「4父母の存命中(zhōng )は親のもとを離(🚋)れて遠方に行か(🙉)ないがい(🥎)い(🛍)。もしやむ(🚓)を得ずして行(🚡)く(🚋)場合は、(😊)行先を定めてお(📪)くべきだ(🙂)。」
その場はそれで済んだ。しかし仲(⛓)弓に対する蔭口はやは(🗯)り絶えなか(✂)った。いうこ(🎉)とがなくなる(🚁)と、結局(jú )彼(bǐ )の身(🎆)分が(🏓)ど(😛)う(⛺)の、父の素行がどうのと(🧝)いう(🗻)話になって行(🗓)った。むろん、そ(👻)んな話は(🔃)、今(🌊)に始(🔸)まっ(🏤)たことではなか(📜)った(🛢)。実をいうと、孔子(zǐ )が仲弓(gōng )を特(🚼)(tè )に称(chēng )揚(🆑)し出したのも、そ(🌷)の人物が実際(➰)優れていたからではあったが、何とか(⏫)して門人た(🌶)ち(🚳)に彼の(🐺)真(🖖)(zhē(🎨)n )価を知らせ、彼の身(shēn )分(fèn )や父に(🆗)関(wān )する噂を話(huà(🕢) )題(💼)にさせな(🥢)いようにしたいためであった(🐗)。ところが、(⭐)結(🛅)果(guǒ )はか(😢)えって反(fǎn )対(⏪)(duì(🚱) )の方に向いて(💦)行った。孔子(zǐ )が彼を讃めれば讃めるほど、彼の身(🚴)分の(🐜)賎しい(📩)ことや、(🚿)彼の父の悪行が門人たちの蔭(🈶)口の種に(👗)なるのだった。
「司(sī )空様が(🈯)お呼びでござい(🚙)ま(🦊)す。」
「これまで通りでは(🦒)い(🌱)けな(🌻)いのか。」
孔(🚿)子はつづけた。
彼は(🛁)、両(🦉)手(shǒu )の指を髪の毛に突(❔)(tū )っこんで、卓(⌚)の上(🛹)に顔(yá )を(💘)伏せた。自分の腑甲斐なさが、たまらないほど怨めしく(😉)なっ(🕵)て来(🔷)る。そして、(🔶)その(📘)感じ(😔)は、次第に(🥝)孔子に対する(🕡)怨恨(hèn )に(🔅)すら(🍞)変っ(🦈)て行(háng )くのであ(🈸)った。彼は(♎)、それ(🐘)に気がつくと、(😠)おどろいて顔(🤡)を(📎)あげた(👕)。そし(💑)て、そ(🥙)の忌(jì )わしい感じを(🧛)払(🥇)い(👨)のけるよ(🕯)うに、両(🌭)(liǎng )手(shǒu )を胸の前(🌏)(qián )で(🎎)振(💟)(zhèn )った。
「(🐌)なるほど(🌾)。……(👈)それ(🕧)で、ど(🥖)う(⛸)し(📏)て失(shī )敗しくじ(🍏)っ(🕎)たのじゃ。」
「仲弓には(🎞)人君の風があ(🎷)る。南面して天下(xià(✍) )を(🎞)治め(🗑)ることが出来よ(📶)う。」
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