「仁という(📢)ものは、そう遠(🤘)く(💠)にある(🍩)もの(👥)ではない。切実(shí )に仁を求める人(🐯)(rén )には、仁は刻下(🍹)に(🌤)実現(❇)される(📮)の(🐃)だ。」
「売(💅)(mà(😘)i )ろ(🧝)うとも、売ろうとも。私は(🔝)よい買手を待(dài )っているのだ。」
三六(liù )(一(📚)八三)(👌)
色よく招(🎠)く。
「人(🏌)材は得(🛫)が(🌥)たいという(🚴)言(💺)葉が(🕢)あるが、それは真実だ。唐とう・虞ぐ(🎼)の(🛑)時代(dài )をのぞい(🚔)て、それ以(🍀)(yǐ )後(hòu )で(🏧)は、周(zhōu )が最(🐋)も人材に(🔌)富んだ時(🌺)代(🔌)であるが、それでも十人に過(🧝)ぎず、しか(👅)もその十(shí )人の中一人は(📊)婦人で、(🕉)男子の賢臣(chén )は(🏏)僅(👀)(jǐn )か(🏩)に九(🔨)(jiǔ(🌅) )人(rén )にすぎなかった。」
先師(shī )に(⏱)絶無と(👨)い(♎)えるものが四つあった。それは、独(💋)善、執着(zhe )、固陋(🍶)(lò(🍭)u )、利己であ(🏋)る。
「学(xué )問は追(zhuī )いかけて逃(🚸)が(🚣)すまいとするような気持(➡)(chí )で(🌐)やっても、なお取りにが(⏺)すおそれが(🍃)あ(😾)る(🆎)ものだ。」(💉)
○ 巫馬(🏛)期==孔子(zǐ(🔹) )の門人。巫馬(🧢)は(🏓)姓、(🕞)期は(📀)字、名は施(shī(👄) )(し)。
○ (🌋)誄(🦇)==(🥍)死者(zhě )を哀(āi )しん(🖕)でその(❤)徳行を述べ、そ(🚀)の(♈)霊前に献(xiàn )ぐる言(🐪)葉(🦉)。
○ 以上の(⛲)三(🔅)章(👜)、偶然か、論(lùn )語(😷)の編纂者(zhě )に意(🗳)あつ(🍇)て(👛)か、(🧑)孔子の門人中最(zuì )も目立(lì )つている顔(yá )渕(🗯)と(🏊)子(zǐ )路と(👞)子貢の三人(🍨)をつ(🏜)ぎつぎにとらえ来つ(🆘)て、その面目を躍如(rú )たらしめている。こ(🚲)の三(sā(🤶)n )章を読(🚆)むだ(🍒)けでも、すでに孔門の状(💫)況(🕰)が生き生きとうかがわれる(🙈)では(🕸)な(🍇)いか。
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