(♎)この一(yī(🛤) )週間は、塾生たち(🌞)にとっては(😹)、(㊙)まった(🌖)く(🤔)奇妙(📗)(miào )きみょ(🌓)うな感じの(⛳)する一(🥛)週間(jiān )だった。朝倉先生(shēng )夫妻も(🏦)、次郎も、生活(huó )の細部の運営(🌟)については、自分たちの(📊)ほうから(🧖)は(🥅)、(🚙)何(🐭)ひ(🙆)とつ指(🏳)図さしず(💛)をせず、また、塾(shú )生たち(🏸)か(🚝)ら何かたずねられても、「ご随(🚒)(suí(👙) )意ずいいに」(🏵)と(🏵)か、「適(🎓)当(🏾)(dāng )に考えてやってくれ(🈲)た(🧒)まえ」と(👏)か、「みん(🌴)なでよく相談してみる(🔑)んだな」(🍸)とかいった(🏝)ような返事をするだけだったので(👠)、とかくかれらは(🏯)と(👶)まどいし(🌴)た。中には、それ(🧑)をいい(🔊)こ(😎)と(🅱)にして、(🗞)ず(✌)るく(🍻)か(🎪)ま(⛑)えるものもないでは(🦄)なかった。その結果、む(😧)だとへま(📽)とが(🍰)つ(🏔)ぎつぎにおこり、かれ(🕘)らの共同生活の(🖐)すがた(😨)は、(📲)見た眼めには決し(🥊)て(🐝)いいも(🥎)のではなかった。時(shí )に(🏂)は、不規律と怠慢たいまんだけが(🍦)塾堂(táng )を支(🚗)配(pèi )して(🏁)いる(♌)ので(💘)はないか、と疑われ(💺)る(👀)よう(🏓)な(🌇)場面も(♈)あり、もし学ぶことよりも批(pī )評す(💳)る(🚏)こ(👺)と(🛎)により多く(🌛)の興味(wè(📛)i )を覚えてい(🏴)る参(🙌)(cān )観者がたずね(😱)て来たとしたら、その人は、批(🐰)評の材(🤝)(cái )料をさがすのに、決(jué(🍱) )して骨は折(📑)れ(🗿)なかっ(📤)た(🦂)であろう(🐒)。
と、なま(🈂)返事を(📈)して眼をそらし(🏠)た。そして、(🌁)その(🥂)まま、すぐ(📌)そこを去(qù(👐) )り、塾長室のほうに(🤝)行っ(📋)た。
かれは、自分(fèn )の部屋の掃除(🚊)をすますと(🌤)、そっと事務室(🚝)と(📶)の間の引(👐)き戸(hù )を(🔃)あけた(♿)。いつ(😼)もな(🙃)ら、(👁)その(🖌)あとすぐ事務室の掃(🏻)除(💾)にとりかかる順(🌴)序(🖨)だったが、しばら(🧖)く(⛵)敷居しきいのとこ(📑)ろ(🕕)に突っ立っ(🙆)て耳をすました。それか(💤)ら、足(🧥)(zú )音をしのばせ(🚙)るようにし(🔘)て入り口に近(jìn )づき、ドア(🔙)を細目(♑)にあけて、板木の(📒)ほうに眼をやった。板(🏅)木は、事務(🌤)室前の廊下ろ(🐗)う(🛴)かと中廊下との角(🥙)に、斜(🚑)な(⏰)なめ向きにかかっていたのである。
食後には、みん(🛳)な(🔅)卓(zhuó )につい(👞)たまま、雑談(🎏)的に感想を述べあっ(💆)たりする(🈚)時(shí )間(🎈)が設けられていた。次(cì(🐊) )郎は、その時間が来る(🗾)のを待(dài )ちかねて(🚪)いたように立(🈴)ちあがっ(🍺)た。そして、(🤘)み(🧚)んな(🧟)に今(🌧)朝の起床の板木のい(🎯)きさつを話(huà(👱) )し、最(🗑)(zuì )後に(💘)つけ加えた。
「ぼくは、(🍏)むろ(🎈)ん、い(🤑)けないと思います。」(💽)
二(èr )人(🍶)が午前中に来る(🥩)とすれば、もうそろそろ来(lái )る(🐺)ころだ。めいった顔は見(🌲)せたくな(🖊)い(🍘)。い(⏮)っそ門のそとまで出て(🔶)愉快(🤴)に自分のほうから(👒)迎(😣)むか(🌯)えてやろう。あと(🥍)はあたっ(👵)て砕くだけるま(👇)での(🐨)こと(🙆)だ。――かれは冒険ぼうけんとも自棄じきともつかな(🤓)い気持ちで(🐚)、自(zì )分(fèn )自(🌅)(zì )身(🌔)をはげま(🔂)した(🙃)の(🍏)だった。
次郎は、そんな(➖)対話(🏸)の中にも、友(🌀)愛塾に課(kè )された大(dà )きな問題がある(📧)と(😤)思った。そし(🍠)て、かれらの話がどう発(🗨)展(zhǎn )していくか(📴)を興味をもって待(dài )っ(🦍)て(👊)いた。かれらは、しかし、笑っ(🚢)たあ(🤯)と(👱)、急(🥠)に口を(➿)つぐんでしまった(🤔)。次郎が大(🎶)便(🔓)所の(🌱)中にいることをだ(🔚)れか(🙎)が思い(📫)出(🏩)して(🎊)、みん(💅)なの(👉)お(🚼)しゃべりを制止する合い図(🏪)をし(⚾)たもの(🙆)らしい(📗)。
左右(yòu )の窓(chuāng )の(🏓)下(xià(🐋) )に、小便つぼがそれぞれ七つほど(🚍)並ならんで(♿)おり、そこを(🥇)四人の塾(🐌)(shú )生が(🍒)二人ずつに(🎳)わかれて、棒(bàng )だわしで(🎌)掃除していたが、(😣)その中(zhōng )には、大(dà )河の姿は見えなかった。
(🚖)朝(cháo )倉(🐡)(cāng )先生は(🗯)、しかし、どんな悪い(🏛)状態(🔝)(tài )が(🙍)あらわ(👓)れて来(lái )ても、すぐ(🍰)そ(💮)の場(♉)で(📣)それを非難する(✒)ことがな(⛹)かった。すべてを(🗝)い(👙)ちおう(🕣)成り行きに(✋)ま(⬅)かせ、行く(🏳)とこ(🐓)ろまで(🎞)行かせておいて、あとで、(🎣)―(🧓)―たとえば食(shí(🦌) )後(hò(🥎)u )の雑(zá )談(tán )や(👄)、夜(🦌)(yè )の集まりなどの際(🐑)に、―(😢)―それを話題(tí )に(🔑)して、みんなと(🌏)いっしょに、その(🚵)原因結(🙅)(jié(🌌) )果を(📥)こま(🛵)かに究(🐷)明し、そ(🚒)の究明(👰)を(🔛)と(👋)お(📀)して、共同生活の基準(zhǔ(🌻)n )になる(🔖)ような原(Ⓜ)則的(de )なもの(🤪)を探求する、(🍼)といった(🆔)ふう(🔧)だった(🧘)のであ(🔮)る。
(おし(💭)まいの、あの乱暴な打ちかたをやったのが、自(zì )分だという(🍇)こ(🥢)とは、すでに先生に言(yán )っておい(😬)たのに、先生(shē(🐦)ng )はどうしてそのことをはっきり(🥣)言われな(🔬)い(🧤)の(🈚)だろ(🍌)う。も(🗯)しそれが助手(🃏)と(🐸)しての自分の立(📀)場(🍿)(chǎng )をまもっ(🥖)てくださるためだとした(💒)ら(🌑)、(🏞)自分は(🔴)むしろ心外だ。大河もむろん心(🕗)外に思(sī )っているにち(🔒)がい(😕)ない。)
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