「田(tián )川(chuān )君の(🆖)ほかにも、まだよ(💥)く納(nà )得がいかな(🚋)いでいる人(😫)がたくさんあるだ(🆕)ろう(🏪)と思(🛶)うが(📶)、そうし(🔠)た(📋)根(💈)本問題(tí )については、これから何(🤩)度でもむしかえ(🔤)して話(🚍)(huà )しあう機(🌞)会があ(❄)る(😗)だろう。そこで、そ(💃)れ(😞)はいち(🙊)お(🧙)う未解(🚸)決のままにして、ともかく(🐮)も具体(tǐ )的(🌊)な問(wè(🎡)n )題にはい(🚬)ること(✊)に(🕴)しょう。じゃあ、(✌)時(shí(🔅) )間(🛄)も(✒)おそくなっ(😌)たし(👧)、(🐩)私のほう(🏉)から案を出(chū )す(🕎)こと(😆)に(🚬)する(🍊)よ。」
次郎は、(🥃)そう言って、槌を柱(💷)にか(🕝)け、事(🌎)(shì(🥑) )務室(shì )のほうにかえりかけた(⬆)。する(👥)と、そ(♏)の時(🤫)まで眉根まゆねをよせ(🍈)るようにし(🚣)てかれの顔(yá )を見つめていた大河(🦕)(hé )が(🎴)、急に、真赤な歯(🆑)ぐきを見せ、(🚄)にっと笑った。そして、
次郎は(🉐)、(🍪)すぐ、(🎁)事務室の前から玄関(wān )にか(🌃)けて(🎲)の(🚬)掃除を手(🆘)伝(💱)(yún )った。朝倉先生も、(♿)そのうちに塾(shú(🕎) )長(📌)室(🍥)から廊(láng )下(⌛)に(🐷)出て、みんなの(🍱)様(yàng )子を見ていた(🐜)が、それ(🕙)もほんの(🔹)しばらくで、す(🈵)ぐまた(🎫)塾(🐄)(shú )長室(shì )にもどり、(🦔)椅(yǐ(👪) )子(🍏)に(🍿)腰こしをおろすと(🔗)、そのまま何か深く(😖)考(kǎo )え(🥟)こんでい(🈯)た。
「もういいで(🍅)しょ(😻)う。ずいぶんなが(🚛)いこと打ったんじ(🚏)ゃありませんか。」
(💞)飯島(dǎo )の足音がきこ(🛫)えなくなると、(🏵)小(🙎)便(biàn )所(🌲)の(🥖)掃除をしていた(🤭)四(🐆)人が、かわるが(😢)わる言っ(🛤)た。
「きっとさましていま(💜)す(🎀)よ。ど(🤟)の室にも(🐑)、眼(yǎn )をさまし(👥)て(🛩)いる(🈲)ものが、も(😠)う何人(🔹)かはあるはずです(😱)。」
と、先生は、かなり間をおいてから、(👀)つ(🈷)づけ(🌋)た。
「もうここはだいたいすんだよ(🛳)う(⚽)ですよ(📦)。」
「(🌕)じゃ(🙏)あ、やはり打ちつ(🗽)づけ(♌)るよ(⛔)りほ(💼)かありませんね(💸)。」
(🥪)しか(🥚)し、兄(🏳)はおそ(🐄)らく道(📙)江をつれて来(😼)る(🎖)。いや(🔳)、かならずつれて来(🎣)る。そして、無意識な残(♐)酷(kù )ざ(🎩)んこく(🍝)さで(🔔)自分の痛(tòng )いきずにさ(🌴)わろうとしてい(🎢)るのだ。二人はあら(📹)ゆる好(hǎo )意にみちた言(😲)葉を自分(fèn )になげかけるだ(❗)ろう。二人のむつまじさを三人にひ(🐸)ろげるこ(🥛)とによって、二人は一そう深い(⛴)よろこびを味わおうとつと(🚲)めるだ(👅)ろう。二(🕴)人は(🕜)いろいろと過去の(🏊)思い(⛓)出を語る(🎅)にちが(⚫)いない(🚙)が、その思(sī(📐) )い出(chū )の愉快さも不(🤹)愉(🍫)快さも、三(sā(☔)n )人に(🌏)共(🆙)通するもの(🕊)として語られるにちが(🥇)いない。自分は(💰)、二人のそう(👪)した(🔷)無意識な残(cá(🙉)n )酷さにた(🔺)い(🎬)して、(➰)いったいどういう態(🤗)度をと(🦔)ればいいのか(😸)。い(💛)や、どういう態(☕)度をと(🌒)りうるというのか。
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