「なるほど(🔨)見(🏅)事な牛で(💡)ござ(🎶)い(✨)ます。」
「もっ(🥖)と(🦇)思(sī )い切って、自分(🌥)の心を(📆)掘り下げて見な(🔻)さい。」(🏡)
「しかし、そんな意(🌤)味なら(♉)、今更(gèng )先(🗻)生に云わ(⛑)れ(🧣)なくても、孟懿子もわかっ(⏯)てい(🧣)られるでしょう。もう(🌆)永い(🥓)こと礼(lǐ(😺) )を学んで(🤶)いられるの(🔋)ですか(🛴)ら。」
「4父(🏼)母の(⬜)存命中は親(qīn )のもとを(🔢)離れて遠方に行かない(❔)がいい(👟)。も(👱)しや(🔐)むを得(🐑)ずして行く場合は、行先を(🏐)定(dì(🛌)ng )めておく(💱)べきだ(🛺)。」(🥎)
「如(🎳)何にも、そ(👯)れは知者とは云(yún )えませぬ(🚌)。」
(🎡)だが、こうした彼(👝)の努力も、(🛁)心(🐃)境の幼稚な門人たちには(🔞)何(🚾)の利目(🔚)もなかっ(🏝)た。彼(💸)等には、天(👬)(tiān )命が何だか、仁(rén )が(🏣)何(hé )だか(🍐)、ま(✔)だ皆目(mù )見当がつ(🆓)いていな(💽)かった。彼等(👹)(děng )は、ただ仲弓にいくらかでもけ(🤗)ちをつ(🐟)け(🏃)さえすれば、自分た(⌛)ちが救われ(🧚)るような(🚚)気がするのだっ(📋)た。こ(💫)んな種類の(😟)門人た(📿)ち(🏟)に対し(😞)ては、(🎓)さすがの孔(kǒ(🎫)ng )子も(🚢)手がつ(🐎)けられ(🔰)ない(🎍)で、いくたびか絶望に(🥚)似た気(🖼)(qì(💧) )持(chí )にさえなるの(🐉)であった。
士(🙌)たる(📀)者(zhě )が、高(gā(🈲)o )官(guā(🍱)n )の馬車(🐡)をみて、(🚚)こそこ(🤖)そと鼠のように逃(táo )げるわけに(🙇)も行かな(🧔)い。孔(kǒng )子は仕方なしに眞(zhēn )すぐに自分の車(🤨)を(🌸)走(zǒu )らせた。陽(🚵)(yá(👨)ng )貨は目(👔)ざとく彼を見つ(🥣)け(🏯)て呼(🌂)びとめた(🏐)。そしてにやにやしながら、
そ(👓)こまで(📓)考えて来(💏)て、樊(fán )遅(😒)はもう一(yī )度「違(🏛)わ(🔕)ない(⏰)」という(⛄)言葉の意(🦇)味(🥇)(wè(🏼)i )を考えて見(🤑)(jiàn )た(💐)。
といっ(🍍)たこ(🆒)とを思い起した。孔子(zǐ(📈) )は(🔩)或(huò )は(🌕)、自分(🅿)を「人君の(🖐)風がある。」などと(🔗)讃めて、その実、何かの欠(qiàn )点を婉曲に諷刺(cì(🤕) )している(🌶)のではあ(🐄)るまいか。そうい(🦈)えば(🐀)、世間で(📤)は、子(zǐ )桑伯子しそうはく(👉)し(🚴)と(🐁)自(🦔)分とを、(🧐)同じ型の(🦕)人物だと評し(🎦)てい(🕸)るそ(📛)うだ。子(🍐)桑伯子(🌠)(zǐ )は物にこせつかない、い(🤨)い男(🐷)(nán )だが(📻)、少し大ざっぱ過ぎる(🐆)嫌いがないで(🔙)もない。或は自分にもそ(🏜)んな欠(🚪)(qiàn )点があ(💲)るのではなかろ(💇)うか。自分だけ(🍈)では、そ(🛒)んな事がな(👬)いように(🔛)気(qì )をつ(🏓)け(🦗)ているつも(📩)りではあるが。――彼はそんなことを考(kǎo )えて、讃(🚮)(zàn )められたために却(què(🚘) )って不安な(🎱)気持になるのであった。
「(🐋)平(píng )素敬慎(shèn )の(✏)心を(💑)以(yǐ )て万事を裁量しつつ、し(🍶)かも事を(🧒)行うには(🤷)大(dà )まかであり(🎠)たいと思います(👽)。それが治(🔅)民(🤐)の要道ではあります(😗)まいか。平素も大ま(📹)か(🆔)であり、事を行うにも大まか(👲)であると、とかく放慢に流れがちだ(🚈)と(✖)思(⏸)いま(😑)すが…(❌)…」(✏)
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