「なんまんだ、なんま(😩)んだ(📱)、――。」(🏂)ブ(🥈)ツ(🛶)/(⛵)\(🌯)母親(qīn )が云(yún )ふ(🤴)のを源吉はきい(🕕)た。
俺は、(🐝)村に(🥞)ゐた(💢)と(🐗)きから、君(🧡)とちがつ(📀)て、どうしても落付(fù )いてゐることが出來なか(🐋)つ(🥩)た。こんな生活でな(✖)い、もつといゝ、本當の生活があると、いつでも、(🎅)考へてゐた。何(hé )んであるかち(🔏)つ(🐺)とも分らず(🔼)に、そればかり考へてゐた。が、今になつて、俺達がどんなところに轉(🍈)ばうが、轉べると(🧐)ころは決(jué )つてゐる、とい(😧)ふこと(📻)が分つた。分ら(👁)され(👫)たんだ。君はきつと、こんなことを云(🐈)(yún )ふ(💌)やうにな(⚓)つた俺(🎻)を笑ふだら(⛽)う(👳)。笑(🗜)はれても仕(🦉)方ない人間(🔈)だ。然し、俺は、(🦕)俺(💲)(ǎn )達皆が一(yī )體どんなものであり、どん(🙋)なこ(💁)と(🤬)を(♐)して居(jū )り、それがこ(🕔)の社會にどんな(👪)役(🌇)目(🌴)と、待(dài )遇(yù )をうけてゐる(⛩)ものであるか(🌂)、かういふこ(🐾)とを、(📡)こゝ(💶)へ來てから初(⚫)めて知るやうになつた。百(💹)姓も、このこと(🌦)は分(fèn )ら(🔢)なければな(㊙)らないこと(⛓)だ(📐)。こゝには、こ(💊)つそ(👃)り(🤤)、さ(🖖)ういふこと(🗿)を研究(jiū )して(💙)ゐる人(🛌)(rén )達がゐ(🍙)る(➡)んだ。俺(🌡)も一(⛷)寸(cù(🌩)n )顏(🖐)を(🙊)出(🌾)すやうになつ(🕳)てから、ぼんやり(🏺)ながら(🖇)分(fè(📗)n )り(🤱)かけてきた(🈺)。そし(🍛)て、俺は(🆎)び(⏺)つくりしてゐる(👒)。この世(♑)の中が大變な(📵)からくりから(🐨)出(😜)來(🍅)てゐるといふこと(🚙)を初めて知つ(🐑)た。そして、そのどれもこれも(🍢)が(😤)、皆(👪)(jiē )、「(👈)俺(🈷)(ǎn )達の」(😶)頭(tóu )に成る程とピ(🐃)ン(🚍)/\(🍕)くる(⏱)ものだ。
晩(wǎn )に飯(fàn )を食(🐰)つてゐ(🔇)たとき、(🎱)
母親(🥣)は源吉の顏をだまつてみて(🎹)、それから(📀)「うん?」(🛴)と云つた。
源吉が歸(guī )らうと、外(🎌)(wài )套に手を通して(🕚)ゐる(😾)と、先(📎)(xiān )生の(🛴)子(🧚)供(gòng )が出てきて、源吉(🗿)に(♟)是非遊んでゆけ(😂)と、着(zhe )かけてゐる外套(🌅)(tào )をひつ(🌒)ぱ(🙋)つ(🏉)て、(🆖)居(jū )間の(🎗)方(🌠)へ連(📻)れて行つた。仕方なしに源吉(jí )は、しば(🍪)ら(💶)く(🔃)の間(🏒)、子供の相手(shǒu )になつてゐた(👟)。源吉は何(⛳)時も他愛(📭)(ài )なく(🚾)子(zǐ(✖) )供相(xiàng )手に遊ぶので、好(🐷)きがられてゐた。が、(🏧)源(yuán )吉(jí )はそ(🐋)の、子供達に(😲)好(hǎo )きがられる、(🌁)何(📼)んとも云はれない大(dà )ま(📛)かな、無心な(😞)氣持が、(🛑)ちつ(🐹)とも(🧢)出な(😉)かつた。源吉は(🎾)何處(🐆)かイラ/\して、じ(🔭)つと(🙏)してゐ(🙏)られなかつた。好加(👻)減にして出(chū(Ⓜ) )てきた。外(🔭)へ行(háng )か(⏸)う(🤹)として、教室(shì )の戸をあけると、殘(cá(🗳)n )つた(👯)四、五人(rén )が相談(tán )をしてゐた。
源(yuán )吉は(🔒)、(🛒)何(hé(💌) )かしら亂暴に、ブツキラ(🎖)棒(✴)(bàng )に云ふと(♟)、母親(qīn )のそばから荒(🔤)々(♌)しく立(😺)(lì )つた。
皆は(📓)互に見※(「(🔜)廴(🤗)+囘」、第(🛵)4水準(🤳)2-12-11)はしてみた。そ(🐘)れから手(⚡)が、あやふや(🕢)に七(qī )ツ、八(🧤)ツ擧が(⬜)つ(👽)た。
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