大河(hé )は第五(wǔ )室の列の一番(fān )うし(😑)ろに(🐥)す(👮)わっていた。しかし、た(🦇)だ(❗)静かに瞑目(🛍)めいもくしている(✊)だけで、(🖇)その(📼)顔からは、(💫)かれ(⏩)の気(😈)持(🏬)(chí )ちがどう動い(🏄)ている(🌰)かは、すこしも(✡)うかがえなかった。
「第(dì )五室は、管(guǎn )理部と(➗)して全(🉐)体(tǐ(⛄) )の責任を負(fù )ってい(🍉)るんだ(👞)から(🌿)ね。僕、一まわりして、様子(zǐ )を見(🏋)て(🍙)来る(🥅)よ。」
「次郎さんの板(🕐)木(mù )の打(dǎ )ちかたには、行事の性質や(😟)、そのときどきの(🏂)必要(🛳)で(♑)、(📨)少(⛑)しずつ(🕧)ちがっ(🤸)た調子が出ま(🎀)すわね。あたしは、それがいい(⏱)と思(🤴)いますの(🐐)。そ(😬)れでこそ、そ(🏟)のときど(🐋)きの気分が出(🖥)る(🕍)んですもの。板(🏚)木だっ(🐤)て、(🌊)打(🏙)ち(🎡)かた次第しだいでは芸術になり(🤰)ま(💇)すわ。あたし、次郎さんの板木の音をきい(🍉)ていると、いつもそう(📢)思いますのよ(🛑)。先生には叱しかられる(🥔)かもし(🦁)れないけれど、今朝の打(dǎ(🚵) )ちかただっ(🦋)て、頭(tóu )か(👏)ぶ(🈲)せにわるい(🈴)とばかりいえ(🍆)ないんじ(🌃)ゃな(🌟)いかしら。」
(🍄)その(🥎)あと、(🐬)就寝前の(🕕)行事(🐻)(shì )として(🏠)、最(🌹)初(📠)の静(jì(🍭)ng )坐せ(🙊)いざが(📙)は(👶)じまった。塾生(🔂)たちは、各室(shì(🛹) )ごとに、きちんと縦(⛽)たてになら(🔐)び、朝倉先生の指導(🚑)に(🔴)したがって(🧠)その姿勢をとっ(🚿)た。
次郎は(🛤)、その中の(🍯)「ぼ(💣)くのほ(🍚)う(⏰)はた(🔂)ぶん変(biàn )更はあるまいと思うが」という文(🚏)句(🤯)(jù )が気になった。もし恭一(📗)だけの考えで日取りがきめられるもの(🍪)だったら、そんなあいまいな言(🛵)い(🌦)かたをする(💪)わけ(🕹)がない。これは(🛍)だれ(😝)かほかの人の都(🧑)合を念(nià(😗)n )頭においてのことら(✔)しい、もしそ(🏬)うだとす(💷)ると(❔)、そ(🥂)れは(😖)道江みちえ(⛱)の着(zhe )京の(🎫)日取(📉)りに(😬)ちが(💛)いない(🔫)のだ。
次郎(🐛)(láng )は、いつに(🖇)な(🍔)く(💇)つ(🍺)か(🏎)れていたが、床と(🤔)こに(🦁)つい(🌊)て(👵)か(♊)らも、なかな(🏗)か寝ねつかれなかった。
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