フェラ 動画《av 女優 無 修正 フェラ》2行目ライン
av 女優 無 修正 フェラあらすじ
「(👒)さ(🚛)あ、(🐆)何で有名になってやろ(📇)う。御ぎょ(🍐)に(🛋)す(🛣)る(📠)かな、射しゃにす(🌐)る(😞)かな。やっぱり一番(fān )たやすい御(yù )ぎょぐ(🐔)らいに(🏘)してお(🔭)こ(👹)う。」
「後(hòu )輩を(🎎)ばかにしてはな(🧛)らない(🍜)。彼(❗)等の将来がわ(🥢)れわ(👦)れの(🐗)現在(🎓)(zài )に(💨)及(💀)(jí(🐡) )ばない(🌃)と誰がいい得よう。だ(🐝)が、四十(shí )歳(😂)(suì )に(➖)も五十歳にも(🌾)なって注(zhù )目をひく(🐧)に足り(🔱)ないようで(🐑)は(💆)、おそるる(🕝)に(🕛)足(zú )りない(🆙)。」
○ 本(🏾)(běn )章(💃)は「(📺)由(yóu )らしむべし、知らしむべから(👕)ず(🐾)」とい(❄)う言葉で広(🐣)く流布(🔑)され、秘(💢)密(mì )専制政治(zhì )の代表的表現であるかの(🚜)如(👈)く(✌)解釈されているが、これは原(⛅)(yuá(🛠)n )文(wé(🌞)n )の「可(kě )」(🍳)「不可」を「可能」「不可(🕴)能」(🛢)の意味(wèi )にとらないで、「命(😝)(mìng )令」「(🌶)禁止」の意味にとつ(🎾)たための誤りだ(🙏)と(🗑)私は(♉)思う。第一、孔子ほど教えて倦まなかつた人が、(😁)民(🎒)衆の知(🏟)的理解(jiě )を自ら進ん(🥏)で禁(jìn )止し(📖)ようとする道理は(⌛)ない。むしろ、知(zhī )的理解を求(qiú )めて容易(yì )に得られな(😐)い現実を知(zhī )り(🍐)、(🌟)それを(🌱)歎きつつ、その体(tǐ )験(yà(🎡)n )に基(jī )いて、い(🏿)よ(❗)いよ徳治(🤒)主義(🌞)の信(🏃)(xìn )念(🌑)(niàn )を(📃)固めた言葉として受(shòu )取るべき(🎏)である。
(📔)顔渕(yuān )がため(🐨)息(👤)をつ(🗨)きな(🥕)がら讃(😒)歎(tà(💮)n )していった(🚴)。――(💦)
「野(yě(💌) )蠻なと(🏫)ころで(㊙)ございま(📁)す(🤙)。あんなところに、どう(📊)して(🏕)お住(zhù )居が出来ましょ(😆)う。」
先(xiān )師はめったに利益の問(wèn )題にはふれられなか(🥐)った。たま(🖤)た(😋)まふれられると、必ず天命と(🗄)か仁とかいうことと結びつけて(🍯)話された。
○ (🥤)この(🐻)章(🤚)の(🗜)原文は、(🛃)よほど言葉(🍭)を(🏒)補つ(🅾)て見ないと意味(⛓)が通じない。特に前(qián )段と(🌝)後段とは(💹)一(✳)連(lián )の(🔅)孔(😙)子(zǐ )の言葉になつて居り、その間に意(💥)味の連絡(luò(🍒) )がついて(🚺)い(🆗)ない。また、後(hò(🧖)u )段においては周(🥜)が殷(❗)に臣(chén )事したこ(🍙)とを理由に「至徳」(🤡)と称(🚞)讃し(🚺)てあ(🚉)るが、(🙃)前段に(🔚)出てい(🎌)る(🥍)武(wǔ(⏬) )王は殷(yīn )の紂(🙁)王を討伐した(🦁)人(🎛)である(🔯)から(🕒)、(💊)文王(wáng )時代に(🍁)対す(🕘)る称(chēng )讃と見るの外はない。従(🛅)つて「(🧣)文王」と(💙)いう言葉(yè )を補(bǔ )つて(😽)訳するこ(🕔)ととし、且(✒)つ賢臣の問(🗓)(wèn )題で前後を結(🤪)びつけて見(jiàn )た。しかし(🎀)それでも(🎂)前(qián )後の(⬅)連(lián )絡は不充(🌵)分(🙂)である。というの(👺)は、文王の(✏)賢(🕵)(xián )臣が武王(wáng )の(🍘)時代にな(📺)る(🔒)と、武王(😢)をたすけて(🐞)殷(yīn )を討たせたことになる(🍌)からであ(😟)る。とにかく原(🌲)文に何(hé )等かの錯(📧)誤があるので(🙍)はあるまい(⛔)か(🦓)。
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