(🧞)この一週間は、塾生たちに(🏑)とっ(🍳)ては、まったく奇妙(miào )きみょうな感(gǎn )じのす(🤕)る一週間(jiān )だった。朝倉先生(shēng )夫(fū )妻も(🛋)、次(🚞)郎も(📿)、(🚻)生(🏩)活(🎬)の細部(bù(🎍) )の運(💇)営については、自(🦑)分たちのほう(🌥)からは(⚽)、何ひとつ指図さ(🏙)しずをせ(👨)ず、(😜)また、塾生たちから何(✏)かたず(🤸)ねられて(🐽)も、(🎲)「ご随(💎)意ずい(😲)い(📩)に」とか、「適当(dāng )に考え(⛅)てやってくれたまえ」とか(🖱)、「みんな(🍨)でよく相(xiàng )談(tán )して(🦐)みる(🐦)んだ(🗺)な(🌅)」とかいったような返事を(😨)する(🍙)だ(🧤)けだ(📓)ったの(🏅)で、とかくかれらはとまどいし(🛰)た。中には、それをいいことにして(🤠)、ずるくかまえるものもない(📲)ではなか(🚇)った(🌠)。その結果、むだとへまとが(🔀)つぎつぎにおこり(👣)、かれらの共同(tóng )生(🚯)活(huó )のすが(🐿)たは、見た眼(yǎn )めには決していいもの(🐒)ではなか(🚳)った。時に(😗)は、不規律と怠慢たいまんだけが塾(🥩)(shú )堂を支配(🌅)しているのではな(📣)いか(🈴)、と疑われる(😃)ような(🎓)場面もあり(🍗)、もし(🍓)学ぶことよ(🛰)り(💀)も批評(👞)することにより多く(⛎)の興(xìng )味(wè(🍶)i )を覚(jiào )えて(🛤)いる参(❌)観者(💤)がたず(📰)ねて来(lái )たと(🦃)したら、(🐇)その人は、批評の材料(liào )をさがすのに、決して骨は折(🌩)れ(🏅)なか(🏤)っ(💹)たであろう。
「やん(🥛)やと頼たのま(😞)れまし(🌒)たが、断(duàn )わること(⛳)にしました。」
「(🔧)こん(🎺)な寒い時には、ぐいぐいはた(⏪)らくに限る(🍀)よ(🅱)。室長(zhǎng )なん(👉)かにな(🧗)る(🤺)もんじ(㊙)ゃな(👸)い(🏧)ね。」(🐌)
「打(dǎ )ちやめると(🗒)、(🔫)それでかえって起(qǐ(⛵) )きることもありますがね。」
「気がついているなら、す(🍼)ぐそう言ってく(🖐)れたら(🍀)よ(😪)か(🥍)りそ(👼)うなものだ」と(🖍)、そんな不平をもら(🐽)す(⛏)も(🔐)の(⏩)もあった。また(🐼)中(🔡)には、「先生は(🛬)要する(🖕)に指(zhǐ )導(dǎo )者(👵)でなく(🤥)て(🚻)批評(pí(😁)ng )家だ」などと、した(🤮)り顔(🤽)に言うものも(㊗)あっ(🥁)た(🕎)。しかし日がたつにつれて(🍞)、しだ(🚑)いに(😇)か(🕉)れらの(🏀)間に(🏩)取りかわ(👃)され(📂)出(chū )したのは、(🚃)「ひ(🚨)ま(🕕)なようで(😂)、いやに(🍎)忙いそがしい」(👨)とか(🕵)、(⏫)「しまりがない(🍍)よ(🍬)う(😧)で(🔎)、変にきびしい」と(🕳)か、そ(😾)ういったち(👶)ぐはぐ(🔤)な気(qì )持ちをあ(⛩)らわ(📿)す言葉(yè(🏚) )だっ(〽)た。
「ぼくた(🧖)ち、学(🔤)生(shēng )時代(dài )の学寮がく(🌮)り(💫)ょう生活(huó )を自(zì )治だなんてい(🎮)って、いばっていたも(🔟)の(🐛)ですが(👒)、本気にやろ(🗂)うと(🔁)す(🛃)る(🥞)と、(🌽)実際むずかし(🚌)い(🎡)ものですね。」(🎷)
(📏)ただ、組織(zhī )に関すること(🚵)で、室(shì )編(🔋)成の(⬛)ほかに、生活内(nèi )容の面(➿)か(🛰)ら(🎴)、いろいろの部が設けてあ(🖍)り、全員(🌔)が期(qī )間(🎬)中に(🔂)、一(🙆)度はどの部(🚶)の仕事も体(🍓)験するとい(📖)う仕組みになってい(🛒)たので(🌻)、その(🗳)運(yùn )営の方(fāng )法(fǎ )や、人(✊)員(⚾)の割り当て(⭕)などに(🔀)つ(🏿)いて(🥪)、いろいろの質問が(♏)出(😺)、そ(🕉)の説(🥦)明(míng )に大(🤞)(dà(💧) )部分の時(👜)間(🎁)がついやされたのであった。
「田(😠)川(chuā(🖇)n )君のほかにも、まだ(🌡)よく(🔏)納得(🏇)がいかない(🐛)でいる人がたくさんあるだろ(🖋)うと思(sī(💐) )うが、そうした(👮)根本問題(tí )については、これから何度(dù )でも(🔢)む(🐁)し(🧒)か(⛎)え(🚿)し(🏏)て(🏐)話し(🏫)あう機(jī(🏉) )会があ(🚧)るだろう。そこで、それはいちおう未解決(jué )のままにし(🚆)て、(✉)と(😗)もかくも具体的な問題にはいること(😤)に(🐻)しょう。じ(🐛)ゃあ、時間(jiān )もお(🕓)そくなったし、私のほうから案を出(🐏)すことにす(🏕)るよ(🧝)。」
「君ら(🤹)のそ(🍶)うした非(fēi )良心(♐)(xīn )的な態(tài )度(dù )は(🍝)、君ら(😠)自身をます(🆎)ます非(🚂)良心的にするば(🐪)かりではない(👏)。それ(🎣)があ(🏖)る限度(🛏)(dù(🤭) )を(📹)こすと、つ(⬛)いには、愛情(🎛)と忍耐にんたいとをもって(🌰)、君(jun1 )ら(🤩)の(✔)良心を力(⏯)づけ(🗂)よう(⬇)と努(🎒)力している人の心(😵)までをき(🎸)ずつけ、(🗨)その愛(✈)(ài )情と忍耐(🌧)とを(🚌)、(📡)憎に(💲)くしみと(🚸)怒(nù )いかり(🈴)とに代(📗)え(🍜)てしまうものだ。現に(✡)君(🏧)ら(🧐)は(🚨)、(🕍)今朝の板木の音の調(🐨)子が途中とちゅうから変わったこ(💑)と(🛅)で、それがわかっただ(🕢)ろうと思う。あの、おだ(🚑)やかで辛抱づよかっ(🥞)た板(bǎ(🐸)n )木(mù )の音が、おしまいになって、急(👵)に(🤱)怒りだしたとしか思えないような乱(🚁)(luàn )調子になったが、あれは(📸)、君らのあ(🕳)まりにも非(🥈)(fēi )良心的な(⚡)態(👚)度が、(🐋)板木を(🕚)うつ人の心をきずつけた(🚦)証拠しょうこなのだ。…(🐛)…む(❣)ろん、(🎳)私は(✌)、愛情も忍(🐏)耐心も失(🛡)った(🌊)、ああした乱(❓)暴な打(dǎ )ちか(😛)たを是(shì )認(💑)ぜにんはし(👵)ていない(🍠)。また、それをやむを得ないことだとして弁(🎾)護(hù )しようとも思っていな(😖)い。怒り(🔡)や短気は、(😠)友愛塾(🍞)の(🐟)精神とは根(gēn )本的(🍭)に相いれないものなのだから、どん(🐝)な事情のもとで(💱)も、ああし(⛷)た打ちかたは、二(èr )度と(📽)く(🗡)りか(⏺)えされてはならないこ(🔊)とな(♋)の(🔭)だ。もし今朝(🐘)(cháo )の板木当番が、(📛)ついに業(🐥)ごうをにやし(👁)て(🤢)あ(🥉)んな打ちかた(🔳)を(🕚)したとすると、私(sī )はその人(rén )のために(😣)、まことに(🚴)残(cán )念なことだ(🌽)と思って(🎅)い(🌼)る。しかし、いっそうわ(🏅)るいのは、ああした打(dǎ )ちかたを余儀よぎな(🛰)く(🚴)させ(🔥)た君らの態度(📬)だ。君(🐗)ら(🥃)さえも(🚓)う少(🦈)し良心(xīn )的であってく(🐥)れたら、板(🔌)木を打った(✌)人も、ああしたあやま(🛺)ちを犯おかさな(😜)いです(📝)んだのだろうと思(💸)うと、そ(🏁)れ(🕉)が私はくやしくてな(🦑)らない。……(🍅)だが(🌞)、それ(🏆)はまあいい(🛀)、それは百歩(bù )をゆずって(🐙)あ(💾)き(🔉)らめるとしても、ここにど(🚍)うして(🦄)も私にあき(🏠)ら(🏆)めの(🔪)つかないこ(🔘)とが一つあ(🦃)る。そ(🥤)れ(🍠)は、愛情で(❎)打たれた(🖱)板木(🔛)(mù )の音(🚅)では寝床を(🌬)はなれようとし(🎆)なかった君ら(🤱)が、(🐪)怒りで打たれた(🐳)板木(🖋)の音では、わ(🌇)けなく(🚑)は(🐿)ね起きた(🏿)とい(🍚)う(🛁)こ(🃏)とだ。その点で、君(⛪)らは精神(shén )的(🕓)(de )にはま(🎶)だ(🐌)奴(💒)隷どれ(💍)いの域を一歩(bù )も脱だっしていない(🐢)ということを(🔭)証(💢)明している。いや、それどころか、君ら(🚹)はよ(🧒)りいっそうみじめな奴隷になる(🤪)ことを希望しているとさえ(🏍)私には思える。これ(🈶)はほん(🌜)と(🤚)うになさけないことだ。私(🥂)は(🍇)、(🗜)むろん(🔸)、こう言ったからといって、怒(nù )りに(🧗)対しては怒りをも(👚)って立(lì )ち向かえ、(🍼)と君(jun1 )らにすすめ(🕯)ているのではない。ただ私(sī )は、愛情(📦)に対(📙)しては、つけあがり、怒りに(🌅)対(🔫)(duì )しては(〰)、ただち(🛬)に膝ひざを屈(🎶)く(🐷)っする(👨)ような君(jun1 )らの奴(nú(🈺) )隷根(gēn )性こんじょ(🐠)うが(🍊)、(🛃)なさけ(🐅)なくて、じっと(🏇)し(💹)てはい(🐆)られない気(⛩)(qì )持(👧)ち(🚢)がするの(💩)だ(🅾)――(🛃)」(❇)
「私は、率直(📣)そっ(😒)ちょくに言うと、(🥈)君(jun1 )らが私の期待(🥦)(dài )を裏切らないだ(🏜)ろ(🌋)うということについて、残(🔤)念ながらまだ十(📂)分(fèn )の自信を持(chí(⚾) )つことが(🚱)で(🀄)きな(🥥)い(💮)。というのは(🎌)、今朝の(🍨)板(🔝)木が(🐑)、あまりにも(🍲)なが(👪)く(🏽)鳴りつ(🎃)づけたからだ(🔠)。あれほど辛抱づよく、しか(🦆)も、あ(🕍)れほど(🚊)おだやかに鳴りつ(🥋)づけたということは、一方(fāng )では、あれを打っ(♐)てい(🌌)た一人の塾(👍)(shú(🚖) )生の(🙈)心の深さを物語る(✔)が(🈶)、また、一方では、その一人(rén )をの(🌒)ぞいた多数の塾生の心(xīn )の浅さ(🧤)を物語ることにも(🍶)なっ(🏆)た(💝)のだ。君ら(🔫)の大多数(shù(🐭) )は、板(🌁)木を打った一(yī )人の塾(⚪)生(🐫)があ(🎳)れほどの誠意(🐅)(yì )を示した(📎)にもか(🏫)か(🐿)わらず、容易にそれにこ(😆)た(🥛)えよ(✡)う(🚨)とはし(💭)なかっ(🥞)た。君らにとっては、その誠意(yì )よりも、(🙁)寝床(🗿)ねどこの(👰)中の(🏢)ぬくもり(🚠)のほうがはるか(🏏)にたい(👛)せ(📵)つだ(🐏)ったのだ。あたたかい寝床の(🍶)中で、う(🏋)つ(🥤)らうつ(😓)らと(👹)、(✒)できるだけ眠ねむ(📪)りを引(yǐ(📁)n )きのばすことを、人間の誠(chéng )意(yì )以(🏤)上に、(🔣)たいせつにする心、これ(📲)は決して(🎾)深い心(xīn )だとはいえまい。……もっとも、君らの中には(🐧)、(🙍)内心そ(❕)れをい(📏)くらか恥じていたものも、おそら(🖨)く幾人(rén )いくにんかはあったであろう。気がとがめ(🕖)ると(😽)いった程度なら、ある(⛎)いは君(🦊)らのすべてがそうで(👄)あっ(🚱)たの(🎆)かもしれない(💥)。し(😛)かし、それ(🏂)も結局(🚓)は何(🙃)(hé )の(🕗)役にも(🔂)たたなか(🏦)った(㊙)のだ。で(😫)は、なぜ(🤗)役にたたな(😏)かった(📥)の(🔯)か(🛑)。今、君(jun1 )らに真(🏢)剣(😂)しんけんに(〰)考(💘)えてもらい(🛠)たいの(🎽)はこの一点だ。――」
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