日本《目隠し 中出し》2行目ライン
目隠し 中出しあらすじ
「無(📋)遠慮に(👆)い(〰)うと(🎙)、君(jun1 )にはまだ邪(xié )心があ(📂)る(🦈)ようじゃ。」
と(👚)誓(shì )ったもの(🔏)だ。彼はその時の誓いを(📠)今でも決して忘れては(💎)いない(🐞)。讃められれば讃(zàn )められるほど、(🦃)戒(😂)(jiè )慎する(🏫)とこ(🤹)ろがなければならない(⏬)、と、彼(📵)はいつ(🈯)も心(xī(🛌)n )を引(yǐn )き(🛵)しめているの(🏤)である。
２ 子(🕕)(zǐ )曰く、吾甞て(⏮)終日(🆗)食わず(🕥)、(👰)終(😞)夜寝(qǐn )ね(🌃)ず、(👨)以て思う。益無し。学(xué )ぶに如かざるなりと。（衛(wèi )靈(📁)公篇）
仲弓(gōng )はそれを伝(yún )え聞い(🥁)て、ひどく感(🎩)激した。しかし彼は、(♟)そ(🔌)れで(🔍)決(jué )して(🌫)安心するような人間で(👰)はなかっ(💟)た。彼は、(➕)自分(fè(🗃)n )が孔子(👃)にいった言葉(yè )を裏切ら(🚊)ないように(😊)、ますます厳(🎎)(yán )粛な(🕕)自己(🦖)(jǐ )省察を行(☕)うこ(🥅)とに努め(🦎)た。彼はかつて孔子に「仁」(🚗)の意(yì )義(yì )を訊(🍢)ね(🤭)た［＃「訊(xù(🥒)n )ねた」は(🤽)底本では「訪(💽)ねた(💃)」］ことがあったが、その時孔子は、
陳亢(🥥)ちんこう、伯魚はくぎ(🧢)ょに問(🐍)(wèn )いて曰く、子(zǐ )も亦異(🏜)聞あるか(🚅)と。対えて曰く(💦)、未だし(🖕)。嘗(cháng )て独(🆔)り立てり。鯉り(🔼)趨(🍰)はしりて庭を過ぐ。曰(🏔)く(🍲)、詩(🔙)を学びたるかと。対えて(🤲)曰く、未だ(🦊)し(🤼)と(👝)。詩(shī )を(🚾)学(💪)ばずんば、以(🌳)て言う(👀)こ(♏)となしと。鯉退しりぞき(🥪)て詩を学べり(⛷)。他日又(yòu )独(dú )り立てり。鯉(🕍)趨(⛪)りて庭を過ぐ(😕)。曰く、(🕖)禮(lǐ )を学びたるかと(🏧)。対(duì )えて曰(🉑)く、(🐅)未だしと。礼を学(xué(🍲) )ば(🚋)ず(💣)ん(🙎)ば以(yǐ(✍) )て立つこ(🌿)となしと。鯉退きて礼を(🐞)学べり。斯の二(🚤)者(zhě )を聞(wén )けりと。陳亢退き(👙)て喜(xǐ )び(👻)て(🚍)曰く、一を問(🛑)い(😰)て三を得たり。詩(🚧)(shī )を聞き、礼(lǐ )を聞(🥣)き、又君子の(🦋)其(qí )の子(🚈)こを遠ざくるを聞けり(😅)と。
２(⏯) 仲弓仁を問う。子曰く(💩)、門(🦃)を出(chū )でては大賓(🚆)に見ゆるが如くし、民(🔶)を使うには大祭(jì )に承(💿)くるが(🈷)如く(🌛)せよ(⏬)。己(jǐ(🚏) )の(👦)欲(yù(🆖) )せざる(🔷)所は人に施(shī )すこ(➿)と勿れ。邦(bāng )に在りても怨なく(⛲)、(🏾)家(jiā )に在(zài )りても怨(🥧)なからんと。仲弓曰(🥂)く、雍(🦍)不敏な(🎦)り(🏤)と(🦌)雖(suī )も(🏧)、請う斯の語を事とせんと（顔(🔎)淵篇）
「ふふむ。すると、わ(👳)しの眼(yǎn )に何(😶)か邪悪な影でも(🚺)射し(🛴)ているのかな(🔌)。」
といったことを思い起し(🎅)た。孔(🍐)子は(👇)或(huò )は、自分を「人(ré(🏙)n )君の風があ(📈)る。」などと讃めて、その(🧔)実(🗿)、(🧡)何かの欠点を婉(wǎ(📚)n )曲に諷(😁)刺(⛲)している(😉)の(🎄)ではあるま(🙉)いか(🙋)。そう(🥫)い(🔮)え(🕔)ば、世間(jiā(💻)n )では、子(🐶)桑(👭)(sāng )伯子(🏫)(zǐ )しそ(🐤)うはく(🥃)しと自(🌘)分とを、同じ型(xíng )の人(📕)物だと評(píng )しているそうだ(🏃)。子桑伯子(🤕)は物(🍆)にこせつか(👢)ない、いい男(🛵)(ná(📕)n )だが(💡)、少し大(🕸)ざっぱ過ぎる(✊)嫌(xián )いがな(🏑)い(🧀)でもない。或は自分(🏬)にもそんな欠(🏐)点があるのではな(🙈)かろうか。自分だ(🕑)けでは(♓)、(📝)そんな事がな(🐁)いよう(🚮)に気を(🐑)つ(🏣)けているつもりではあるが。――(📋)彼はそん(🥌)なことを考えて、讃め(🕜)ら(☔)れ(😻)たた(🎮)めに却(què )っ(🔒)て(🚋)不(bú )安な気持になるのであった。
と、彼は心の中で叫んだ。
「(⏺)司空(🏓)様がお(🈚)呼びでご(🤾)ざいます。」(😾)
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