次郎(láng )は、(🐙)朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )が、(🙅)開塾(📉)最初の朝の訓話く(🌚)んわで、これほど激(🏾)はげしい言葉をつかって、(🚏)真正面(🍕)か(🕯)ら塾(shú(🛃) )生た(🦃)ちに非(fēi )難(🐌)をあびせかけたのを、これまで(🧀)にきいた覚(jiào )えがなかった(🖥)。か(😳)れは(🎺)、まだあと(👷)に残されている自(zì )分への非(💦)難(💣)が、どんな言葉(yè )で表現(xià(😴)n )されるかを、身(shēn )がちぢまる思い(🈷)で待っていた。
飯島(dǎ(🍭)o )は(🗾)、(🌳)そう(🔧)言うと(👼)、いかにもあわてたように、あたふた(⛑)と廊下に足(🖐)音をたてて去っ(👔)た。
道江という一(🐬)女性(🌳)が、間(jiān )も(🌊)なく、自分(fèn )の目のまえに現われるとい(💗)う小さ(🌚)なできこ(🙉)との(🅿)予(🤠)想(💉)、――大きな(🤲)人間社(💆)会の運行(🐻)(háng )うんこう(🎹)の中(zhō(💰)ng )では、まった(🕶)く(📪)どうで(💀)も(💅)いいような、そう(🚬)した小さな(🔤)でき(🗞)ごとの予想(xiǎng )よ(🕹)そうが、どうしてこ(📇)れほどま(🚻)でに(🔻)自分(😟)をま(⏮)ごつかせ、自分の不断(🌰)(duàn )の心(xī(🔰)n )の(🏀)修(xiū )練(🈵)を無(😁)(wú )力にす(💰)るのか。どう(🥇)し(🥁)て、現(💳)在(zà(🧛)i )友愛(ài )塾におおい(🐼)か(🔤)ぶさ(🚞)っ(😹)てい(😁)る深(🏜)刻な問(wèn )題(tí(💈) )以(yǐ(🗑) )上(😊)(shàng )に、自分の(♉)心(xīn )をな(🚰)や(🎗)ます(🎬)の(⚡)か。女性(🚔)とは、恋愛(ài )れん(🖖)あ(🙌)いとは、いったい何だろう(🍺)。そ(😴)れは、これまで自分が(🚌)考えて来た人間(👸)生活(huó )の秩序(🏗)とは(💒)、全く次元のちがった秩(🥐)序(⏲)(xù )に属する(🍿)ものだ(💰)ろうか。
「私(sī )は(🍒)、大(dà )河をそ(🤥)ん(🔑)なふう(🚦)に(🖼)思うの(📪)は、む(🍊)しろ(🍥)大(dà )河に対する(🎁)侮辱(💀)だと(🐬)いう気もす(📃)る(🍎)ん(🏈)だがね。」
大河(hé )はとぼけたよ(🕙)うな顔(♓)(yá )をして(😀)、笑った。
「おそ(🐦)れ入(rù )ります。では申(shēn )し(🕢)あげま(🥜)す(🥃)が、実は国もとにおりましたころ、いつも師(👷)匠(jiàng )し(🌏)し(🥃)ょう(🚸)に(🥧)、鐘を(🕋)つ(🈴)く(🉑)なら、鐘を(🥔)仏(fó )と心得(🚪)て(🚼)、(🤑)そ(📞)れにふさわしい(🚎)心(🛫)のつつしみを忘れてはならぬ、と言い聞かさ(🌨)れており(⛺)まし(😛)たので、今(jīn )朝もそれを思(sī )い出(😄)し、ひ(🌳)とつきごとに(🕳)、礼(🐘)拝らいはいをし(💠)ながらついたまででご(🤐)ざ(🎗)いま(🛸)す。」(🚧)
就寝(qǐn )しゅ(🦊)うしんは九時(📿)(shí(👥) )半、消(xiāo )燈しょうとう(🙈)十時(shí )とき(👂)まったが、懇談会を終わったときには、す(😏)でに九時半をす(🍕)ぎて(🎀)いた。
次郎は近づい(🕶)て(🍭)行って声をかけた。
次郎が入り口に立って様子をながめていると(🌺)、
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