現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ブリジット エロ》

ブリジット エロ7

タイプ:日本有码 2025 669316

主演:とみべしげのり(冨部茂典)

監督:ヴァネッサ・パリス

フェラ 動画《ブリジット エロ》1行目ライン



ブリジット エロあらすじ

 諏訪高島(dǎo )の城(💵)主(zhǔ )諏訪(fǎng )因(🤣)幡守(🍣)いなばのかみは幕府閣老の一人として(💈)江戸表の方(fā(🍁)ng )にあ(🐴)ったが、急使を高島城(👟)に送ってよこして(🤕)部(❔)下のものに防禦(yù )ぼうぎ(🌯)ょの準備を命じ、(📝)自己の領地内(🍄)に水戸(✡)浪(🦀)士の素通(tōng )りを(🌸)許すまい(😅)と(📦)した。和(hé )田(🌔)(tiá(🍨)n )宿(⏳)(xiǔ(🙅) )を経て下(xià )諏訪宿に通ずる木曾(🌞)(céng )街(jiē )道(dào )の(🈁)一部(😶)は戦(zhàn )闘(dòu )区域と(😿)定めら(🤗)れた。峠(gǔ(🔜) )の上(🤮)にある東餅(bǐng )屋ひがしもちや、(🉐)西(xī )餅(👸)屋(wū )に住む町民(🧖)(mín )らは立ち(😆)退のきを(🏿)命(mì(🙅)ng )ぜられた。

「さぞ、(👞)御退屈でしょう(🕴)。」(🎼)

 父(🏯)と子は(🏻)互いに顔を見合(hé )わせた。

「いえ(☕)、(❗)わた(⏮)く(🤷)しは旅の者でございます、(🐋)お供(⛓)をい(🆒)たす(🍋)こ(💘)と(💣)は御免(miǎn )こうむ(🐊)りま(🍘)しょう。」

 そ(🥛)う(🍚)いうかみさんはま(🏓)だ(🌯)半蔵(🏖)が妻の(🚬)お民と同年ぐらいにしかな(📿)らない(🆕)。半(bàn )蔵はこ(💣)の婦人(👛)の顔を見るた(🚧)び(😃)に、郷里の本陣(zhèn )の(📦)方(🌙)に留(🔔)守居す(🐌)るお民(🎴)を思い出(🌃)し(👉)、都育(yù(🌷) )ち(👙)のお三輪(lún )の(👵)姿(🎌)を見るたびに(🥠)、母親のそば(🎯)で自分(👗)の帰国を待(dài )ち受け(✈)てい(😨)る娘(niá(✖)ng )のお粂くめを思(🕹)い(🆒)出(😩)した。徳川の(🐒)代も(📷)もはや(🛋)元(🤙)治(🦗)(zhì(👵) )年代の末だ。社(🎦)会は武装し(🔷)てかかってい(😹)るような(🌚)江戸(hù )の空(kōng )気(qì )の(🌇)中で、全(🌹)く抵抗力(🛺)のな(😁)い町家の婦人なぞが(🕴)何を(Ⓜ)精(❔)神(🛫)の支(zhī )柱(🥉)とし(🔴)、(💳)何(hé )を力(lì )と(🛡)して生きて行くだろうか。そう思って半蔵がこの宿のか(🗽)みさんを(🍌)見る(🏦)と(🍱)、お隅は正直ということをその(🕑)娘に教え、それさえあればこ(❓)の世にこ(🥗)わいも(🦎)ののないことを言って聞(wé(📗)n )かせ、こうと彼女が思ったこと(📶)に決して間違っ(🙏)た例ためしのないの(🤪)もそれは正直なおかげ(🤷)だと言っ(👙)て、そ(🎣)の女の一(🐥)心にまだ幼いお三(sān )輪を導こうとしている。

 切石まで(😃)間(👧)道を通って、この(🤖)浪士の(⏪)諸隊(duì(🎸) )は伊那(nà )の本(běn )道に出た。参州(😗)街道がそこ(🐍)に(🍍)続い(🥛)て(🛶)来(lá(🚐)i )ている(🔚)。大(dà )瀬木(🍎)おおせぎ(🛐)というところ(🖇)ま(💋)では、(🍅)北(🦅)原稲(📜)(dà(🚴)o )雄が先に立(🍅)って浪士らを案内した(💟)。伊(⏰)那にある平(píng )田門人の先輩(bè(🍧)i )株で、浪士(🙏)間道通(tōng )過の交渉に(🏔)は陰ながら尽力し(🙊)た倉沢義(🤠)髄くらさわよし(😦)ゆきも、その(🐮)日は稲雄(xióng )と一緒(xù )に歩(bù(🤮) )いた。別れ(🎄)ぎわ(📍)に浪(là(⭐)ng )士らは、(🧣)稲雄の骨折(shé )りを感謝(🌗)し(🌙)、それに報(bào )い(🚭)る意味で記念の陣(🔲)(zhèn )羽(yǔ(🐟) )織(zhī(🔕) )を贈ろ(🚹)う(🌩)と(🔨)し(🔈)たが、稲雄の方では幕府の嫌(🍂)疑(🏜)けん(🛐)ぎを慮(📺)おもんぱかって受(shò(🏗)u )けなかった。

 お隅がそれを半蔵(➿)に言って見せる(🥣)と、多吉(jí )は苦笑にがわら(👿)い(🚬)して、矢(shǐ )立てを(⛳)腰にするこ(🍷)とを忘(wà(🤽)ng )れずに深川(chuā(🔴)n )米の積ん(📩)である方へ出(😟)かけて行くよう(⚽)な人(🔚)だ(😈)。

 (🥓)出発の日に(🈚)は(🉐)、半(🔹)蔵(zāng )はすでに十(shí )一屋の(📆)方(🚐)に移(yí(🥁) )って、(🥂)同行(háng )の庄屋(🏋)た(🥟)ちと(🏅)も一(🍇)(yī )緒になっていたが、そ(🎐)のま(😯)ま江戸をたって行くに忍び(🙈)なかっ(📺)た。多吉(jí )夫婦に別れを告げるつもりで(🐆)、ひと(📶)りで朝早(⬜)く両(👑)国の旅籠(lóng )屋はたごやを出た。霜だ(🦅)。まだ人(🛋)通(🖼)りも(👘)少(🌈)ない両国橋の上に草鞋わら(🌦)じ(👬)の跡(💇)をつ(👋)けて、彼は急いで相(🥕)生(🤯)町(dīng )の(🗽)家まで行って見(🐱)た(🚁)。青(qī(🕛)ng )い河内(nèi )木(🏓)綿(🈂)(mián )か(🛂)わちもめんの合羽か(👌)っぱに脚絆(bàn )きゃ(🚟)はんをつけた(🕥)ままで(🚂)門(mén )口から訪(🥗)れ(🏷)る半蔵(🎋)の(🍶)道中姿を見つけると(🍓)、小娘(niáng )のお(🛀)三輪(🌀)は(🌖)多(duō )吉やお(🕛)隅すみを呼んだ(🔵)。

 (🦂)間もなく(🧖)相生町あ(😞)いおいち(🆎)ょ(🚺)うの二階(💗)で半蔵が送(🥜)る終(🐕)つ(🥥)いの晩も来た。出(🔽)発(🔉)の前日(rì(🍰) )には(🌗)十一(🎒)屋の方へ移っ(🥘)て他の(🔈)庄(🔡)屋とも一緒(🌲)になる約束(💸)で(📨)あった(❕)からで。そ(♌)の晩は江戸出(chū )府(👮)以(🍜)来のこと(😾)が胸に集まって来(🔟)て、実(shí )に不用な雑(🐁)(zá )費の(⏮)みかさんだこ(🖨)とを(📉)考(⛸)え、宿(xiǔ(㊗) )方総代としての(🍠)こころざしも思う(🤲)ように届(jiè )かなかったこと(🛃)を考(kǎo )える(♿)と、彼は眠られなかった。階(jiē(🎛) )下したで(🚨)も多吉(jí )夫婦がおそ(㊙)くまで(🎅)起き(🖥)ている(📎)と見(jiàn )えて、二(èr )人(rén )ふたり(⤵)の話(🔈)し声がぼ(🔍)そぼそ聞こ(🕹)え(⛩)る。彼(bǐ )は(🌭)枕まくらの上で、郷(📍)(xiāng )里の方の街(jiē )道(dào )を胸(xiōng )に浮かべた。去る天(tiān )保四年、同(🏍)じく(✨)七(qī )年の再(zà(🌆)i )度(🌅)の凶(xiōng )年(niá(🍱)n )で、(🦃)村民が死亡したり離散し(🙏)たり(🎵)したた(🌟)めに、(🎾)馬籠まごめのごとき峠(😂)(gǔ )の上の小(🚸)駅(yì )ではお定めの人(rén )足(⛱)二十五人を(🧡)集めるにさえ(🈺)も、(🔇)隣郷の(🔛)山(🐢)(shā(📔)n )口(kǒu )村や湯(🐿)(tāng )舟(🏇)沢村(cūn )の加勢に待たねばならないこ(🅾)とを思い出(🔠)した(😜)。駅(😍)長としての彼(bǐ )が世話す(🌅)る宿駅(⏲)(yì(🕚) )の地(🧜)勢(🎊)を言って見(jià(🌥)n )るなら(〽)、上(shàng )りは十(shí(🍭) )曲峠(gǔ )じっ(🐵)きょ(📘)くとう(⭐)げ(🧝)、(🔚)下りは馬(💡)(mǎ(💝) )籠峠、大雨でも降れ(🥐)ば道は河原のようになって、(🤢)おまけに土(😚)は(👨)赤(⛄)(chì )土と来てい(🆖)るから(🏪)、嶮(🙎)岨けんそ(📵)な道筋での継立つぎたても人(rén )馬(🥣)共に容易(🎛)でないことを思(sī )い(💐)出した。冬(♎)(dōng )春(😢)の雪道、あるいは凍(dòng )り道(📹)など(🐐)のお(💆)りはことに荷物の運(📜)搬も困難で、宿(xiǔ )方役人どもをは(🧝)じめ(🐿)、伝(yún )馬役(yì )てんまやく、歩(bù )行役、七(🎰)里役等の辛労は(🍯)言葉(🖊)にも(🔴)尽くされないもの(🌖)の(🥡)あることを思い出した。病み馬、疲れ馬のできるのも無(🗞)(wú )理(🐨)の(♏)ない(💰)ことを(⛰)思い出した。郷(xiā(🌑)ng )里(lǐ )の方(fāng )にい(🌏)る時こそ、(🌕)宿方(fāng )と助郷(📍)村々との利害の衝突(😃)(tū )も感(gǎ(🚇)n )じられ(🤑)る(✖)よ(🀄)うな(🙉)も(㊗)のだが、遠く江戸へ離れて(🍖)来(lái )て見(🗽)る(🕐)と、街(jiē )道筋での奉公に(🤠)は皆(💃)(jiē )同(🦂)(tóng )じように熱(👗)い汗を流(🕶)していることを(❇)思(😄)(sī(🌑) )い出した(🍯)。彼は(📵)郷里の(🎾)街道のことを(🐨)考え、(🗺)江(jiāng )戸を(🈲)見た目でも(Ⓜ)う一度あの宿場を見(jiàn )うる日のことを考え(🖋)、そ(🌹)こに働(🗿)く人たちと共に武(wǔ )家(jiā )の奉(💎)公を忍耐し(🛅)よ(🍗)う(🕙)とし(👌)た(📩)。

 お隅は言った(🥤)。

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《ブリジット エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ブリジット エロ》?
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A この間何かの雑誌か新聞で英吉利イギリス(🛣)のお婆(🌼)さんたちが愚痴(🎫)をこぼ(🚚)して(🔴)いる記事を(🌙)読(❌)ん(💄)だら(🔓)、自分たちが若い時分には(🛫)年寄りを(🔑)大切にして労いたわって(🧢)やったのに、今の娘たちは一(🛐)向われ/\(👼)を構ってく(🙀)れない、(❤)老人と云う(🕔)と薄汚いもの(🥋)のように思っ(🥏)て傍へも寄りつか(🧙)ない、昔と今とは若い(🦀)者の気風が(🈳)大(🎸)変違ったと歎いてい(🔺)るので、何処の国でも(😝)老人(💉)は同じようなことを云う(🎑)ものだと感(📥)心し(♍)たが(🏐)、人間(🤠)は年を取るに従い(🥜)、何事(🍦)に依(🏎)らず今よ(🔏)りは(🍫)昔の方がよかったと思い込むもの(📄)であ(🈷)る(🚬)らしい。で、百(🍣)年前の老人は二百年前の時代を慕い、(🥢)二百年前の(🏙)老人は三百(👖)年(👨)前(💚)の時代を(➡)慕い、いつの時代にも現状(🎟)に満足(🚦)す(🌔)る(📵)こと(🎵)はない訳(👧)だが、別(🐄)して最近は文(🎴)化の歩みが(🙅)急(💣)激(🆙)である(🚁)上に、我が国(👓)はま(👍)た特殊な(🗳)事情があるので、維新(😇)以来(🌋)の変遷はそれ(🧚)以前の三百年(📸)五(🤲)百年(🥌)にも当るで(🔀)あろ(🗣)う。な(📧)どという私が(✋)、やはり老人の口真似をす(🍈)る年配になっ(🆑)た(💇)のがおかしい(📥)が、しかし現代の文化設備が(✅)専ら若い者に媚びてだん/(🦓)\老人に不親(👓)切な(🙍)時(👋)代を(🦕)作りつゝあ(🤹)る(👭)ことは確かなよ(♑)うに思われる(🔍)。早い話が、街頭の十字路を号令で横切るようになっ(📳)て(💞)は(😠)、もう老人は安(🛒)心し(✴)て(🥥)町(🐵)へ(🏬)出るこ(🥇)とが出(🏦)来ない。自動車で乗(😼)り廻せ(🌄)る身分の者はいゝ(💌)けれ(🍥)ども(🕖)、私などでも、たまに大阪へ(☝)出ると(👏)、此(🍡)方側から向う側へ渡(⛴)るの(😻)に渾身の神経(🃏)を緊(📩)張(🤰)させる(🎐)。ゴーストップ(🛴)の信号にし(🕒)てから(🧣)が(🕯)、辻の(🤩)真ん中にあ(🍛)るのは見(🖨)よいが、思いが(🎈)けない横っちょ(🔇)の空(⏹)に青や赤の電燈が明滅す(🔲)るのは、中々に見つけ出しにく(🔷)いし、廣(📩)い辻だ(📼)と、側(🍍)面の信号を(👾)正(🕔)面の信号(🔗)と見違えたりする。京都(😲)に交通巡査が(🚂)立つ(👚)よ(📠)うに(🍛)なっ(⚫)てはも(🈹)うおしまいだとつく/″\そう思ったことがあったが、今日純(🥝)日本風(🗓)の町(🃏)の情趣は、西宮(⛔)、堺、(🌼)和歌山、福山、あの程(🎩)度の(👡)都市へ(🚰)行(🌬)か(🍱)なければ味わ(🐩)わ(🗳)れ(♓)ない。食(🏦)べる物でも、大都(🥄)会では老人(🛐)の口に合うよ(🚳)うなもの(🏊)を捜(🎵)し出す(🤶)のに骨が(😅)折れる。先だって(🔞)も新聞記者が来て(☔)何か変った旨(🐙)い料理の話(🚠)をしろ(🦆)と云(👆)うから、(🍗)吉野の(🌨)山(🍵)間(♈)僻地の人が食べる柿の葉鮨と(🏊)云うもの(🕡)の製法を語った。ついでにこゝで披露しておく(🏨)が、米一升に付酒一合の割りで飯(⛪)を焚く。酒(🥢)は釜が噴いて来た時に入れる(👷)。さて(🏅)飯がムレたら完全に冷えるまで冷ました後に手に塩をつけて固く握る。こ(📏)の際手に少しでも水(🚱)気があってはいけない(🎛)。塩ばか(🕯)りで握るのが秘訣だ。それ(📓)から別(🛴)に(😥)鮭のア(👣)ラマキを薄く切(🎧)り(🎹)、それを飯の上に載せて、そ(🚿)の上か(🏍)ら柿の(🎌)葉の(🌘)表を内(📫)側に(⛽)して(⏪)包む。柿(🍔)の葉(🈵)も鮭も(🍠)あら(🌚)か(🐟)じめ乾(👵)いた(🏦)ふきんで十(🧐)分に水気を拭き取っておく。そ(🚞)れが出来たら、鮨桶で(🕖)も飯櫃でもいゝ、中をカ(🎚)ラカラに乾かしておいて、小口(🏷)から(💒)隙間(🗝)のないように鮨を詰め、押蓋お(📟)しぶたを置いて漬物石(🏘)ぐら(🏛)いな重(🐑)石おもし(🛴)を載せる。今夜漬けたら翌朝(🎓)あたり(📥)からたべることが出来、その日一日が最も美味で、二三日は食(😪)べられる。食べる時に(🚕)ちょっと蓼の葉で酢(🏩)を振りかける(🆙)のである。吉(🎩)野へ遊び(🎞)に行っ(🕺)た友人があまり旨いので(🙀)作り方を教わって来(🎦)て(🦇)伝授してく(🕚)れたのだが(👔)、(🎟)柿の木とアラマ(🐮)キ(🐏)さえ(🔨)あれば何(🌥)処(🤓)でも(💞)拵えられ(🚱)る。水気を絶対になくすることと飯を完全に(💋)冷ま(🥑)すこと(🍀)さえ忘れな(💅)け(💓)ればいゝ(🌍)ので、試しに家で作っ(🖤)てみ(🙉)ると、(🏕)な(📦)るほ(🧀)ど(🎾)うまい(🍍)。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲(👪)み込(💰)んで、鮭は却(🦂)っ(💆)て生身なまみの(📹)ように柔かく(🚉)な(🖌)っ(🐣)ている工合が何とも(🦂)云えない。東(🍷)京の握り鮨と(💵)は格別(👕)な味で、私な(💗)どにはこ(🥔)の方が口に合う(🕔)ので、今年の(🐴)夏はこ(🅾)ればかり食べて暮らした。それにつ(🤮)けてもこんな塩鮭(🐷)の食(🚑)べ(📈)かたもあったのかと、(🧡)物資に乏し(🙋)い山家の(👇)人の発明(⏸)に感(🎷)心(♓)し(🌝)たが、そ(🗂)う云う(💉)いろ/\の郷土の料(♈)理(📬)を聞いてみると、現代では都会の人より田舎の人の(🚮)味覚の(🛰)方がよっぽど確かで、或(🔼)る意味でわれ/\の想像も及(🗳)ばぬ(🤸)贅沢を(🌸)して(⬛)いる。そこで老人は追い/(⬛)\都会に見切りをつけて田(🐸)舎(🛢)へ(🛂)隠(🔀)棲するのもあるが、田(🐓)舎(🕥)の町も鈴蘭燈など(🃏)が取り附けられ(🔯)て、年々(😰)京都の(🚎)ようになるので(🥎)、そう安(🍱)心している訳には(🐹)行(🚲)かない(🌳)。今に文明が(🏰)一段(🏑)と進ん(🕠)だら、交通(🛤)機(🚍)関は空中や地下へ移っ(🍳)て町の路面は一と(🎵)昔(🎞)前の静かさに復かえると云(🥔)う説もあるが(🔡)、いずれその時(Ⓜ)分に(👾)はまた新しい老人いじ(🖋)め(📬)の設備が生れる(📩)こ(🍄)とは(🌬)分り(🥓)きっている。結局年寄(🔤)りは(🍑)引っ込んでいろと(🎌)云うことに(🍄)なるので、(⛓)自(🔢)分(⛏)の家にちゞこまって手料理を肴に晩酌を傾けなが(🐜)ら(🗜)、ラジ(📶)オでも(🎪)聞いている(🎋)より外に所在が(🎏)なくな(🐓)る。老人ばかりがこんな叱言こごと(🚰)を云うのかと思うと、(🚾)満更(🍢)そ(🤡)うでもな(⤵)い(🛍)とみえて、頃来大阪(📘)朝日(🦗)の天声(🕰)人語(💬)子は(📺)、府の役人(🕳)が箕面みのお公園にドライヴウェ(💞)ー(🏳)を作ろうとし(🥫)て濫(📰)みだりに(📳)森林を伐り(🌫)開き(🔓)、山を浅くし(❓)てし(🧞)まうのを嗤(📵)わら(⛅)っている(💌)が、あ(🗾)れを(🌂)読んで私は聊いさ(😲)さ(🧢)か意を強うした(🌚)。奥深い(🐹)山中の木の下闇を(🐰)さ(👦)え奪っ(😿)てしまうのは、あまりと云え(🆎)ば(➖)心なき(🏑)業で(💊)ある。この調(💘)子(🎵)だと、奈良でも、(📙)京都大(🦄)阪の(🎖)郊外でも、名所と(⏪)云う名所は大衆的(👜)にな(🚻)る代りに、だ(👚)ん/\そう(🥟)云う風に(🏢)して丸坊主(🥩)にされるのであろう。が、(➕)要するにこれも愚(😿)痴の(⛺)一(🆓)種(🥛)で、私(📡)にし(🐄)ても今の時勢の有難いこ(🌘)とは万々承(🏃)知(📙)してい(🍣)るし、今更何と云った(🍲)ところで、既に日本が西洋(👆)文(🈁)化(🍐)の線(😹)に(🏻)沿(🚷)うて歩み出した以(🧚)上、(🔊)老人(🍲)な(🔏)どは置き(🏛)去りにして勇往邁進するより外に仕方がないが、でもわ(🍓)れ(🥘)/\の(🍉)皮膚(🌶)の色(🎫)が(🏻)変らない限り、(🗜)われ/\にだ(💒)け(🌱)課せ(🔤)られた損は永久に背負って(🎎)行く(🎊)ものと覚悟しなければ(🏐)ならぬ。尤(🍲)も私が(🛄)こ(🔢)う云うこと(🀄)を書いた趣(🥜)意(📉)は、何等かの方面(🍹)、たと(🎥)えば文学(🈶)藝術(🚕)等にその損を補う道が残されて(🤥)いは(🍷)しまいか(🤦)と思(📌)うからであ(🐂)る(⏰)。私は、われ/(🎡)\が(😔)既に(🎙)失いつゝある(🙋)陰翳(🛡)の世界を、せめ(🍳)て(😻)文学(🏁)の(💝)領域へ(🐱)でも呼び(⛽)返してみた(🍡)い。文学という殿堂の檐のきを深(🎧)くし、壁を暗くし(🤵)、見え過ぎるものを闇に押(⛅)し込め、無(😕)用(💢)の室内装飾(🍣)を(🚮)剥(📛)ぎ取(🔫)って(🗳)みたい。それも軒並みとは云わない、一軒ぐら(🚽)いそう云う(🐤)家が(💛)あってもよか(🚄)ろう。まあどう云う工合に(🐢)なるか、(🚙)試しに電燈(🌠)を消し(🍶)てみ(🏣)る(🆘)ことだ(🐋)。
A私はこ(📵)れ(🚄)から、(🕯)あ(🎄)まり世間(🎨)に類例が(🍨)な(🔦)い(😖)だろうと思われる私達夫婦の間柄に就いて、出来る(🍺)だ(🔝)け正直に、ざっくばらんに(🌈)、有りのままの事実を書いて見よ(📤)うと思い(🔘)ます(📏)。それは私自身に取って忘れがたない貴い(😽)記録であ(💃)ると同時に、恐(🆓)らくは(🤤)読者諸君に取(🏰)っても、(🍇)きっと何かの参考資料となる(🍙)に違(🌞)いない。殊こ(🤲)とにこの頃のように日本(🏊)もだ(📪)ん(📙)だん国際的(🍟)に顔(⛏)が広くなって来(😁)て、(㊙)内(🕥)地人と外国人とが(📔)盛んに(🔄)交際(😯)する、い(🤢)ろ(🛏)んな主義(💲)やら思想(💋)やらが這(📌)入はい(🕠)って来る、男は(🚨)勿論も(🐟)ちろん女もどしどしハイカラ(👧)にな(🚘)る(🛷)、と云い(🙁)うような時勢になって来(🧢)ると(♓)、今まで(✒)はあまり(🌨)類例のなかった私たちの如(🌳)ごとき夫婦関(✔)係も、(❕)追い追い諸方に生(🎄)じ(🆓)る(🈯)だろうと(💝)思(😎)われ(😺)ますから。
A「捜せば、(🤶)き(😏)っと見つかりますよ(💠)。来て(📴)くれるひと(🎲)が無いんじゃ無い(👉)、いてくれるひとが(🥃)無い(🤼)んじゃ(🕋)ない(🎣)か(🌦)な?」
A私はさつ(🗯)と(💒)顔色を変へた(🏎)。
A「あ(🕒)あ、(⛷)そう」

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