「まあ、さう(📓)し(😟)なけ(🎤)ア(🙋)な(🐆)ん(🚂)ね(⚡)え(🦒)べ。」と、(🕎)そんな事(shì )になつた。
源(yuán )吉は前(qián )方に眼をやつた。風呂(🕚)敷(📨)包み(👥)か何(hé(🚗) )かのやうに馬橇の上に圓く縮こ(📖)まつてゐる百姓を見ると、(💬)それが自(📙)分たち全(🎏)部の生(shē(💁)ng )活をそのまゝ現してゐ(😰)る(💸)やうに源(yuán )吉には思は(🐭)れた。このかまきり蟲(🍸)のやうな(👐)「敵(dí )」が分らず、分(🗜)らう(🔲)とも(🤯)せ(🈳)ず、蟻やケラ(🔖)の(🎲)や(♿)うに慘(cǎ(🐄)n )め(🍕)に(🌑)暮し(🥏)てゐる百姓(📕)達がハツキリ(🚛)見(🎿)(jiàn )えた。彼(💝)等だつて(〰)、然し今こ(🛡)そ、敵(dí )がどいつだか、どんな(🧟)畜生だ(💪)か分つたらう。だが、こん(⏲)なに(🚟)打(dǎ )ちのめさ(⛏)れた善(shàn )良な百姓達は、もう一度(dù )、さ(🧗)う(⛸)だ今度(dù )こそは、鎌と鍬(❇)(qiāo )をもつて、(🚻)ふんばつて、(🐉)立(lì )ち上(shà(👤)ng )れるか! (🏟)敵の(❇)しやれかうべを(🦌)目がけて、鍬をザクツと打ちこめるか!
「ホラ、校長(zhǎng )さんがおいで(🎂)になつ(❎)てるど。」
それで、――それで百(⛽)姓(🛴)達が、やうやく、(🐘)殺(🐗)氣立つて(🥇)きた「(🔷)やうに見(jiàn )えた」(❗)。自(📍)然、そして幹部(💅)(bù )から、(🆒)そ(🏨)の氣(qì(😊) )勢(⬆)が、だん/\一(🤨)人(🐘)々々と(♌)、傳(chuán )つて行つた。誰も何んと(📰)も云はな(♐)くて(🕖)も、石(shí )山の家に、成行きを(💹)知(🐜)る(🍒)ために、百姓(👗)がわざ/(🆚)\出(😣)掛けてくる(🌙)もの(🍿)も(📯)出(💞)來(lái )てきた。無(wú )口(kǒ(💗)u )な百(💈)姓も(🏤)、口(kǒ(🗯)u )少なではある(❕)が、苛立つた調子で、ムツ(🥔)ツリ(👰)/(🙎)\ものを云つて(🔇)行つた。
そんな大(😳)それた事は、(🥜)だから、(😔)思ひも寄らなかつた(❤)。
君の妹も、(🆚)札(👬)幌(💣)に出て(🚤)きた(🥠)こと(💰)を愚痴つて(🛁)ゐる、俺(ǎn )は君(jun1 )の妹を女(🚬)(nǚ )給(gěi )に(🎊)だ(🐔)けはし(🤑)た(🏦)くないと(💅)思つて、(🔁)今(🌈)、何處(chù )かへ奉公させて(🥦)や(🔨)りたいと(🍍)思(sī )つてゐる。
が、その意見は(🐃)、忽(hū(⏺) )ち皆の反(fǎn )對(👾)に會(huì(🌏) )つ(🍬)てし(🆙)まつた。そん(🚂)なこ(🤩)とはとても出來得(dé(🚄) )ないことで(📙)あり、又す(😁)べきこ(🎯)と(🌔)で(🤚)な(📼)い、さう百(bǎi )姓は誰も考へてゐた。
――駄目だ、駄目(🛅)(mù )だ、駄(🎭)目(mù )かも知れな(💎)い、源(yuán )吉(🚥)(jí )は(🍑)さう考へた。然し、えツ、口惜しい、「覺(🆒)えてろ!」源吉(🚪)(jí(💱) )は齒(chǐ )をギ(👴)リ(➡)/\かんだ。彼は(🔩)何かに(🛣)醉拂つ(🚅)たやうに、夢(mèng )中(🏼)(zhōng )になつてゐた。
「兄、芳さん、歸(guī )つてきたツ(🌺)てど。」
源吉は(🏌)村に歸つてから(🚈)二(🚛)(èr )日寢た。
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