『いえ、(㊙)これは蘭(💌)あらゝぎの(🏻)山奧(ào )や(😶)まおく(🤝)の方は(🕓)うから流(🏃)なが(🔪)れて來く(🌡)る川(chuā(🔵)n )か(🕓)はです。木(🐍)曽川き(🛋)そがはへ入は(🚘)いる川(🌠)かはです。』(🎀)
「(🛡)どなたでございますか(🌥)。」
「じゃ(🕶)、わたしは袴はかま(🖥)にしましょう。」
「どうです、私の子供も大き(🏄)く(🏄)なりましたろう。」
『御休處お(🙀)ん(💨)や(🏨)すみど(🥣)ころ』
と、私も笑(🚿)(xiào )って(〽)、手本で疲(pí )れたらしい娘(🏁)を(🍟)慰(👁)めよう(🏫)とした(☕)。
不景(jǐng )気、不(bú )景気と(📅)言い(🎸)ながら(📰)、諸物価はそう下がりそうにもない(🥫)こ(⛪)ろで、私の(🤡)住(🐐)む(🅾)谷間のような町には毎(🥢)日のよう(✂)に太(tài )鼓の音が起こった。何々(🔫)教とやらの分社のよ(♐)うな家(jiā )から起こっ(🌏)て来るもので、冷(lěng )た(👍)い不(🐪)景(🥕)気の風が(🍠)吹(😯)き回せば回(🛃)すほ(💾)ど、その音(yī(😻)n )は高(😤)く響(xiǎ(♍)ng )けて来(🐵)た(⭐)。欲(🏊)と、迷(mí(😔) )信(xìn )と(👒)、生(shēng )活(🔢)難(🚙)とから(🚓)、拝んでもらいに行(háng )く人たち(🏪)も多(duō )いと(💇)いう。その(🎨)太鼓の音は窪(⏭)くぼい谷間(🈯)の(🦗)町(dīng )の空気に響けて、私の部(📎)屋(🎦)へや(🥀)の障子(🎞)しょうじにまで(🥘)伝わって来て(🥌)いた。
『名(mí(➰)ng )物(wù )め(🛑)いぶつ(🍍)、(🔅)栗くりこはめし――御(🙄)休(xiū )處おやすみどころ。』
(🆔)かつみ(🚘)さんも今では(😾)土(🍚)(tǔ )屋(wū )でなしに、他(🐩)の(🐜)姓を名乗(chéng )っている人(🔂)だ(🌏)。結(jié )婚(hū(🔓)n )は二度(dù )とも不(bú )幸(🔠)に終わって、今は三度目(🍼)(mù )の(🌑)家庭に落(🥣)ち(😙)つい(🧟)ていると聞く人だ(🎢)。こ(♍)の薄(🦋)(báo )命(🦃)な(♟)、(📿)しかしねばり強い(🚬)人が、(🎣)どれほど(🥥)のこ(🐿)の(📕)世の辛(xī(🏯)n )酸しんさんを経たあとで、今の(💤)静(📆)か(💅)な生活にはいった(❕)か、私もそうくわしいこ(🐤)とを知らない。かつみさん(👣)は、(♍)私の子(zǐ )供た(🎺)ち(🏞)を見に来たいと思いながら今までその(⏹)おりも(🚬)なかったこと、よ(😺)うやく青山の姪め(🔧)いに連れられて来(🍎)たことなぞを(🤓)私(sī(🍜) )に話し(☝)た。
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