フェラ 動画《えろ もしも》2行目ライン
えろ もしもあらすじ
香蔵は中津川にある(🈸)問(wèn )屋の家を出て(🚦)、同じ町(🌓)に住む景蔵(🏭)が住(zhù )居す(🏒)まいの門(🍺)(mén )口(🎹)か(🕵)ら(🍤)声を(🗾)かけ(🚣)た。そ(🥣)こは京都(🚑)の方か(💂)ら景(😼)蔵(zāng )をたよって来(lái )て身を隠(yǐ(🍕)n )したり、しばら(🚘)く逗留とうりゅうしたりして行(háng )く(🧔)ような幾多の志(👀)士たち―(🦅)―たとえば、内藤(téng )頼蔵ないとう(♌)らいぞう(✨)、磯山(📀)(shān )新(🐭)助いそや(🎎)ましんすけ、長谷(👣)川鉄之進(jìn )はせがわてつの(🕓)し(❤)ん、(🐖)伊藤(♑)祐(🦗)(yòu )介(🗞)い(🐮)とうゆうすけ(🎡)、二荒(🏕)(huāng )四郎(😑)ふた(🌫)らしろう、東田(tián )行(háng )蔵ひがしだこうぞうらの(🐶)人たちを(😨)優(yōu )に(🐰)かばいうるほどの奥(ào )行きの(🃏)深い本(🍁)陣である(🥇)。そこはまた、過(guò )ぐる文(wé(😏)n )久二(🥋)(èr )年の夏、江(🌿)戸屋敷(fū )の方か(🔋)ら(🍜)来(💷)た長州(zhōu )侯(⚽)の(🔡)一(yī )行が(🏯)木(🐭)曾(céng )街道経由で上(🌛)洛(luò )じょ(🤫)うらくの(🎦)途(tú )次、かねての藩(📊)論(lùn )た(😹)る公武(🌠)合体、航海(hǎi )遠(yuǎn )略か(🛒)ら破約攘夷じょう(🥅)いへと、大(dà )きく方向の転換を試(shì(🚍) )みるための中津川(💝)会(👮)議を開(😻)い(🕷)た由緒ゆい(🥇)しょの(📕)深(shē(🌷)n )い(🔯)家で(🕍)もある(🥓)。
「万屋さんですか。」と半蔵(zāng )は受(shòu )けて、「(🔱)あの人は(🐔)ぐ(⏰)ずぐずし(🌘)てやしま(👹)せん。横浜(bā(💹)ng )の商(🦔)売(mài )も生糸きいとの相(xiàng )場(chǎng )が(🎢)下が(🌪)ると見ると(💆)、すぐ(🐋)に(🏢)見切りを(🏡)つけて、(🔔)今度は京都(🍷)の方(🗾)(fā(👌)ng )へ目をつ(🎵)けています。今(🐋)じゃ上方かみがたへ(🐚)どんど(🕞)ん生糸の(🛀)荷(hé )を(🗻)送(🅾)っ(💸)てい(♌)るでしょう(🌜)よ。」
寿(shòu )平次は(💛)こっ(📻)そりや(🙆)って来て、またこ(📵)っそり妻(qī )籠の方へ帰って行っ(📺)た。
相変(biàn )わら(🔳)ず景蔵の手紙はこまかい。過(guò(🏖) )ぐる年(nián )の(🌥)八月十七日(🥊)の政(🐴)変(🐟)に、王(📩)室回復の志を抱いだく公卿くげたち、および尊攘派そんじ(📤)ょ(🦃)うはの(🦅)志(zhì )士たち(✏)と気脈を(⤴)通ずる長州藩(🔚)が京(jīng )都より退却を(🤫)余(yú )儀なく(📖)さ(😒)れたこ(🐫)とを思えば(🎵)、今日この事のあ(😅)るのは(👅)不思議(👴)(yì )も(🧖)ないとして、(🧒)七(qī(📎) )月(yuè )十(shí )九日前(qián )後の消(xiāo )息を伝えてあ(⏱)る(📳)。
真木和泉(quán )の死を聞いたこ(👩)とは、半蔵(🥁)(zāng )にも(📉)いろい(📁)ろなこと(📁)を考(kǎ(🍹)o )えさせた。景(🔦)蔵の手紙に(🚃)もあるように(🧝)、対外(🚹)関(🍺)(wān )係のこと(🌦)にかけては硬派(🌪)中(zhōng )の硬派(🏨)と(🚌)も言(🤲)う(🦏)べき真木和泉(quán )らのような人たちも(🌅)、(😏)もはやこの世(🍈)(shì )にいなかった。生(🛃)(shēng )前幕府の軟弱な(📂)態(🦔)度(🥀)を攻撃(💭)すること(👌)に力(lì )をそそぎ、横(héng )浜鎖(suǒ(🌼) )港さこうの談判(pà(🚉)n )にも海外(wài )使節(jiē )の派遣に(📃)も(🍳)なんら(😭)誠(chéng )意(yì )の見るべきも(📡)のがないと(🔗)し、将軍の名によっ(🌙)て公布(🃏)された(🎤)幕府(fǔ(👎) )の(🐩)攘(rǎ(➖)ng )夷も(🤐)そ(🍹)の実は名のみであるとしたそれらの志士たちも(🥊)京(jīng )都の一(🔠)戦(zhàn )を最後にして、それ(🗯)ぞれ活(huó )動の舞(wǔ )台(🚸)(tái )から去(🐂)って行った。
三、飯(🏐)田町にて(🐔)軍資(🈂)金(jīn )三千(🛴)両(📧)を醵(👙)出き(🔄)ょしゅ(🍓)つすること。
天(tiān )気(⬅)は晴(📈)れだ。朝(cháo )の空(🎷)に(👭)は(🐊)一点(🙌)の雲もなかった。やがて浪(🔯)士ら(💒)は峠にかかった。八(🔊)本(💥)(běn )の紅白の旗を押し立て、(⬅)三段(🎵)(duàn )に(🚔)別(🗼)れた人数が(🍭)まっ黒(🍴)にな(♿)ってあとからあとか(😶)らと(⤵)峠を登(dēng )っ(🛍)た。両餅屋も(🅾)ちやはすで(🍃)に焼(shāo )き(🌳)払わ(⚓)れていて、そ(🤕)の(🏗)辺(fǎn )には一人ひとりの諏訪(🤴)(fǎng )兵を(🗝)も見な(🍎)かった。先鋒隊せん(💈)ぽうたいが香炉岩こ(😪)うろい(📕)わに近づいたころ、騎馬で進ん(🔆)だ(🥃)ものはまず山林の間に四(sì )発の銃声(shē(📩)ng )を聞い(🕯)た。飛(🌷)んで来る玉(yù )は一(📟)発(🌺)(fā )も味方(📸)に当たらずに、木立ち(🔘)の(🏁)方(🔹)へそれ(🙀)た(🌒)り、(✨)大(🔔)地に打ち入ったりしたが、そ(🦎)の音で(📗)伏(🚵)兵(⛸)のあるこ(🥑)とが知れた。左(🥧)手(🛣)(shǒ(🧣)u )の山(🔭)の(🚚)上(🛳)にも諏(🦏)訪(fǎng )への合図(tú )の旗を振るも(🥫)のがあらわれた。
(☝)江戸(hù )はもはや安(🔱)(ā(💜)n )政(zhèng )年度(✖)の江戸で(🍮)はなかった(👩)。文(wén )化文政のそれではもとよ(🧛)りなか(🥃)っ(🀄)た。十年前の江戸(hù(🚹) )の旅(🕦)にはま(😂)だそ(🙍)れで(🍸)も(🚽)、紙、織り物、象牙(yá(🤵) )ぞうげ、玉ぎょ(✖)く、金属(🔔)(shǔ )の類たぐ(🏣)いを応(yīng )用した諸種の工芸の見るべきものもな(🏜)いで(👘)はなかっ(📽)たが、今は元(yuán )治(🤬)年代(✳)を誇(🎵)(kuā )るべき意(🏗)匠と(🌞)てもない。半蔵はよく町々の絵草紙(zhǐ )問(wè(🖲)n )屋えぞうしど(💐)んやの前に(🛫)立って見るが、そこで売る人情本や、敵(dí(🌟) )打(🛴)かたき(🥋)うちの物語や、怪談物なぞを見る(🚈)と、以前に(❣)も増して(👗)書(🏡)物(wù )として(💩)の形も小さく、紙質も悪(è(🐑) )あ(🥩)し(🔀)く(🎉)、(🌹)版(bǎn )画(🤾)も粗末に(🚔)、一切(qiē )が実に手(🗾)薄(bá(😨)o )てうすに(🕡)なっている。相(👋)変わ(🐉)らずさか(🍖)んなのは江(🔳)戸(🏊)の芝(zhī )居でも(🆑)、怪奇なも(⤵)のはますます怪奇(👴)に、繊細なものはます(🐏)ます繊細(💌)だ。とがった神経(jīng )質と世紀末の機知と(😿)が淫靡いんび(🤥)で(🍆)頽(🍎)廃(fèi )たい(🍮)はいした色彩に混(🦄)(hú(🤟)n )じ合(hé )っている(🎰)。
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