日本《エロ にゃんこ 大 戦争》2行目ライン
エロ にゃんこ 大 戦争あらすじ
と声(shēng )をかけて、毎(📙)(měi )日(rì )行徳(dé(🍔) )方面(miàn )からおさかなをかついでくる男が荷(hé )をおろすのも、そ(⚾)の勝手口で(🍑)した。
小諸こもろ(❕)の四季は四月、五月(🕎)を春とし、六月、七(✝)月、(🖋)八(bā(🏥) )月を夏と(💂)し、九(jiǔ )月(🤷)、十(💷)(shí(🚥) )月(🖖)を秋として、十(✴)一月か(🗡)ら翌(🏫)三月(🎗)の末までは冬(🖼)が(🙋)続(xù )きま(🚃)す。冬は五か月(yuè(🗼) )もの長さ(🃏)にわたるのです。春は東京あ(🅾)た(📊)り(🗞)より一月(😱)も(🐪)お(🗂)くれま(🍌)して(🥊)、梅の花が(👾)ようやく四(💑)月に開き、秋(🤼)は都(dōu )より(😢)一月早く来て、霜(shuāng )にぬれ(🐔)た葉は十(🏛)月にはすでに赤くなります(🔱)。十月の二(🈶)十(🥓)三日(📵)ごろとい(🐭)いま(💳)すと野べに(📂)初霜を見、十(💼)一月(yuè )の七日ごろ(🐞)には初雪(📤)が浅(🚑)間へ来ました。
前にもお話しし(🧙)た(🎫)ように(💣)、木曾(💻)の古道は(💦)深(🥀)い山の(🎼)中にあ(🚝)りまして、(😌)道(🏺)に迷(mí )う旅人(🌍)もすくなく(🎲)なかったと(🍏)ころから(🏝)、そん(🚏)な言い(😐)伝(📟)えが(🛥)生(👄)(shēng )まれ(🔌)てき(👯)たのでしょう。ははき木(mù )とは「ほうき(🕘)ぐさ」(📖)のこと。高さ四(sì )五尺(chǐ )ぐらい(🤡)の草。平地(👖)にあっ(🤼)て(💺)そう遠く(🚿)から望まれるものでもあ(👄)り(➡)ませ(🌄)ん。これはやはり高(🛥)いと(🥦)ころから見おろし(🐝)た感じで、谷(📿)底に隠れている山里(🕑)の草のこ(🏵)とを言ったもの(📕)で(👼)しょう。そのははき木(mù )が行(há(👢)ng )っても行(🈷)っ(🗒)ても(🌎)遠(yuǎn )くなるというところに、けわしい山道(🔛)を踏みなやんだ昔の(📿)人の旅の(🔓)思いもあらわ(🏧)れていると(🦗)思いま(🈚)す。おもしろ(🐍)い言い(😠)伝(😛)えでは(🍇)あります(🔜)まい(🥋)か。この言い伝えにこと(🚓)寄せて、あるか(⛰)と(🗄)思(sī(💣) )えばな(🍨)いものをははき木にた(🐎)とえた古い歌もあり(👷)ますよ。
「そ(🚱)れはうらやま(👖)しい(📹)。わたしは十(shí )の年に(🚜)郷里くにを出(chū(〽) )たもの(⚫)で(🏠)すから、(👸)久しぶり(🎤)にここを通(tōng )ります。で(🚘)も、山育ちは(🕗)争わ(🚉)れないものと(🏜)みえて(🍯)、わ(🎂)た(🗓)しの顔を見(😎)る(🐎)と(🧒)、山ざ(🚧)る、山(shān )ざる(❇)という人がよ(♒)くあります。」
それから後の日(🗳)に、まだ石山(🚝)(shā(👫)n )に(🕧)逗(💷)留(👨)とうりゅうしていたころ(⏩)、一度茶(chá )丈(📻)のほうで来(lái )助(🐤)老人(rén )を待ち受けたことがあります。老人(rén )がたずねて来(lái )てくれるというも(🏁)のですから(🧀)、わたしはいっしょにそま(🍲)つな食事(shì(🥚) )をするつもりで、わざわざ瀬多のほうまで湖水(🕯)名物(🚓)のこいなどを買(mǎ(🏛)i )いに出かけ、それを自分で料(🔘)(lià(🐬)o )理しました。ところが(🐊)、こいの(📝)胆いを(🍍)取(🎾)る(❌)こ(😜)とを(😇)忘れ(🧦)たのです。さて、(👶)老人(rén )をお客にして(💪)、いっし(🐹)ょ(🏻)には(🧕)しをつけてみると、わた(👊)し(🥦)の煮たこ(✋)いは苦くて、大(🔼)笑(❎)いしたこともありました(🈹)。
小諸からは(⏮)関(📌)せき君(🚛)と(🏰)いう人(ré(⛽)n )がわざわざ(⛱)東京まで出(chū )て来て(🚁)くれまして、(🦖)木(🚸)村(cūn )先(🦆)生はじ(📈)め町の人たちのすすめを伝(🎨)(yún )えてくれました。関君は明治(🚅)学(xué )院の出身で、(🕜)わた(🦅)し(⚫)とは(🕞)古いなじみの(💄)間がら(🎑)でし(🐺)た(🛏)。当(dāng )時(shí(👏) )、京(jīng )都のほう(👈)にも教(jiāo )師の口はありまし(🍢)たが、わたし(🎓)はいなか(🕓)に退いてもっと勉(🙂)(miǎ(🆓)n )強した(🤚)いと心(xīn )を(🐻)決めましたから、(❕)報酬も(🏔)すくなく骨もおれ(🕎)る(💤)小諸(🤖)のほうの(🌒)学校を選びました。そんな(🥉)わけで、(🕚)翌年の(🗑)四月(🐥)には(🤖)浅間のふも(🤴)と(🎇)をさして、いなか教(🐺)師として(🕚)出かけました。
あくる日(🌨)は、そ(🔟)の家の(🏏)若い主人(rén )の案内で(🎢)、誕生寺(⚪)の(😩)か(💯)いわいに小(⛽)(xiǎo )半日の(🐕)時(shí )を送りました。そ(🐙)の海岸まで(🗒)出て(🌵)行けば網も干(💖)し(🥄)て(😰)あ(➰)り(📩)ま(🌳)すし、(🌉)なまぐさいお(🎏)さかなのにおいもしてきますし、海からと(🌉)りたてのひじきをゆでるところか(🍘)と(🤚)みえて(🍝)、野天(🔝)のてんに(🕵)大釜(fǔ )おおがまをかけた土竈どべっついから(🛸)は青々(⏯)とした煙(yān )の(🥄)立ち上るのも(🔛)目に(🤙)つき(🔈)ま(🔫)した(➖)。
わたしも(🤐)これま(💙)で(🌥)いろ(🔰)いろ(🥜)な(🚹)人(🔦)(rén )に会いまし(🙎)た(🤖)が、こ(🥝)の古(⛩)着(✈)屋(🏷)さ(🙃)んほどい(👯)ろいろなこと(😊)を(🧥)やっ(🏁)た人(rén )を見たこ(📆)ともあり(🥦)ま(😘)せん。絵の具屋(wū )の手代(dài )、紅(hóng )べに製造業、紙す(🐦)きなどから、朝鮮(xiā(🐲)n )貿易と出か(🔵)け、(🛢)帰って来て(🐳)大阪(bǎn )で紀州炭(🚂)ずみを(㊗)売り、(🤞)東京へ引っ(🍙)越(🤾)して来(lái )てまずガラス(📴)屋(wū )に(🎺)雇(🌫)われ、その次がくつ(👥)屋となっ(🏢)てこうもり屋を(😇)兼(jiān )ねたと(🌑)言います(🥗)。
七(🍏) 鹿(lù )野山か(🛡)のうざんを越えて
人(ré(🔢)n )の一生はふし(🗜)ぎなもの(🐸)ですね。来助老人(🙀)(rén )のような(🌗)刀鍛冶が近江(🔁)の片(😈)いなかに(⛔)埋もれぎりになってしまわ(👆)ないで、また東京に出(🥜)る日を(🐟)迎え(♓)よ(🌿)う(🚢)なぞ(🎢)とは、老(🥞)人自身(shēn )で(🎖)すら夢にも思わ(⛳)なかった(🍱)ことでしょう。日清戦争が来てみる(🍉)と、来助(zhù )老人(rén )のような人の腕の役(😿)に立つ時(shí(🐄) )が(👥)もう一度(🌀)来(lái )たのです。ちょ(➡)う(⬛)どわたしは、東(💓)京湯島ゆ(😚)しまのほう(🗃)にい(🗳)て、郷(➰)(xiā(🔷)ng )里く(🧀)にから(🔏)上京した母ととも(😋)に小(🕐)(xiǎo )さな家を借りている時でした。ある日、来(lái )助(➡)老(lǎo )人(💣)が(🖥)その(🥝)湯(🌊)島(➿)の(📄)家へたずねて来てく(👼)れ(🏇)まして、
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