅)(míng )治女学校(xià(🐧)o )という学(🎧)校(xiào )で(🖼)習(🛰)字(zì )を教(jiāo )えなが(💟)ら、舎(shè )監を兼ねてい(🔽)て、多くの生徒からお(🌍)か(💕)あさんのように慕われた婦(📊)(fù )人でした。あの歴(⛓)(lì )史(🍞)(shǐ(♌) )の(🔫)あ(🌁)る学校(xiào )もおし(📟)まいの(🍎)時(shí )分(fèn )には、先生(🍊)方は(🧗)一人(🦐)去り、二人去りする(💳)ようになったので(🔈)す。その中で(🏃)学(xué )校の盛んな時も、衰(🐚)え(😊)た時も、すこしも変らずに、い(😝)つ(🥕)でも同じよ(😽)うに人(rén )を教(🕳)えて倦うまなかったのは呉くみ子(zǐ )さ(🧙)んでした。ああいう(😀)人の生涯し(🤤)ょうが(🔅)いは目(😀)立た(🍬)ないものです(⏫)から、わりか(💤)た(🌪)、(🍎)世(🕕)(shì(🍀) )間に知られません(🍴)し、その人(🦆)の事(shì )跡も多く伝(yún )わりま(🐖)せん。しかし、わたしは呉くみ子(👴)さ(💂)んのよう(😅)な(🧘)、(👫)男(🚼)も及ば(🌿)ないほ(👽)ど守(🏮)る力(🦅)に長(zhǎng )たけた(😨)婦人のあったこと(🏜)を知(🕦)っています。一番最後ま(👆)でふみとどま(🔗)って、あの学(xué )校(🤱)と運命をともにし(🏯)た人(rén )も(🔴)呉(wú )く(🚫)み子さんでした。
「いえ、それはお前さ(🐜)まの覚えちがいでしょう。お前さまの言うのは(✊)、た(💙)ぶん(⬇)、(🏅)おれの親(💏)ざるのことでしょう。おれもあ(😜)の親ざると(🥠)同じように、長いことこの棧橋(qiáo )に暮(📈)らしています。おれは(🎦)ちい(😠)さい時分か(👕)らこの木曾川(⛷)の(🔴)音(🆓)(yīn )をきい(🐻)て(🤣)いま(🐐)すが、い(👭)く(📝)ら(🧝)聞(🤩)い(👲)ても(👖)あきない(📯)のは、水(shuǐ )の声(🍘)で(⏪)すよ。」
皆さんはどこかで海(😰)(hǎi )鳴りを聞(wén )いたこ(👴)と(🕠)があ(🖱)りま(⏹)すか。古いことば(💔)に潮騒しおさいと(🏞)い(🎐)うの(🏹)がありますが、(🗣)海鳴(míng )り(💸)はそ(🧜)の音(🐑)(yī(🍙)n )でしょう。海の(🌘)荒(🚸)れる前か、(🏷)あるい(🧦)は海の荒(huāng )れたあと(💠)かに、(🐢)潮のさわぐ音(🐱)でしょ(🙂)う。それは大き(🥢)なほらの(🍩)貝でも遠くのほ(🕸)う(🍢)で吹(chuī )き(♓)鳴ら(🏄)しているような音(😓)です。びっく(🕟)りするような海(👨)の声(shēng )です。わたしも東北(📁)の地方(fāng )へ来(🧡)て、初め(💝)てあんな(🕌)音(yīn )を耳(🏰)にし(🤸)ました(💃)。
方(🌬)(fāng )壺山人は名字みょうじ(🔴)を渡辺わたなべと(🧕)いい、徳(🛵)川の時代に木曾福島きそふくしまの名(míng )君(jun1 )と(😉)うたわれ(🎢)た山村良由(yó(⏭)u )りょ(➖)う(🍜)ゆ(❇)う公が(😲)詩文の師匠(jiàng )と頼んだ人(rén )で、「菁(jīng )莪館(🐨)せいがかん」((🍈)良由(📇)公の建てた学校)の(♒)学問を興(xìng )したことにもあずか(🔀)って力(lì(🚲) )のあった(🛥)ら(🕯)しい人ですが(🛵)、こ(🍔)の人が大(🐜)きなはすの葉を頭(tóu )にかぶった(⏲)図(tú )がわたし(👟)の(😷)見つ(🌀)けた書物(wù )の中に(🥛)残(🛵)ってい(😬)ました(💁)。青(⏯)いはす(📀)の葉(🏇)(yè )をかさ(✝)のかわ(💔)り(🍕)とは、(🌪)木(mù )曾(👊)(céng )川(chuā(🍅)n )きそがわへつりに行く人でも、ちょっと思い付きそうも(👮)ないもの(👐)です。
(😭)長い冬(🌕)のた(🈳)め(🔥)に野(🐃)菜をたくわえる(🥣)ころが(🚖)来ますと、その大(🛷)根を洗(🚤)っ(💁)てたく(🗓)あんにつけるした(🔚)くをする(🕘)のが、小諸こもろへんで(🏭)の(🕐)年中行(⛹)(háng )事(🚸)の一つになっ(🗺)ています(📌)。わ(⬆)た(🔋)しが東京(👦)から(👩)出かけて行った(🕴)初めのころには、よくそう(🐤)思(❄)いま(😤)し(🔣)た。こ(🌶)の土地(🥙)に(🈚)は、こん(🐏)な(🧖)あわれな大根しか(😹)できないのかと(🚝)。一(😨)年暮(🧐)らし、二年暮らし(🌠)するうちに(🔞)、ふしぎにもその堅(📝)い大根でつけたた(🐔)くあん(🎻)には、かみ(🕑)し(🚆)めればか(👎)み(♐)しめるほ(🐺)ど、な(🕗)んとも(📥)言(yán )われない味が出てきま(📵)した。上州あたりの(🏍)大(🦆)根なぞはそれに比(🚷)(bǐ(🐬) )べ(😧)ると、いっ(📇)そ水(🎙)くさい(🚢)と思(🕍)うようになりま(🚷)した。
(😹)わらびはこの話(huà )を聞いていましたが、や(❣)がてこう(🌔)答えました。それは(🐰)草木(mù )と(📇)生まれま(🤷)し(🚔)て、新しい(🎓)生(shēng )命を願わないもの(🚾)はありません。ただお前(qiá(🚬)n )さんには土(tǔ )を割って出(🤑)て(🚌)行(🛎)く剣(jiàn )先のよう(⛴)な親ゆずりの力がある。わ(📵)たしにはそんな親ゆ(🌊)ず(🎢)りのとがったものがない。です(👦)から、背(😪)を曲(📀)げたあかごの(🎍)ようにして出て行かないことには、土を持ち上(🎻)げる(🤺)こと(🐯)ができません(🏹)。あるものはすくす(📨)くとひと息に延び、あるも(❌)のは頭をたれ(🚮)ながらゆっくりと延(🔹)び(🧟)ます。し(👓)かし(😰)、それは同じ(🏪)こ(🧞)とですよ、と。
「どうぞ、また来年もよろしく。」
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